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知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的科技發(fā)展

2016-04-22 10:28:21孟瑋
科技傳播 2016年6期
關(guān)鍵詞:科技發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新

孟瑋

摘要 21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)已成為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志??茖W(xué)技術(shù)在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下呈現(xiàn)出國際化、市場化、倫理化發(fā)展趨勢,是當(dāng)代文明的核心問題。

關(guān)鍵詞 知識經(jīng)濟(jì);科技發(fā)展;創(chuàng)新

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2016)159-0036-01

毫無疑問,21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是信息技術(shù)飛速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代。知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是科學(xué)技術(shù),正是科技進(jìn)步?jīng)Q定了知識創(chuàng)造、傳播和轉(zhuǎn)移,并為廣泛的全民性基礎(chǔ)教育提供了前提和保證,從而造就知識經(jīng)濟(jì)所需要的合格人才。

1 科技活動社會化、國際化

如果說19世紀(jì)末20世紀(jì)初,科學(xué)家的個(gè)體科學(xué)活動還是發(fā)展科學(xué)的主要方式,那么在20世紀(jì),隨著科學(xué)技術(shù)內(nèi)部各分支的交叉和整合,以及科學(xué)技術(shù)與社會相互作用的進(jìn)一步增強(qiáng),大量的科學(xué)研究工作已經(jīng)從分散的單純的個(gè)人活動轉(zhuǎn)化為社會化的集體活動,出現(xiàn)了所謂“大科學(xué)”(metascience),研究活動規(guī)模越來越大,發(fā)展到企業(yè)規(guī)模、國家規(guī)模,甚至國際規(guī)模。尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,使科學(xué)技術(shù)合作進(jìn)入無國界的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息處理和遠(yuǎn)程通訊系統(tǒng),將各國的大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)和技術(shù)開發(fā)機(jī)構(gòu)的信息交流聯(lián)成網(wǎng)絡(luò),世界各地人們之間的距離由于信息化而大大縮短,進(jìn)入了信息傳遞的“二無”時(shí)代——“無時(shí)不在”(Anytime)和“無處不在”(Anywhere)。

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代科學(xué)技術(shù)是一個(gè)開放體系,按照熊彼得的說法,以技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成繁榮——衰退——蕭條——復(fù)蘇的長波周期,每一波的周期約50年。有專家認(rèn)為,虛擬空間(cyber_space)技術(shù)的出現(xiàn),已經(jīng)導(dǎo)致了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)進(jìn)入第5次長波,這就是當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展前沿的重大課題具有全球性,必須隨時(shí)對世界范圍內(nèi)的理論和實(shí)踐問題做出回應(yīng),這就要求通過跨地區(qū)、跨國家的途徑和形式來籌集研究經(jīng)費(fèi)、組織科研隊(duì)伍、建立科研基地。各國各地區(qū)對國際科技合作都很重視,一些耗資巨大的科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置,如國際空間實(shí)驗(yàn)站,以及一些大型的科技計(jì)劃,如人類基因組計(jì)劃、歐盟科技發(fā)展框架計(jì)劃(FRP)、尤里卡計(jì)劃(EUREKA)、歐洲科技合作計(jì)劃(COST)等,都是以國際合作的方式進(jìn)行的,不論從合作的廣度和深度看,都是國際合作的典型。

2 科技活動市場化

市場經(jīng)濟(jì)是通過市場機(jī)制配置社會資源和引導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)形式。市場經(jīng)濟(jì)由于提供了優(yōu)化資源配置的最佳平臺而為知識經(jīng)濟(jì)的誕生創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提。

一是科技資源配置市場化。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國家之間的競爭主要體現(xiàn)在以高技術(shù)為導(dǎo)向的科技實(shí)力的競爭,增強(qiáng)科技實(shí)力,最重要的就是創(chuàng)新,因此各國都不同程度地加大了研發(fā)的投入,就R&D投入而言,上世紀(jì)90年代,我國R&D占GDP的比重增長緩慢,1999年以后這一比重開始穩(wěn)步提高,2007年達(dá)1.44%(實(shí)際為1.49%),遠(yuǎn)高于俄羅斯(1.12%,2007年)、印度(0.61%,2005年)、巴西(1.11%,2007年)、南非(0.92%,2005年)等發(fā)展中國家,穩(wěn)居發(fā)展中國家首位,但與美國、日本以及歐盟國家總體水平相比還有很大差距。另外,各國在國際科技合作方面的經(jīng)費(fèi)投入日益增大,如美國研究發(fā)展國際合作(ICRD)1995年經(jīng)費(fèi)占政府總經(jīng)費(fèi)的4.5%,而我國這一投入僅占0.3%。由此可見,美、日及歐洲國家在世界科技競爭中一直處于領(lǐng)先地位與其對科技資源的有效配置,包括對科研發(fā)展的大力投入都息息相關(guān)。

二是創(chuàng)新活動市場化。市場是滿足需求的場所,同時(shí),市場需求又對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著導(dǎo)向作用和推動作用,市場的要求往往成為科技生產(chǎn)的風(fēng)向標(biāo)從而不斷開拓和創(chuàng)新?!吧鐣坏┯屑夹g(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”美國的蘋果公司就是創(chuàng)新的典范、知識經(jīng)濟(jì)的代表,以電腦公司發(fā)家,從iPod、iMac、iPhone到iPad,不斷推陳出新,引領(lǐng)潮流。蘋果也從最初單一的電腦公司,逐步轉(zhuǎn)型成為高端電子消費(fèi)品和服務(wù)企業(yè)。在創(chuàng)新驅(qū)動下,蘋果公司在2014年世界500強(qiáng)排行榜中排名第15名,超越谷歌(Google),成為世界最具價(jià)值品牌。美國的微軟也是如此,不斷創(chuàng)新以滿足消費(fèi)者對電腦操作簡單化需求,從成立至今一直是世界軟件市場的霸主。這說明,日益擴(kuò)大的市場需求引發(fā)科技創(chuàng)新,符合市場需求,科研工作、技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)及建設(shè)就能有的放矢,從而不斷提高科技成果轉(zhuǎn)化率,擴(kuò)大產(chǎn)品的科技附加值,使創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)效益的“倍增器”。

三是科技產(chǎn)品的市場化。技術(shù)商品具有商品的屬性,也是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體。從使用價(jià)值角度看,使用技術(shù)成果,能降低生產(chǎn)成本,使消費(fèi)者獲得利益,或者改善生產(chǎn)條件和環(huán)境,或者生產(chǎn)出新的產(chǎn)品等。從價(jià)值角度看,在科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)過程中凝結(jié)了一般人類勞動,而且凝結(jié)的是比簡單勞動復(fù)雜得多的高級復(fù)雜腦力勞動。另外,技術(shù)商品化是知識經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,知識經(jīng)濟(jì)形態(tài)下競爭激烈,一個(gè)重要方面就是技術(shù)競爭。在需求拉動和供給推動下,技術(shù)市場的規(guī)模發(fā)展越來越快,形式越來越豐富與完善。目前,國際上最熱門的技術(shù)市場有:技術(shù)咨詢、技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)服務(wù)和軟件銷售等,均已成為其產(chǎn)品擁有者重要的利潤來源。美國10年間技術(shù)貿(mào)易的順差,僅專利權(quán)轉(zhuǎn)讓一項(xiàng)就增了34.6億美元。純無形資產(chǎn)的專利許可證貿(mào)易已占發(fā)達(dá)國家技術(shù)貿(mào)易總額的80%以上。技術(shù)商品化、市場化極大地促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)研究成果的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化,促進(jìn)企業(yè)的技術(shù)改造和技術(shù)創(chuàng)新,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步。

3 科學(xué)活動倫理化、人性化

人類理性創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),但理性卻難以完全駕御和控制科學(xué)技術(shù)的所有后果。極端的功利主義與片面地利用科學(xué)技術(shù),片面追求經(jīng)濟(jì)效益的高速增長,隨之帶來的是人口膨脹、生態(tài)破壞、環(huán)境污染、能源短缺、資源枯竭等一系列全球問題。所謂泰勒(E·Taylor),命題(亦稱“科技至上命令”)——“能夠做的就意味著該做”已經(jīng)受到了嚴(yán)重質(zhì)疑。正如居里夫人在20世紀(jì)初所質(zhì)問的那樣:“人類是否已經(jīng)成熟地利用自然,還是反而被這些認(rèn)識所煩惱?”

與以往的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同,知識經(jīng)濟(jì)既是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為依托發(fā)展的經(jīng)濟(jì),也是人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),正是這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念決定了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)活動已經(jīng)顯露出倫理化和人性化的特點(diǎn)。以人為本,強(qiáng)調(diào)對人的終極關(guān)懷,在發(fā)展科學(xué)技術(shù)時(shí),特別強(qiáng)調(diào)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),使科技與人性、科技與人的價(jià)值相協(xié)調(diào),避免對人自身造成的危害。馬克思早在1844年《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就提出科技發(fā)展必須符合人的類本性,可惜,這一深刻思想直到一個(gè)世紀(jì)以后才被人們所認(rèn)識。法蘭克福學(xué)派的學(xué)者們深刻批判了工業(yè)社會的技治主義(technocracy),科學(xué)史家薩頓呼喚“新人文主義”,以致羅馬俱樂部《增長的極限》、雷切爾·卡遜《寂靜的春天》、沃德等的《只有一個(gè)地球》發(fā)出嚴(yán)重的警告,直到1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表《我們共同的未來》宣言,正式提出可持續(xù)發(fā)展論。人類新覺醒的時(shí)代終于到來,理論正在被付諸實(shí)現(xiàn)。例如,“克隆”技術(shù)在世界各國都被禁止用于人的自身,主要不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的原因,而是因?yàn)榭寺〖夹g(shù)將沖擊傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,對人類尊嚴(yán)形成挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),不僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,更是人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。人們在揚(yáng)棄工業(yè)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)發(fā)展模式的過程中,深深認(rèn)識到了要摒棄對資源的高消耗和對環(huán)境的污染,探求一種能夠促進(jìn)人類與自然和諧發(fā)展,科學(xué)、合理、綜合、高效地利用現(xiàn)有資源,同時(shí)充分發(fā)揮高新技術(shù)對資源的開發(fā)作用,開發(fā)尚未利用的不可取代已近耗竭的稀缺資源,維持環(huán)境的生態(tài)能量,實(shí)現(xiàn)代內(nèi)平等和代際平等,在“天人合一”中促進(jìn)人類文明的永續(xù)發(fā)展。

總之,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)活動,追求發(fā)展、效益與人性化方向是統(tǒng)一的,相輔相成的。沒有效益,科學(xué)發(fā)展將失去內(nèi)在動力,人的全面發(fā)展將失去物質(zhì)基礎(chǔ);沒有人性化方向,科學(xué)技術(shù)活動將偏離正確的軌道,對人類造成傷害,這樣的科學(xué)進(jìn)步并不是真正的進(jìn)步。人類必須防止高增長低發(fā)展、高增長無發(fā)展的工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式,實(shí)現(xiàn)增長和發(fā)展的雙贏。

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