鄭華
悠悠五千年中華民族的文學(xué)殿堂里,詩詞是一塊別具一格的風(fēng)景,其深厚的文化底蘊(yùn),優(yōu)美的藝術(shù)語言,感人的藝術(shù)情感,悠然的藝術(shù)境界,豐富的藝術(shù)形象等,都是其他文學(xué)作品無法企及的,因此我們在教學(xué)中如何把這一藝術(shù)作品繼承和傳承下去,就成了教學(xué)中研究的重點(diǎn)。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐,略談一下詩詞教學(xué)的點(diǎn)滴體會吧。
一、抓住關(guān)鍵詞欣賞情感美
品讀詩詞,就是要通過關(guān)鍵的詩詞名句,去感受作者的內(nèi)心,與先輩們的內(nèi)心去碰撞,激起心靈的火花。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生誦讀“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”時,你看到的是錚錚鐵骨的易安居士,還是“人比黃花瘦”的李清照?通過這樣的對比,其人其情,立體地呈現(xiàn)了出來,答案就在詩中,老師沒有必要過多的講解,讓學(xué)生自己去體悟。
當(dāng)我們吟唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,想到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是中華民族的的脊梁所在,民族魂所在,民族精神所在;當(dāng)我們低吟“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,看到的是一顆憂國憂民的拳拳之心;當(dāng)我們吟唱“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”時,看到的是一個矗立天地之間,偉岸而凜然不懼的一代名臣的形象,想到的是一個個頂天立地的漢子撐起的中華民族的不朽魂靈。每當(dāng)讀到這些感人肺腑的詩詞名句的時候,豪邁之氣在胸中油然而生。我們要在反復(fù)的朗讀中,引領(lǐng)學(xué)生從這些詩詞中汲取精神營養(yǎng),譜寫自己美好的人生篇章。
二、注重“送別詩”的情感意境
人人都送別過自己的親朋好友,心中會感慨千萬,這種情感在詩人的筆下就被巧妙的表達(dá)了出來。有人說“西出陽關(guān)無故人”,怎么會沒有朋友呢?不是說朋友遍天下嗎?經(jīng)過一連串的思考追問,就明白作者的情義了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”,這是生死與共心心相印的情誼!“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,天底下都是你的朋友,像這種詩詞的感情就大度多了。一路上都是朋友,因此你是不會感到孤獨(dú)的。
同樣是送別朋友,有人只字不提送別的意思,只是描寫風(fēng)景?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”。送朋友走,但卻不和朋友說上幾句勉勵的話。只顧遠(yuǎn)眺滾滾長江東逝水,哦!明白了,原來把這長江之水比作是你和朋友間的情誼啊!太偉大了,流不盡的江水就是朋友之間的綿綿情誼啊!難怪你抽刀斷水呢!朋友間的情感能斬斷嗎?越斷越流的。所以,既然朋友走了,那你就在江邊停留一會兒吧,把對朋友的愁思,等到明月升起來了,讓月亮代表你的心吧,“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。在教學(xué)中,老師要組織學(xué)生細(xì)細(xì)分析,詩詞里那一幅幅的情感畫面,美得難以數(shù)清。
三、對學(xué)生滲透愛國理想教育
詩詞的靈魂在于其中蘊(yùn)含著詩人不屈的精神。雖然說人生旅途中遇到了風(fēng)雨,但心是不死的,跳著的一顆心依然是鮮紅的,依然具有頑強(qiáng)的生命力的。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”。藍(lán)藍(lán)的天空,就那一只鶴在極力扶搖直上九萬里,其他的鶴呢?為什么這只鶴不惜生命的疲勞要孤獨(dú)的飛翔呢?哦!是詩人的情之所在??!難道說詩人僅僅是想作詩嗎?我想肯定不是的,他是借助作詩來表達(dá)自強(qiáng)不息的信念,不管高空有多危險,我都要一飛沖天。這是一種舍生忘死的精神,其情其感令人肅然而敬。更有比這細(xì)膩動情的呢,“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,就是死了也要去護(hù)花,這樣的人不值得我們敬重嗎?活著的時候為人民服務(wù)的信念是不滅的,就是化作泥土也要滋養(yǎng)萬物。話說于此,已經(jīng)是完美無缺了,可歌可泣?。?/p>
四、培養(yǎng)學(xué)生的想象美
王國維把詩詞的境界分為有我之境與無我之境。不管哪種境界,我們要的是它的藝術(shù)美,一種藝術(shù)的享受?!蔼?dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”。作者是早上來的還是晚上月亮出來才來的,時間也是可以想象的,王維選擇的地方是什么樣的呢?竹林,那竹子長的怎么樣,值得作者這么上心?發(fā)揮學(xué)生的聰明才智想象。你想是什么樣就是什么樣。王維彈唱的是什么曲子呢?值得他那么“長嘯”?就不怕別人笑話嗎?經(jīng)過一連串的問題,一個隱居的詩人形象就豐富起來了,人物的精神面貌就勾畫出來,這樣一幅月夜彈琴的畫面就完整地出現(xiàn)在我們的面前。這是非常優(yōu)美的一幅畫面,遠(yuǎn)離塵世的嘈雜,遠(yuǎn)離人事的紛擾,完全是天人合一,在這樣的境界里,忘卻一切,追求的只有精神上的完美。
在詩詞的教學(xué)中,老師在引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞的時候,結(jié)合時事政治,聯(lián)想我們的現(xiàn)實(shí)生活,和詩人一起理解生活,一起參悟人生真諦,真正體悟詩詞的精髓,領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶的精神之所在。詩詞的教學(xué),不僅要求學(xué)生熟讀內(nèi)容會寫會背,還要讀懂詩詞的平平仄仄的節(jié)奏美,讀懂押韻美,更要賞析詩詞的語言藝術(shù)美,多愁善感的內(nèi)心世界情感美,豐富多彩的意象美,引人入勝的情境美等,這樣就能夠培養(yǎng)出多才多能的學(xué)生,從而擔(dān)當(dāng)起民族振興的歷史責(zé)任。