當(dāng)虛擬世界越來越現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活也越來越虛擬，難免有人在花花綠綠的世界里沉淪，丟失了對于探索世界的好奇。而我覺得萬萬不可缺失的就是求知欲，應(yīng)恪守那最初的赤子之心，去感受自然。

所有的生活美學(xué)旨在抵抗一個(gè)字——忙。

而信息交流的快捷化讓我們的視野更寬廣，有機(jī)會(huì)接觸到更多的知識。就像一粒米粟被丟進(jìn)了海洋，人們常常在潮水般洶涌的龐大信息量中不知所措，亦步亦趨。常能聽到同學(xué)說：“哎呀！我好忙啊，我這星期回去要追劇，打算看八集！”或是“小說又更新了！我要抓緊時(shí)間把它看完。”這句話的背后一定又是一幅深夜獨(dú)自抱著手機(jī)一連呆坐幾小時(shí)的畫面，自閉而孤獨(dú)。而在不久的將來，連買衣服、看醫(yī)生這類事也可在家通過虛擬現(xiàn)實(shí)的設(shè)備完成。生活的確變得越來越方便，卻也變得越來越乏味。在家守著一個(gè)屏幕，只有視覺和聽覺的運(yùn)行，長此以往，必導(dǎo)致語言表達(dá)中樞布洛卡區(qū)的退化。人們都變得不善言辭，演化幾千年來成熟的瑰寶——語言與文字——都會(huì)漸漸失活，漸漸冰凍。

人們醉心于屏幕帶來的視聽享受，再也寫不出“生活不只有茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這樣動(dòng)人的充滿期待的句子?，F(xiàn)在，無論世界何處，只要你想去，就可以找到相應(yīng)的視頻，它可以帶你免費(fèi)游覽最美最貴的景點(diǎn)，帶你不費(fèi)吹灰之力登上高聳的山峰，帶你逐個(gè)拜訪古老而神秘的小村莊。但它只給了你圖片，給不了你心境。也許單一個(gè)下午，你已從時(shí)代廣場游覽到香榭麗舍大街，而親自去游玩的人還在候機(jī)。他一個(gè)下午的等待終會(huì)換回等量的驚喜與寬慰，而你只是打發(fā)了一下午，開始考慮晚飯?jiān)摮允裁?。便宜的美景激不起?jiān)如磐石的心。登山的人，他從山腳的驛站一路向上，到山頂時(shí)，他有足下的硌痛感、肌肉的酸痛和肌體的疲勞，還有皮膚對于溫濕的感受，還有風(fēng)吹拂他灼熱的面龐，他的意志也不知不覺得到鍛煉。而坐在家中的你，直接以最好的視角俯視了整個(gè)山脈，說一句“呀，好高”，你看不到圖片以外的東西，也感受不到那些，哪怕是3D、4D電影也給不了你。

無數(shù)風(fēng)景圖、電子書、游戲、新聞、電視劇……正在侵蝕我們的求知欲，讓我們不再想探索，只想在家享受前人的成果，這樣怎么會(huì)發(fā)展進(jìn)步呢？單一的感官享受，讓我們不再期待開拓的樂趣，沒有了鼻尖的花香，也沒有了指尖的墨香。

不做“宅”人，不沉迷于虛擬世界，別停下探索的腳步，別閉上發(fā)現(xiàn)美的眼睛，與虛擬世界保持距離。

得 分： 45分

文章觀點(diǎn)準(zhǔn)確，切合題意。開頭提出觀點(diǎn)，中間圍繞觀點(diǎn)分層展開論述，結(jié)尾呼應(yīng)全文，強(qiáng)化中心觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)完整。但中間論述部分沒有條分縷析地深入闡述“不做‘宅人，不沉迷于虛擬世界，別停下探索的腳步，別閉上發(fā)現(xiàn)美的眼睛，與虛擬世界保持距離”的原因。原因分析得不細(xì)化、不深刻，得出的結(jié)論在邏輯上就不穩(wěn)固。