韓黎明　劉君

發(fā)展學生的思維能力，始終是數(shù)學教研中一個極端重要的課題。研究它，既要有大量的教學實踐，也要以教育心理學這門科學為依據(jù)。為此，教師要在實際教學的基礎上，用教育心理學所闡述的科學原理，弄清“思維能力”的實質(zhì)、意義，它的發(fā)生，發(fā)展和條件以達到自覺地采取措施，在實際教學中促進學生思維能力的發(fā)展。

一、思維的實質(zhì)和意義

心理學指出：“思維是人腦對現(xiàn)實的概括的反映”。就是說，人們利用已有的感知材料，在頭腦中進行分析、綜合、抽象、概括，從而對事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律達到一定的理解，并由此進行推理和解決。整個數(shù)學教學過程中所要求的思維水平（抽象程度、概括程度）隨著教材內(nèi)容的加深，越來越高。并表現(xiàn)出“數(shù)學”這門科學的高度抽象性。

二、教材的直觀和概括

如何發(fā)展學生的思維能力？——不能離開教材的研究。

課堂教學的一項主要任務是讓學生高效率地掌握人類已有的知識。顯然，這種學習過程和數(shù)學家探索新知識的過程是不盡相同的。這種不相同首先表現(xiàn)在時間上，數(shù)學家為了生產(chǎn)新知識，為了認識某一客觀法則所需要的時間，和學生在教師、教材的指導下掌握前人經(jīng)驗所花費的時間是無法相比的。

為了從思維發(fā)展趨勢上與前人經(jīng)驗相一致，我們必須研究教材的直觀與教材的概括這兩個認識環(huán)節(jié)。

（一）教材的直觀內(nèi)容

前面已說過，思維的實質(zhì)在于概括，而概括必需有被概括的材料，否則思維不能發(fā)生和發(fā)展。因此，教師備課鉆研教材時，首先要重視研究教材的直觀內(nèi)容。

從認識過程來說，直觀是在事物的作用下，學生頭腦中形成感性知識的過程。盡管直觀只能形成感性知識，但它是思維的起點，是由感性認識轉化到理性認識的開端。缺乏這個起點和開端，學生的學習就往往停留在空洞的概念和法則上。

語言直觀有許多優(yōu)點，它不受時間、地點和設備的限制，是數(shù)學教師廣泛采用的直觀方法。但是，這種通過語言讓學生在頭腦中恢復和建立起來的事物形象，不管是記憶表象或想象表象，它所反映的現(xiàn)實的完整性、穩(wěn)定性、鮮明性以及正確性等方面，經(jīng)常不如知覺。

（二）教材的概括

概括是指由感性知識的改造到理性知識的形成的過程。是更正確、更完全地反映事物，從而把學生的認識引向深入的過程。這是數(shù)學教材的主要任務，也是我們鉆研教材的一個重點。對此，我認為宜注意以下幾點：

1.區(qū)分本質(zhì)特征與共有特征

學生在概括過程中常將一類事物所共有的特征與本質(zhì)特征相混淆，以致把共有特征當作本質(zhì)特征。

一般地講，教材只能正面地對一類事物進行概括，而要求學生能真實地掌握其本質(zhì)特征，又必須再從反面甚至從側面去研究它才行。以周期函數(shù)為例，教材總是從三角函數(shù)出發(fā)，概括出周期函數(shù)的本質(zhì)特征是存在一個不為0的常數(shù)T，使得對定義域內(nèi)的任意數(shù)下列等式x成立：

■

而教材往往就不從反面去研究它們。例如，另外一些函數(shù)，如■，■等是不是周期函數(shù)？為什么？為了讓學生真正地掌握函數(shù)的周期性，有時還要求我們能從側面去研究它。通過正面、反面和側面的研究，學生對周期函數(shù)這個概念的理解就必然深刻無疑了。

2.概括水平要不斷地提高

一般地講，要隨著學生年齡的增長和教材內(nèi)容的深入，逐步提高學生的概括水平——教會學生從感性的概括（自發(fā)的、低級的）到掌握理性的概括（高級的）?！耙灰粚笔且粋€看來容易，而理解困難的問題，在單值對應的基礎上，我曾列舉若干“一一對應”的實例（概括材料）。讓學生自行概括。結果就有人把這種對應概括為：如果集A到集B是單值對應。反之，集B到集A也是單值對應，那么就說從集A到集B構成一一對應”。在此基礎上再系統(tǒng)的引進函數(shù)，基本初等函數(shù)，復合函數(shù)的概念，從而概括出初等函數(shù)的概念。并且運用以上概念逐步掌握分析函數(shù)構成的技能、技巧，為后續(xù)的學習奠定基礎。

三、選擇合適的教學方法

如何發(fā)展學生的思維能力？——不僅與教材的鉆研有關，與教法的選擇也有關。

（一）用啟發(fā)式，不用注入式

啟發(fā)式的特點是能不斷地激發(fā)學生的思維，或者說，能不斷地激發(fā)學生的學習興趣、學習要求（求知欲）與集中學生的注意力，為學生的智力活動創(chuàng)造條件。而注入式則相反。

啟發(fā)式在我國是由孔子首創(chuàng)的，他總結出八個字“不憤不啟，不悱不發(fā)”。憤——因為不滿足，想前進，悱——想說又不知道怎么說。這種“憤”和“悱”的境地很重要。教師上課就要創(chuàng)造條件，使學生經(jīng)常處于“憤”和“悱”的境地。

（二）學生力所能及的事，引導學生自己去做

教師講課，關鍵的是把基本原理和方法交給學生（鑰匙交給學生），然后，可以試試讓學生自己去用（去開鎖），這對發(fā)展學生的思維能力，特別是探索問題的創(chuàng)新思維是十分有利。

舉例來說，講過函數(shù)的奇偶性以后，教師總要提出一些具體的函數(shù)讓學生檢驗它們的奇偶性。我認為，這還不夠。教師還要進一步為學生創(chuàng)造出一個適合學生自己去尋求知識的意境，使學生經(jīng)常處于“憤”和“悱”的境地。

（三）培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)

要發(fā)展學生的思維能力，除了要善于給他們提出許多困難而又力所能及的問題，啟發(fā)他們用原有知識技能去分析和解決各種問題以外，還要在這個過程中重視培養(yǎng)學生思維的嚴密性、合理性、靈活性、創(chuàng)造性（包括獨立性）與認真思考等良好習慣和品質(zhì)。

1.思維要嚴密，要準確，要合乎邏輯

這是學好數(shù)學的關鍵之一，它是由數(shù)學這門學科本身的特點決定的。學生思維不嚴密常?？梢栽谒麄兓卮饐栴}時發(fā)現(xiàn)。如，把“方程無解”說成“方程不能解”，或者說成“方程錯了，題目錯了”。這種不嚴密當然也表現(xiàn)出掌握知識中的缺陷。因此，那怕是細微之處，也要學生說出道理，不能養(yǎng)成“想當然”的習慣，要養(yǎng)成嚴謹?shù)?、實事求是的良好思維品質(zhì)。

2.靈活性

思維的靈活性常表現(xiàn)在舉一反三，觸類旁通上（即廣泛遷移）。這種能力的培養(yǎng)與教師平時講課有關——要把基本知識講“活”，要把問題的來龍去脈講清楚，最忌囫圇吞棗。

3.創(chuàng)造性

最后衡量學生思維水平的是思維的創(chuàng)造性，教材上常用的數(shù)學方法是演繹法，我認為只這樣做是不夠的，教師還要經(jīng)常采用一些歸納法與類比法，這對培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性是必要的，數(shù)學家們當時研究一個數(shù)學問題時的思維過程往往先是歸納、類比、而后才是演繹，而這種真實的思維過程在寫書時（特別是寫教材時）總是被抽掉了。

此外，教學要民主，這也是發(fā)展學生思維能力的一個條件，限于篇幅，不再贅述。