摘 要：讀完于全有老師的《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書后，對(duì)語言本質(zhì)的問題有了一個(gè)全新的思考。于老師對(duì)語言本質(zhì)理論的思考不但具有深度，而且具有廣度，于老師認(rèn)為語言本質(zhì)應(yīng)該是分層次的，在不同層次面上本質(zhì)是不同的。

關(guān)鍵詞：語言本質(zhì)，層次性，多角度，典范

研究一個(gè)事物、一種理論，總是要研究其根本，即最本質(zhì)最內(nèi)在的東西是什么。那么對(duì)語言學(xué)研究者來說，語言的本質(zhì)問題就是其所要研究的根本所在。有人認(rèn)為，交際是語言的本質(zhì)，讀完于全有老師的《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書后，對(duì)語言的本質(zhì)有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，了解了認(rèn)識(shí)事物應(yīng)該是分層次的，在不同層次本質(zhì)也是不同的，于老師的觀點(diǎn)是一種創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。

于全有老師認(rèn)為，按照本質(zhì)的層次性之理念及語言的實(shí)際狀態(tài)，從整體上說，語言本質(zhì)也是一個(gè)有層次性的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一體，可以從底層本質(zhì)、一般本質(zhì)、特殊本質(zhì)等層面上，對(duì)其進(jìn)行有層次的整體觀照與觀察。于老師認(rèn)為，語言的底層本質(zhì)是實(shí)踐，這個(gè)可以從語言的產(chǎn)生、發(fā)展、習(xí)得應(yīng)用等多層次多角度地表現(xiàn)出來，為其所證明。語言的一般本質(zhì)，是指潛隱于語言現(xiàn)象中的，既為語言的每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的個(gè)體所不完全地表現(xiàn)、又在不斷地趨近的那種性質(zhì)，因此于老師認(rèn)為語言的一般本質(zhì)應(yīng)該是“表現(xiàn)”，其中“表”為“表述、表達(dá)”之意，“現(xiàn)”為“顯現(xiàn)、呈現(xiàn)”之意，二者簡稱為“表現(xiàn)”。而對(duì)于語言的特殊本質(zhì)，指的是最接近語言現(xiàn)存生態(tài)的、語言最低的屬，亦即語言本身所特有的、決定語言之所以為語言的那些性質(zhì)、關(guān)系等，它是由語言內(nèi)部矛盾肯定的方面所決定的語言在現(xiàn)存生態(tài)下的本質(zhì)；因此于老師認(rèn)為符號(hào)是語言的特殊本質(zhì)。因?yàn)檎Z言不但具有符號(hào)的性質(zhì)而且具有音義結(jié)合的這種符號(hào)的特征。

遼寧大學(xué)的李樹軍評(píng)價(jià)于老師的《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書是對(duì)語言本質(zhì)理論問題研究的時(shí)代創(chuàng)新，對(duì)以往的傳統(tǒng)本質(zhì)觀點(diǎn)進(jìn)行了批判和改造；“于先生的這種語言觀在語言研究的方法和內(nèi)容上都體現(xiàn)出了多維度和綜合性的特點(diǎn)，它能夠給語言研究的深入展開提供方法和理論上的借鑒與支持”。高文新在這本書的序中評(píng)價(jià)到“于全有博士的《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書，是一部從哲學(xué)的視角來考察語言本質(zhì)理論問題的語言哲學(xué)力作”。

本書正文共分為四個(gè)部分，首先是緒論，對(duì)本書所研究的問題進(jìn)行了一個(gè)界定，并且綜述這一問題的研究現(xiàn)狀以及研究意義所在；這也是我們寫論文的過程中所應(yīng)遵循的思路，給了我們很好的學(xué)習(xí)之處。接下來的二至四章則分別對(duì)語言的本質(zhì)問題進(jìn)行了解構(gòu)、回歸以及重構(gòu)，這三章緊密的結(jié)合在一起，把所要研究的對(duì)象拆開進(jìn)行分析，分析得出新的結(jié)論，再把拆分后的對(duì)象進(jìn)行重新“組裝”，進(jìn)行還原處理。本書的附錄部分，是語言定義百態(tài)，學(xué)術(shù)界對(duì)語言學(xué)的122種定義全部被于老師收納了進(jìn)來，可見于老師對(duì)語言本質(zhì)問題的研究是經(jīng)過了多次的收集的。

這本書在細(xì)細(xì)品味之后可以發(fā)現(xiàn)是很耐人品讀的，本書的一大特點(diǎn)是在每一章的開端，于全有老師均用一句有關(guān)于本章以及可以代表于老師觀點(diǎn)的名言來總括全章，可見于老師所用功夫之深。

上過于老師的課程并且學(xué)習(xí)了于老師的書之后，對(duì)我們?cè)谡Z言學(xué)學(xué)習(xí)的道路上有很多啟發(fā)。首先，應(yīng)該具有獨(dú)立思考的能力；在此以前我們對(duì)語言本質(zhì)問題的研究上還局限在對(duì)西方觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)述上，并沒有過多的獨(dú)立見解，我們更需要有對(duì)語言本質(zhì)理論的獨(dú)立思考的能力和認(rèn)知。其次，應(yīng)該全面的去看事物看問題，不僅要注意研究的深度，更要注意研究的廣度；于老師在《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書中就給了我們很好的范例，于老師不僅注重了語言本質(zhì)問題的深度思考，而且也注意到了所要研究的語言本質(zhì)問題的廣度，注意到了其他學(xué)者對(duì)此問題的看法，并對(duì)此進(jìn)行整理，得出更深層的見解。而且，在文章的寫作過程中，也應(yīng)該持有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，具有學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性；對(duì)所研究的問題一定要全面了解掌握之后再下定論，不應(yīng)急于求成。毫不夸張的說，于老師的《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》一書，對(duì)語言本質(zhì)問題的思考是具有轉(zhuǎn)折與跨時(shí)代的標(biāo)志意義的。

參考文獻(xiàn)：

[1]王慶.《語言研究的高層次探索——讀于全有教授新著《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2014年第2期

[2]丁耀武、郭步月.《語言本質(zhì)理論問題研究的一場重大革新——于全有教授新著《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》述評(píng)》.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年06期

[3]李玉娟、王芳.《“語言”定義問題研究綜論——兼評(píng)于全有《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》中的語言觀》.遼東學(xué)院學(xué)報(bào)，2014年02期

[4]《語言本質(zhì)理論的哲學(xué)重建》簡介，沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013年03期

[5]李現(xiàn)樂.《以實(shí)踐思維探尋語言本質(zhì)》.中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2014年01月13日

作者簡介：

史天冠（1992～），女，遼寧省鐵嶺人，沈陽師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)在讀研究生，碩士研究生，研究方向?yàn)槔碚撜Z言學(xué)。