范正旭　謝厚元

【摘要】?jī)和瘯r(shí)期是小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。按照先入為主的規(guī)律建章立制，運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，固化學(xué)生行為，建立評(píng)價(jià)體系，讓養(yǎng)成教育與受教育者的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等緊密相聯(lián)，增強(qiáng)養(yǎng)成教育的實(shí)踐性、體驗(yàn)性、民主性、開放性，讓學(xué)生主動(dòng)參與，自主反思，自我教育，養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)成教育 實(shí)踐策略

【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0074-01

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生曾道：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！苯逃铱鬃釉f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣，其行為將固而不化，長(zhǎng)大后便可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)校風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級(jí)體的保證。在小學(xué)階段注重習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣，真正學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。

一、農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的孩子屬于留守兒童，缺乏必要的家庭生活、社會(huì)生活教育，部分學(xué)生具有“多重人格”，表現(xiàn)為“當(dāng)面一套，背后一套”；部分學(xué)生心理失衡，道德失范，行為失控。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要存在著以下問(wèn)題：一是注意力不集中——老師安排學(xué)習(xí)任務(wù)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)后部分學(xué)生仍不明確。二是行為不自覺——不經(jīng)同意隨便拿取人家東西，不能做到提前候課。三是樂于撒謊——作業(yè)沒寫便說(shuō)“忘了拿”，發(fā)現(xiàn)別人做了錯(cuò)事便說(shuō)沒看見。四是缺少責(zé)任感——做了錯(cuò)事百般抵賴，即使證據(jù)確鑿也不低頭。五是自私自利——在課桌上劃定“私人領(lǐng)域”，不愿幫助別人。六是不寬容、不感恩——生活中你打我還、你罵我咒絕非饒過(guò)，對(duì)父母的辛苦視而不見。七是缺少必要的修養(yǎng)——在樓道、走廊打鬧、喧嘩，臟話、粗話屢見不鮮。

本校以“紅領(lǐng)巾飄起來(lái)”為主題加強(qiáng)了學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，但仍然有部分班級(jí)的養(yǎng)成教育未得到足夠重視，與學(xué)科活動(dòng)相脫節(jié)，與家庭、社會(huì)生活教育少聯(lián)系，學(xué)生的品德習(xí)慣知行不一。筆者認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，要根植于學(xué)生的生活世界并為學(xué)生的生活世界服務(wù)。直面生活中的問(wèn)題與困境，讓養(yǎng)成教育與受教育者的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等緊密相聯(lián)，用學(xué)生自己的生活、自主的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的啟迪與引導(dǎo)，創(chuàng)新方法、途徑，增強(qiáng)養(yǎng)成教育的實(shí)踐性、體驗(yàn)性、民主性、開放性，發(fā)展學(xué)生鑒別是非、自我約束、自我教育的能力，提升其公民道德素養(yǎng)。

二、關(guān)注生活實(shí)際，尋覓教育切入點(diǎn)

（一）知曉規(guī)矩、規(guī)范行為

宋朝理學(xué)家朱熹說(shuō)：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！弊阋娭c行是不可分的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是學(xué)生首先要知道并且要落到行動(dòng)上的規(guī)則，同時(shí)還要結(jié)合當(dāng)?shù)厝松畛ＷR(shí)的缺乏和生活觀念的錯(cuò)誤等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活行為養(yǎng)成教育時(shí)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)境，讓學(xué)生明確為什么要這樣做，以及如何去做，讓學(xué)生在每天的生活中都能有法參照，并逐步在頭腦中形成健康、文明生活之烙印。

（二）激勵(lì)引導(dǎo)、固化行為

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可形成的，必須時(shí)時(shí)抓，處處抓。尤其是對(duì)那些各種習(xí)慣都比較差的學(xué)生其自制力相對(duì)比較弱，好習(xí)慣如果沒有得到及時(shí)強(qiáng)化便容易消退。因此訓(xùn)練學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須從細(xì)處抓起，有目的、有計(jì)劃地增強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的意識(shí)。同時(shí)要通過(guò)愛的甘泉去進(jìn)行入腦入心的澆灌，通過(guò)榜樣、示范的力量去爭(zhēng)取，通過(guò)同齡效應(yīng)去幫助，還應(yīng)運(yùn)用一定的激勵(lì)機(jī)制去鼓起他們奮進(jìn)的風(fēng)帆。即使是教師、家長(zhǎng)的少許表?yè)P(yáng)與肯定，對(duì)他們來(lái)講也是一種榮譽(yù)，一份成長(zhǎng)中的收獲。適當(dāng)采用多種形式的激勵(lì)方式，以表?yè)P(yáng)為主，充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，讓其多體會(huì)成功之感。用成功的喜悅強(qiáng)化學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

（三）適時(shí)評(píng)價(jià)、落實(shí)監(jiān)督

根據(jù)小學(xué)生實(shí)際，制定評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)小學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的教育起著重要的導(dǎo)向、監(jiān)督作用。筆者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行了常規(guī)教育之后，制定了“自評(píng)、生評(píng)、師評(píng)”的評(píng)價(jià)體系，開展了踐行“五個(gè)一”的評(píng)選活動(dòng)。每日進(jìn)行常規(guī)檢查，評(píng)出當(dāng)天遵守常規(guī)做得好的學(xué)生，每日表?yè)P(yáng)，每周進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，評(píng)出一周的“學(xué)習(xí)少年”、“衛(wèi)生少年”、“禮儀少年”、“守紀(jì)少年、“助人少年”等。被選出的卓越少年要寫出演講稿，周一升旗儀式結(jié)束后到班上進(jìn)行演講。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的評(píng)價(jià)督導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)校里已經(jīng)慢慢養(yǎng)成了文明健康的行為習(xí)慣，自我約束能力明顯增強(qiáng)。有部分家長(zhǎng)反映小孩在家的行為習(xí)慣不如意，于是我們把“自評(píng)、生評(píng)、師評(píng)”延伸到“家長(zhǎng)評(píng)”，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。這種多元化評(píng)價(jià)過(guò)程，是學(xué)生主動(dòng)參與、自主反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程，是落實(shí)生活常識(shí)教育的重要途徑。