鄭旭

摘 要：古詩文在小學(xué)語文教學(xué)中占有很大的比重，考試時必有古詩文默寫的題。但古詩詞教學(xué)卻缺乏有效的方式方法，教師在教學(xué)中往往會陷入形式主義，學(xué)習(xí)古詩詞教師在于引導(dǎo)，強調(diào)的是學(xué)生的自主探究和領(lǐng)悟，這樣才能從實質(zhì)上提高教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：誦讀領(lǐng)悟；品味語言；聯(lián)想和想象；創(chuàng)新

中圖分類號：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）18-0168-8

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.18.051

古詩文教學(xué)也是小學(xué)語文教學(xué)的難點，如何啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語文古詩文教學(xué)中能力與素養(yǎng)得到提高，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手。

一、先頌后悟

古詩文教學(xué)重在誦讀，“書讀百遍，其義自見” 經(jīng)常說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”充分說明誦讀的重要性?？梢愿鶕?jù)學(xué)生各自的特點，因地制宜、因材施教。讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的方法，達(dá)到教學(xué)預(yù)設(shè)的目標(biāo)即可，可以“不拘一格”“條條道路通羅馬”。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時間，重在課堂。可以在課堂上進(jìn)行誦讀比賽，以個人為單位，也可以以小組為單位。適當(dāng)?shù)牟捎锚剟钷k法，獎勵辦法以精神獎勵為主，通過誦讀，可以讓全體學(xué)生評選本節(jié)課的最佳朗誦“金話筒”“銀話筒”。也可以模仿人家電視臺上的“中華古詩詞”節(jié)目，舉行一些表演詩意讓學(xué)生競猜的活動，根據(jù)小學(xué)生的特點，這樣做可能互動熱烈，易于識記。大量的吟誦能夠豐富了學(xué)生的語言積累，使他們吸收了古代語言的營養(yǎng)。如果有些內(nèi)容一時難以理解，大可以讓學(xué)生“不求甚解”先記下語言材料，在以后的成長經(jīng)歷中，由于某事，某景的出發(fā)而一下子理解了。另外，學(xué)生通過大量、反復(fù)的吟誦，可以感悟古詩文的語言特色，形成健康的審美情趣、正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，以此來不知不覺地提升他們的人文素質(zhì)。

二、品味語言

古詩文的語言凝煉、含蓄，有著無窮的魅力。同時為了迎合當(dāng)時配樂歌唱的需要，古詩文又有其獨特的節(jié)奏和韻律美，特別是古典詩文，其句式或五言、或七言，勻稱工整，音節(jié)鏗鏘有力，特別適合小學(xué)生誦讀、品味。再則小學(xué)課本所選的古詩，大多朗朗上口，易于理解。學(xué)生在誦讀中品味詩歌的情感底蘊及其內(nèi)涵韻味。感受詩歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美，達(dá)到審美享受，激發(fā)對詩歌的熱愛乃至于學(xué)生對語文的興趣，這是任何一個語文教育工作者都愿意的事。例如《回鄉(xiāng)偶書》一詩中，學(xué)生通過誦讀品味“少小離家”“老大回”“鄉(xiāng)音”“鬢毛衰”“不相識”等字面的信息，就能理解詩人長久在外奔波的心酸，回鄉(xiāng)后物是人非的感慨。通過多次聲情并茂的朗讀會與詩人產(chǎn)生共鳴，達(dá)到詩與情，情與境的交融，這也是古詩文教學(xué)的最高境界，只有這樣才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩文獨特的藝術(shù)魅力，達(dá)到心靈的凈化，提升語文的素養(yǎng)。

三、想象畫意

古人寫詩“貴在含蓄”要有“言在意外，弦外之音”。 蘇軾說王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”大多的古詩詩畫結(jié)合。通過詩畫結(jié)合展現(xiàn)出優(yōu)美的意境，要引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩的意境，感悟意境要啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像，引導(dǎo)學(xué)生用白描畫古詩所展現(xiàn)的畫面，通過畫面體會詩人當(dāng)時的心境，在此基礎(chǔ)上體悟該詩的境界。并且畫畫學(xué)生顯得更有興趣，畫面可以根據(jù)其對古詩的理解想象著畫出來，之后在用自己的語言描述自己的畫面。再例如《送孟浩然之廣陵》，有學(xué)生畫出來說：在一幅絢麗斑駁的煙花春色里，在浩瀚無邊的江岸上，詩人若有所失的極目遠(yuǎn)眺，衣袂翩翩，浪花飛濺，遠(yuǎn)處一葉扁舟漸行漸遠(yuǎn)，消失在水天相接的地方。

四、創(chuàng)新改寫

學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，這是我們教師的責(zé)任，不能把學(xué)生教成一個死摳書本的書呆子，如果有這樣的結(jié)果，我認(rèn)為這是教育的悲哀，無論你教學(xué)成績再好，必須予以否定。在古詩文教學(xué)上可以嘗試創(chuàng)新改寫，形成一些新的知識，比如說我在上《江畔獨步尋花》的時候，給學(xué)生設(shè)置了這樣的題：后兩句如果詩人不寫景，轉(zhuǎn)而直抒胸臆，會怎樣寫？鼓勵學(xué)生充分的調(diào)動自己思維，由于是小學(xué)生，不必讓其嚴(yán)格遵循古詩的格律。經(jīng)過一番具體操作之后，有學(xué)生竟然這樣續(xù)后兩句：“我在這里想看花，四娘怕我去摘花。”可能學(xué)生時常見慣了有人隨意摘花才這樣寫，這樣結(jié)合現(xiàn)實的續(xù)寫，我覺得比教一下死知識好多了。

總之，教無定法，我的課堂我做主，沒有一個放之四海就合適的教學(xué)模式，教育不均衡，各地的情況不一樣，各校的情況不一樣，面對的學(xué)生也千差萬別，只要我們想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力嘗試一些便捷的，有效率的方法，都是應(yīng)該贊揚的教學(xué)方法。