音韻學是研究漢語語音沿革的一門學科，它與傳統(tǒng)的訓詁學（指解釋字詞，疏通章句等）有密不可分的關(guān)系。王念孫說得好：“訓詁之旨本于聲音，故有聲同字異，聲近義同，雖或類聚群分，實亦同條共貫，譬如振裘必提領，舉網(wǎng)必挈其綱?！保ā稄V雅疏證·序》）他把音韻學提到“領”和“綱”的高度，足見語音對訓釋詞義的重要性。作為一名中學語文教師，固然不一定要掌握全面的音韻學知識，但具備這方面的一些常識，這對提高古典文學教學質(zhì)量大有裨益。

具備音韻常識，可明了課文注釋的由來。一名優(yōu)秀的語文教師決不應滿足于照抄照搬課本現(xiàn)成的注釋，而必須弄清這樣訓釋的原因，知其然，亦知其所以然。要做到這一點，掌握一些音韻學常識必不可少。例如，古人用字多假借，不明聲音演變線索，就無從理解某些字取得某種意義的原因。古漢語中常用作第二人稱代詞的有“若”“爾”“而”“乃”“女”“汝”等，但從字形分析或就字的本義來看，它們沒有哪個有第二人稱的意思，這些字為何都可作“你”講呢？原來這六個字古代語音相近。從聲母看，它們不外“日”“泥”二紐，而“日”“泥”二紐在上古讀音完全相同。從韻母看，它們或?qū)佟棒~”韻，或?qū)佟拌I”韻，或?qū)佟爸表?，魚韻與鐸韻為對轉(zhuǎn)，與之韻為旁轉(zhuǎn)。正由于語音基本相同，它們都因同音假借而作為第二人稱解釋?！而欓T宴》中“豎子不共與謀”一句，課本注：“豎子：罵人的話，相當于‘小子?！边@個注釋沒有錯，但“豎子”為何相當于“小子”，許多人卻不一定了解。按《說文》：“童，男有罪曰奴，奴曰童?！蓖谋玖x是奴隸。古代奴隸必受髡刑，髡是剃發(fā)，因此，童又有“無發(fā)”之義。小孩初生，毛發(fā)未豐，故“童”引申出“兒童”“小孩”之義。在古代，與“童”字音相近的有“禿”字，無草木的山叫童山，不長草木的地叫童土；有“秀”字，因此，禿頂又叫秀頂；還有“豎”字，《周禮·天官》有“內(nèi)豎”一詞，鄭玄注：“豎，未冠者之官名?！蔽垂谡呒次闯扇说男『?。由上可見，“童”“禿”“秀”“豎”四字聲近義同，“豎子”也就是智識短淺的小孩子。“豎子不足與謀”一句，正生動地勾勒出范增因急怒而失去理智，脫口而罵的鮮明形象。

具備音韻常識，可幫助我們判別其他人訓釋詞義是否正確，不致人云亦云，跟著出錯。例如《木蘭詩》“雙兔傍地走”一句，蘇教版語文課本翻譯為“雌雄兩兔一起貼著地面跑”，愚以為就很不妥貼，因為兔子前腿短后腿長，跑起來總是一蹦一跳的，怎能貼著地面跑呢？如果我們掌握一點音韻知識，這個問題就容易解決了。原來，“地”是“著”的假借字，“地”和“著”在上古同屬端系字，兩字雙音假借。“傍地走”就是“傍著走”，翻譯成現(xiàn)代白話就是“靠在一起奔跑”，以此比喻木蘭女扮男裝的從軍生活。又如《信陵君竊符救趙》“如姬資之三年”中的“資之”，課本注成“為這件事出錢（懸賞）”，也不很妥當。因為“資”字在古漢語中是不含“懸賞”義的，根據(jù)《史記》用字之例，表“懸賞”義時當用“懸購”，如《聶政傳》“王懸購其名姓千金”，不當言“資之”。實際上，此句中的“資”應是“懠”的假借字?！百Y”“齊”上古同屬脂韻，兩字通用?！掇o源》“資斧”條下云：“資，亦作齊”（商務印書館83年版《辭源》）“資”“齊”聲近，“懠”從“齊”聲，故“資”與“懠”也因音近而通用?！皯肌北玖x是“疾怒”，《爾雅·釋言》“懠，怒也”，《詩·板》：“天之方懠”，《毛傳》“懠，怒也”?！叭缂зY之”就是如姬怒恨他，即怒恨其殺父之人。

具備音韻常識，還可幫助我們獨立訓釋某些較難的字詞，解決備課的難點。一篇課文，編者不可能字字作注。對一些較難訓釋的字詞而又沒有作注的，執(zhí)教者如不具備一點音韻知識，就會束手無策?！犊兹笘|南飛》“感君區(qū)區(qū)懷”一句中“區(qū)區(qū)”兩字，課本未注。同一篇中，“何乃太區(qū)區(qū)”注“區(qū)區(qū)”為“小”，顯然這個注釋不適用于“感君區(qū)區(qū)懷”一句。按：宋玉《神女賦》“愿盡心之惓惓”，“惓惓”為“懇切思慕”義?！皭硱场甭曓D(zhuǎn)為“款款”，《楚辭·卜居》中“我寧悃悃款款，樸以忠乎?！焙榕d祖《楚辭補注》：“款，誠也”。又聲轉(zhuǎn)為“區(qū)區(qū)”，《古詩十九首》“一心抱區(qū)區(qū)”，李善注“區(qū)區(qū)，愛也”。還可寫成“拳拳”“灌灌”等。“惓惓”“款款”“區(qū)區(qū)”“拳拳”“灌灌”語音相近，皆一聲之轉(zhuǎn)。從字形上看，它們無任何聯(lián)系，但從字音看卻有一條線索貫穿，這就是王念孫所說的“同條共貫”之理。由上可見，這句中“區(qū)區(qū)”也是“懇切思慕”之義，“感君區(qū)區(qū)懷”，就是“感謝你真誠愛慕的一片情義”，這樣理解詩句，正與接著的“君既若見錄，不久望君來”兩句文氣相貫。

總之，在古典文學教學中，首先要解決的問題之一，就是字（詞）義的確切落實，只有確切落實字（詞）義，才能正確疏通章句，真正探得作者心音。而要做到這一點，教師除應具備文字訓詁的基本常識外，還應掌握一些音韻知識。作為一名中學語文教師，這方面的古漢語修養(yǎng)自然必不可少。

（王俊鈴 江蘇省泰興市古溪初級中學 225417）