【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育在人們的生活中也占據(jù)了越來(lái)越大比重,傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)跟不上現(xiàn)代化科技發(fā)展的腳步,教育改革刻不容緩。本文僅就初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀進(jìn)行探討和研究。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;教學(xué);生態(tài)價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
漢語(yǔ)言文化博大精深,是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言。語(yǔ)文作為我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最為基本的學(xué)科,具有極高的人文內(nèi)涵和悠久的歷史。但是在現(xiàn)在的教學(xué)教育中,無(wú)論是教師還是學(xué)生,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程時(shí)往往都注重了其應(yīng)試成績(jī)而忽略了其本身的文化底蘊(yùn)和文化傳承。本文針對(duì)在教育課程改革下的初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀培養(yǎng)而進(jìn)行的對(duì)在初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀培養(yǎng)的原因、原則及相關(guān)措施提出的討論。
一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀的原因
首先來(lái)說(shuō)“生態(tài)”這個(gè)詞,從詞義上來(lái)講生態(tài)環(huán)境就是指一切生物存在的狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。也就是說(shuō)任何物體它都不是單獨(dú)存在的,它與它周圍的生物或者非生物都存著這樣或那樣的關(guān)系,沒(méi)有什么物體是獨(dú)立于一切外物之外的。將這個(gè)詞語(yǔ)的含義引申到初中語(yǔ)文的教學(xué)中,我們可以看到在初中學(xué)校內(nèi)存在著與初中語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的這么幾個(gè)生態(tài)圈:第一,校園班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境;第二,校園語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境;第三,家庭語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境;第四,社會(huì)語(yǔ)文教學(xué)大環(huán)境。
(一)校園班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境
初中生正是處于青春期的少男少女,身體和心理都在發(fā)生著變化,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生對(duì)自己外部的環(huán)境充滿著好奇,對(duì)自身外部環(huán)境的變化格外的敏感。教師要利用這個(gè)時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)——思維活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng),從以往的單純課本教學(xué)中跳出來(lái),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與知識(shí)的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)與理論的結(jié)合,讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)中的生態(tài)觀念。
(二)校園語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境
教師是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中真正的引航人。中國(guó)現(xiàn)行的教育是九年制義務(wù)教育,高中三年加上大學(xué)本科四年是學(xué)習(xí)能力與專業(yè)知識(shí)的綜合培養(yǎng),相應(yīng)的小學(xué)六年加上初中三年,是為整個(gè)高等教育打下的基礎(chǔ),無(wú)論是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是學(xué)習(xí)方法等各個(gè)方面。而小學(xué)六年主要是基本知識(shí)的學(xué)習(xí),并沒(méi)有主觀思想的參與,到了初中學(xué)生才真正地開(kāi)始自主的思考,這時(shí)培養(yǎng)初中生語(yǔ)文生態(tài)觀念才能事半功倍,取得良好的效果。
(三)家庭語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境
父母是學(xué)生的第一位老師,一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。豐富的家庭文化生活更加有利于學(xué)生接觸到大自然與社會(huì),這讓學(xué)生在緊張的校園學(xué)習(xí)生活中放松下來(lái),合理的勞逸結(jié)合讓學(xué)生體會(huì)到生態(tài)學(xué)習(xí)觀念的好處,不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),也有利于學(xué)生的身心健康,還能促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)的感情。
(四)社會(huì)語(yǔ)文教學(xué)大環(huán)境
漢語(yǔ)是我國(guó)官方語(yǔ)言,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅只是應(yīng)對(duì)考試,還是對(duì)我國(guó)歷史文化的傳承。社會(huì)上人人以漢語(yǔ)為榮,以自己的歷史文化為榮,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極向上的氛圍,使初中生無(wú)論是在學(xué)校內(nèi)還是在學(xué)校外都體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,浸潤(rùn)在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,自然能培養(yǎng)出認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度。
二、在初中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)生態(tài)價(jià)值觀的原則
(一)步步遞進(jìn),深入淺出
上文中已經(jīng)說(shuō)明初中生正處于青春期,因此,教師在日常的教育教學(xué)過(guò)程中要盡量配合著初中生心里的變化,采取與初中生相適應(yīng)的方式方法,針對(duì)不同的學(xué)科,針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)進(jìn)度,針對(duì)不同學(xué)生的吸收能力采取不同的教育方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分批分類,盡可能的因材施教。對(duì)于課本理論知識(shí),進(jìn)行生動(dòng)形象的舉例,盡量從表象慢慢探究其本質(zhì),步步深入,深入淺出。
(二)教育環(huán)境與教學(xué)課本相結(jié)合
創(chuàng)新改革不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技研發(fā)方面是重要的,在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中同樣發(fā)揮著重要的作用。在教師教學(xué)過(guò)程中確實(shí)落實(shí)初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀念,同時(shí)將其與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,將教學(xué)課本知識(shí)與教育環(huán)境相結(jié)合,使學(xué)生更深刻的理解語(yǔ)文與生態(tài)價(jià)值觀念的意義。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合
理論不進(jìn)行實(shí)踐就只能是理論,紙上談兵帶不來(lái)任何實(shí)際的意義。教師在課堂上對(duì)初中生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)生態(tài)價(jià)值觀講解,使初中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)生態(tài)價(jià)值觀銘記心間還不夠,只有初中生真正地將教師教的知識(shí)與實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起,才能發(fā)揮初中語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀的作用。
三、在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀的措施
(一)和諧氛圍
學(xué)校與教師應(yīng)該努力地為學(xué)生建立一個(gè)和諧溫暖積極向上的氛圍,在這樣和諧的氛圍中人往往能放松下來(lái),此時(shí)對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,建立積極向上的人生態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著重要的作用。和諧的氛圍最主要的是良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍,班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,一天的時(shí)間有一大部分是和自己的同學(xué)待在一起,一起學(xué)習(xí)一起生活一起參加集體活動(dòng)一起競(jìng)爭(zhēng),因此學(xué)生之間會(huì)相互影響是必然的,良好的同學(xué)關(guān)系既能形成良好的學(xué)習(xí)氛圍也能形成良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也促進(jìn)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法提高整體學(xué)習(xí)成績(jī)。
(二)改進(jìn)教學(xué)方法
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人們科技觀念不斷發(fā)展,在這樣的大前提下,傳統(tǒng)的教育模式與教育方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)狀況。傳統(tǒng)的教育模式主要是以應(yīng)試為主,筆試成績(jī)決定一切,無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)更看重學(xué)生的應(yīng)試能力而忽略了其實(shí)踐能力。因此學(xué)校的教學(xué)主要是靠記憶。這就導(dǎo)致了學(xué)生只會(huì)考試,動(dòng)手能力差。當(dāng)其真正步入社會(huì)時(shí),問(wèn)題出現(xiàn)了,智商高情商低,會(huì)說(shuō)不會(huì)做的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。因此語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀的重要性就凸顯出來(lái)了。語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)價(jià)值觀不僅要求學(xué)生會(huì)讀書(shū),還要求學(xué)生會(huì)實(shí)踐,利用身邊環(huán)境對(duì)學(xué)到的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐,更快捷更深刻的理解知識(shí),培養(yǎng)理論強(qiáng)大實(shí)踐更強(qiáng)大的綜合型人才,這才是現(xiàn)代社會(huì)真正需要的人才。
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(編輯:龍賢東)