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試析《檀香刑》中的聲音

2016-05-09 13:35王曉紅王新惠
青年文學家 2015年8期
關(guān)鍵詞:檀香刑音樂

王曉紅+王新惠

基金項目:陜藝課題(2013)0015聲樂藝術(shù)思維研究。

摘? 要:莫言將流傳在山東一帶的地方小調(diào)貓腔貫徹于《檀香刑》的始終,增加了小說的生動性,有力地推動了故事情節(jié)的發(fā)展,同時也恰如其分的反映小說中人物的性格特征,并形成了小說的音樂美,使得小說也在一定程度上具有了說唱藝術(shù)的特點。

關(guān)鍵詞:貓腔;檀香刑;音樂

[中圖分類號]:J6 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-08--01

莫言在《檀香刑》后記中寫道:“構(gòu)思、創(chuàng)作這部小說的最早起因,也是因為聲音。”“第二種聲音是流傳在高密一帶的地方小戲貓腔……那婉轉(zhuǎn)凄切的旋律,幾乎可以說是通過遺傳而不是通過學習讓一輩輩高密東北鄉(xiāng)人掌握的?!盵1]貓腔在《檀香刑》構(gòu)思的開始即有著重要地位,它也貫穿于《檀香刑》的始終。

《檀香刑》作為莫言一部杰出的代表作品,通篇貫穿的貓腔唱詞是其中最大的亮點。貓腔是流傳自東北高密一帶的地方小戲。在“孫丙說戲”中作者介紹了貓腔的來歷;“話說雍正年間,咱們高密東北鄉(xiāng)出了一個名叫常茂的怪才。他無妻無子,光棍一人,與一只黑貓相依為命。常茂是一個銅鍋匠,整日走街串巷,挑著他的家什和他的貓,為人家鋦鍋鋦盆。他的手藝很好,人品端正,在鄉(xiāng)里很有人緣。偶然的一個機會,他去參加了一個朋友的葬禮。在朋友的墳墓前,他想起了這個朋友生前待自己的好處,不由地悲從中來,靈感發(fā)動,一番哭訴……終于有一天……成了專業(yè)的哭喪大師?!盵2]作者通過講述貓腔來源的方式,使得貓腔在通篇中的應用更加名正言順,水到渠成。

在“孫丙說戲”中,作者又介紹了貓腔的演出方式;“一般是一對夫妻帶領(lǐng)著一個孩子,夫唱婦隨,孩子披著一件小貓衣,把一聲聲的貓叫穿插在他們的歌唱中。他們有時也為大戶人家唱喪……”

作者將貓腔在《檀香刑》中運用時,賦予了貓腔獨有的特點。

首先,作者為了作品的需要,對貓腔的角色分類進行了調(diào)整,創(chuàng)造出了類似于京劇的角色分類,也就是把“鳳頭部”和“豹尾部”的每章標題均采用主人公姓名與他的說話特點相結(jié)合的方式組成,比如“眉娘浪語”、“小甲傻話”等。這樣使得各個主人公分別以不同的特色一一登臺亮相,從自身的角度講述同一個故事,也形成了很多研究學者所說的復調(diào)敘述方式。從音樂角度講,作者這種讓多個主人公分別登臺,唱出不同聲調(diào)的寫作方式,猶如一個大樂章的不同聲部,各自發(fā)聲,各自協(xié)調(diào),共同奏響整部樂曲。

其次,作者將貓腔貫穿于作品中人物的言行舉止中,與人物共命運,有力的推動故事情節(jié)的發(fā)展。無論是作品中出身戲班子的孫丙和眉娘以及義貓們,還是縣令錢丁、小甲和劊子手趙甲,他們紛紛用貓腔來抒發(fā)感情,表情達意,推動情節(jié)發(fā)展。在小說中,孫丙是作為貓腔的代言人和集大成者出現(xiàn)的,歌唱充斥了他的一生。舞臺表演他歌唱,他的妻子兒女和鄉(xiāng)親被殺害時他歌唱,他號召鄉(xiāng)民奮勇反抗揭竿而起時亦在歌唱,甚至他身受檀香刑時也出現(xiàn)了“常貓哭靈”的悲涼的貓腔。甚至可以說,孫丙的一生的波折起伏就是一出出貓腔,在貓腔中他給讀者展示了一幕幕悲歡離合的人生大戲。比如“——俺俺俺倒提著棗木棍~~懷揣著雪刃刀~~行一步哭號啕~~走兩步怒火燒~~俺俺俺急走著羊腸小道恨路遙”。再看眉娘,作品一開始的“眉娘浪語”中,眉娘就用帶貓腔意味的唱腔吸引了讀者的眼球:“那天早晨,俺公爹趙甲做夢也想不到再過七天他就要死在俺的手里;死得勝過一條忠于職守的老狗。俺也想不到,一個女流之輩俺竟然手持利刃殺了自己的公爹。俺更想不到,這個半年前仿佛從天而降的公爹,竟然真是一個殺人不眨眼的劊子手?!?/p>

再次,作者運用貓腔來塑造人物形象時,關(guān)注了作品中人物的不同身份地位,故眾人在貓腔演唱中也表現(xiàn)出了不同的性格特征,唱出了不同的腔調(diào)。比如作品中的人物小甲,他在大家心中是個癡癡傻傻的屠戶,于是,作者在給他安排貓腔演唱時采用了貓腔中的娃娃調(diào)。因此,小甲眼中的世界發(fā)生了改變,“俺老婆還不是一條完全的蛇,她只是生了一個蛇頭,她有腿,有胳膊,身上還有兩個奶子,頭上還長著頭發(fā)?!痹偃缈h令錢丁,作品中將他的文人氣息與無奈尷尬處境用貓腔中的醉調(diào)表達出來?!奥肋@庭院深深,密室隔音,即便在茶寮酒肆,面對著大庭廣眾,余也要暢所欲言,一吐為快。……你不要以為余醉了,余沒醉,余多么想醉,但酒只能醉余的肉體,醉不了余的靈魂。”總之,作者根據(jù)作品中人物的性格特點和表達的需要進行布局,讓眾人唱出了聲調(diào)各異的貓腔調(diào)。

另外,作者在運用貓腔這種地方小調(diào)時,吸納了地方的諺語、俗語、土語和民謠等,并融入了些許韻文散曲的精華,使得小說更具有民間性和地方性,既通俗又富有傳奇色彩。

總之,作者將這種流傳在山東一帶的地方小調(diào)貓腔應用于《檀香刑》的各處,增加了小說的生動性,有力地推動了故事情節(jié)的發(fā)展,同時也恰如其分的反映小說中人物的性格特征,并形成了小說的音樂美,使得小說也在一定程度上具有了說唱藝術(shù)的特點。

參考文獻:

[1]莫言.《檀香刑》后記.北京:作家出版社,2001(3).

[2]莫言.檀香刑 .上海 :上海文藝出版社 ,2012 :343-346 .

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