王家金
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)04-0085-02
蘇霍姆林斯基說:"每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的。"每個(gè)孩子都有著獨(dú)特的個(gè)性,新課標(biāo)明確的把發(fā)展學(xué)生的個(gè)性放在一個(gè)很重要的位置。尤其是在閱讀教學(xué)的實(shí)施建議中明確指出:閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感的活動(dòng)中加深理解與體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。"要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解"。
很明顯,課標(biāo)中這段閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性閱讀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的,由此可見,倡導(dǎo)語文閱讀走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路是符合學(xué)生成長規(guī)律的,也是新理念新課改發(fā)展的必然趨勢。
個(gè)性化閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)行為,更是一個(gè)種新的教學(xué)理念,為確保其在閱讀教學(xué)實(shí)踐中能科學(xué)、有序、系統(tǒng)、穩(wěn)妥的進(jìn)行,教師應(yīng)注意哪些教學(xué)策略,以及如何審視并理性化運(yùn)用這些策略呢?
教學(xué)策略一:民主平等,互尊互愛的師生關(guān)系是個(gè)性化閱讀教學(xué)的前提。
個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)施首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃厚的閱讀氛圍;其次教師要放下所謂的"師道尊嚴(yán)"低下身子與學(xué)生進(jìn)行平等的心靈對(duì)話;再次要搭建一些展示成果和交流溝通的平臺(tái),盡量做到多方互動(dòng)交流;最后對(duì)于學(xué)生回答的評(píng)價(jià)應(yīng)用恰當(dāng)?shù)目隙ㄐ哉Z言加以鼓勵(lì)和贊許。
實(shí)際上能否創(chuàng)設(shè)寬松民主,尊重個(gè)性的閱讀課堂是與教師的姿態(tài)息息相關(guān)的,只有心里裝著學(xué)生,一切為了學(xué)生的發(fā)展的教師才會(huì)真真切切地把這一切落實(shí)到愛的言語中。只要學(xué)生言之有理,言之有據(jù),教師都可以用"你真棒"、"回答得太精彩了"或"見解真的很獨(dú)到"等語言來鼓勵(lì)、贊美和肯定。
我認(rèn)為整個(gè)個(gè)性化閱讀課堂教學(xué)中的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主平等,互尊互愛的關(guān)系,這一過程中師生雙方充分展示思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融,只有每一位學(xué)生感受到人格自主的尊嚴(yán),感受到獨(dú)特價(jià)值的存在,感受到精神相遇的愉悅,感受到心靈成長的幸福,只有教師承認(rèn)學(xué)生個(gè)體的差異,對(duì)不同層次學(xué)生實(shí)行因材施教,對(duì)每一位個(gè)體加以肯定和贊賞,學(xué)生才可能用心去學(xué)習(xí),去思考,去表達(dá)交流,個(gè)性化閱讀的理念才會(huì)落到實(shí)處。
[反思]:
個(gè)性化閱讀教學(xué)包括教師個(gè)性化的教和學(xué)生個(gè)性化的學(xué),尊重催生個(gè)性,沒有互敬互愛個(gè)性化閱讀就不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
個(gè)性化閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)是"育人",所以它拒絕急功近利,生硬的說教及純知識(shí)的灌輸,而是要充分發(fā)揮文本資源的熏陶感染,潛移默化的培育獨(dú)立,創(chuàng)新的個(gè)體。
教學(xué)策略二:珍視學(xué)生的獨(dú)特感受是個(gè)性化閱讀教學(xué)的根基。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):"閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解"。
《全日制義務(wù)教育語文課程》也指出:"閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不能以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。"
曾經(jīng)的應(yīng)試教育指揮棒讓眾教師擔(dān)心教學(xué)不到位,面面俱到地詳分析細(xì)解剖,讓一篇篇經(jīng)典美文變?yōu)榭菰锓ξ兜恼f教;回憶傳統(tǒng)的語文教學(xué)將主題固定,將學(xué)生思維局限其中,不僅是荒謬的,更是對(duì)學(xué)生思維與個(gè)性發(fā)展的禁錮與扼殺。
"一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特"。
一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看到了《易》;道學(xué)家看到了淫;才子看到了纏綿;革命家看到了排滿;流言家看到了宮闈秘事。(魯迅語)
同樣的作品不同的人可以解讀出不同的結(jié)果,這就要求我們?cè)谥笇?dǎo)閱讀教學(xué)時(shí)結(jié)合實(shí)際,注重個(gè)性化閱讀,珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受。告訴學(xué)生記住一點(diǎn):專家與教科書的結(jié)論并不是唯一的,每個(gè)人理解作品的思維和見解都有其存在的合理性,相信自己:"我思故我在"我的獨(dú)特感受是屬于我自己的,獨(dú)一無二,無可復(fù)制,我真的很棒。
[反思]:
任何個(gè)性化閱讀都必須從文本出發(fā),它珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),但這體驗(yàn)必須是與教學(xué)文本價(jià)值取向同向的,它是個(gè)性閱讀發(fā)展的根基。
教學(xué)策略三:"功在課內(nèi),效在課外"是個(gè)性化閱讀教學(xué)的最終目的。
葉圣陶認(rèn)為:"語文教材無非是個(gè)例子。"語文教材好比一把鑰匙,學(xué)生拿了它去開其它的書庫。
語文學(xué)習(xí)的全過程應(yīng)包括兩個(gè)方面:即課內(nèi)與課外。從內(nèi)容上說,"課內(nèi)閱讀"是個(gè)性化閱讀的主陣地,"課外閱讀"是個(gè)性化閱讀的有益拓展與延伸;從形式上來說,課內(nèi)的指導(dǎo)是為了課外的不指導(dǎo),我們就是要通過課堂個(gè)性化閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成和方法引導(dǎo)去逐步建構(gòu)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,從而達(dá)到自主有效的進(jìn)行課外個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。
學(xué)生應(yīng)該通過課堂而"得法",這個(gè)"法"即學(xué)生閱讀方法的架構(gòu),不同的文章學(xué)生可以有不同的感知:看議論文讀出什么?看記敘文有何感受?讀小說要悟出什么?讀詩歌要品味什么?讀戲劇要發(fā)現(xiàn)什么?初中生針對(duì)不同文體,完全可以自己搜集資料和個(gè)人閱讀,經(jīng)過一番思索,表述自己的看法。
我們每位老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生主體閱讀意識(shí),使他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
總之閱讀教材是閱讀的出發(fā)點(diǎn)而不是終點(diǎn),學(xué)生必須通過閱讀教學(xué)課堂而"得法"再次用到"課外"正所謂"功在課內(nèi),效在課外"。教師應(yīng)以有限的課堂,給學(xué)生一個(gè)自我學(xué)習(xí)個(gè)性化閱讀的天地,為其終身學(xué)習(xí)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
[反思]:
閱讀教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)個(gè)性閱讀,還要使學(xué)生學(xué)會(huì)寫作,學(xué)會(huì)聽懂別人發(fā)言,學(xué)會(huì)熟練地與他人溝通交流,這才是人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
"功在課內(nèi),效在課外。"只有把課內(nèi)閱讀和課外實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合才能讓學(xué)生在交流碰撞中激發(fā)思想火花,切實(shí)落實(shí)個(gè)性化閱讀。
如今,人類社會(huì)已經(jīng)步入多元化時(shí)代,越來越需要具有獨(dú)特眼光的個(gè)性化人才。語文作為"怡情悅性"的基礎(chǔ)學(xué)科,與生俱來地具有培養(yǎng)鮮明個(gè)性的功能,初中語文作為個(gè)性化閱讀主陣地,自是義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這份責(zé)任。
我們每位教師也當(dāng)清醒認(rèn)識(shí)到:只有更新教學(xué)理念,改變教學(xué)方法,不斷提高自身素質(zhì)與專業(yè)水平,才能有效地實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)。我期待并深信那時(shí)的個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂將呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)活潑,個(gè)性張揚(yáng),水乳交融的美麗畫面。