賈澤冬

摘 要：春節(jié)是中國一個古老的，又是最普遍、最重要的節(jié)日，它包含著豐富的民俗活動。這些節(jié)日民俗活動在民眾的日常生活和心理等方面具有重要的社會功能和文化象征意義。所以，在這個重要的節(jié)日里人們會以不同的方式來慶祝春節(jié)的到來，因此形成了與其它節(jié)日不同的民俗習慣。俗話說：百里不同風，千里不同俗，由于各地的地理環(huán)境和人文差異相應(yīng)的也形成了各地不同的春節(jié)習俗。在此，僅以晉北春節(jié)習俗為例，詳述從除夕到初一的習俗活動及這些習俗的傳承來源。

關(guān)鍵詞：晉北；春節(jié)；習俗；禁忌和娛樂

[中圖分類號]：K89 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-12--02

晉北地區(qū)的春節(jié)，一般都是從農(nóng)歷臘月初八開始，一直要延續(xù)到正月十五元宵節(jié)，有些甚至于到二月二才止。民間有“忙臘月，鬧正月，拖拖拉拉到二月”的說法，這正是眾多不同的春節(jié)習俗的真實寫照。從年三十下午、除夕直到初一結(jié)束可謂是春節(jié)的高潮，各樣豐富、有趣的習俗貫穿始終。

（一）貼春聯(lián)、年畫

春聯(lián)、年畫都起源于古代驅(qū)鬼辟邪習俗，每到大年三十的時候，晉北地區(qū)家家戶戶都會把院子打掃得干干凈凈。易春聯(lián)也就開始了，先將去年的已經(jīng)泛舊的春聯(lián)撕下來，再將新的貼上去。對聯(lián)上多是一些辭舊迎新和一些對未來的美好希望的句子，如：“一干二凈除舊習 五講四美樹新風；迎佳節(jié)萬事如意，接鴻福四季平安；祝四季如意吉祥，賀百年榮華富貴；竹報平安納千祥，花開富貴迎百福”等等。迎街的大門上要貼一幅較大的對聯(lián)和門神，在旁邊附上出門通順的斜聯(lián)。在每個門或者柱子上貼斗方，家都會有一些福字的斗方，多是倒著貼意指福到來。臘月二十三過小年時祭祀灶神的日子，當天會把作為一家保護神的灶王爺送走。在三十貼對聯(lián)的時候，也會同時把灶王爺?shù)呐盼毁N好，還有天地神，土地神，財神這些現(xiàn)在都是用已經(jīng)做好的對聯(lián)。

晉北民間有“過大年、貼年畫、糊窗花”的說法。年畫每年都會有不同的樣式，現(xiàn)在人民日漸富裕大都是從市場上買一些漂亮的大的貼畫，如馬年會買八駿圖，龍年會買畫著龍的年畫等等。窗花以戲曲故事為主，兼有祥禽瑞獸、花卉果蔬。年畫的內(nèi)容多是一些與年結(jié)有關(guān)的動植物，如蛇、虎，以及意味“年年有余”的魚。晉北年畫既有版印墨線與手繪結(jié)合，也有套色彩印?？偲饋碇v，年畫取材廣泛，生活氣息濃厚，而且色彩鮮明，創(chuàng)作手法多種多樣，具有濃郁的民間浪漫色彩。如今，年畫已向前發(fā)展了一步，逐步發(fā)展成為掛歷，使年畫的實用性大大前進了一步。

以前有很多木格子的窗戶，每到年節(jié)之時，家家戶戶都要打掃得干干凈凈，當然，那些沾染的一年灰塵的窗紙和窗花也要換新的。畫有不同內(nèi)容的窗花與潔白的窗紙搭配起來起來，交相輝映，煞是好看。現(xiàn)如今，人們的生活水平日漸提高，很多屋子內(nèi)部都已不再是以前單調(diào)的土灰墻了，取而代之的是各式漂亮的壁紙。不過過年時，在有的人家中雖然他們也掛掛歷，卻依舊繼續(xù)傳承著貼年畫的習俗。無論貼不貼年畫，可以說在晉北年畫驅(qū)邪的作用基本已經(jīng)消失，取而代之的是它的審美需求和功能性。

（二）發(fā)旺火和放鞭炮

新年來到時，在院子里點燃火把、火堆、或炭火盆，在古代稱為“庭燎”、“燒火盆”，現(xiàn)代民間稱為“生旺火”或“發(fā)旺火”，懷仁則叫“點火龍”。旺火在古代是為了驅(qū)邪、或者祭神祭祖，現(xiàn)在它已經(jīng)發(fā)展為表達人們對美好生活的期望，象征新的一年生活能夠像旺火一樣紅火。晉北地區(qū)煤炭資源豐富，發(fā)旺火是當?shù)氐倪^春節(jié)必不可少的一大風俗。每逢除夕晚上，家家戶戶院子里都要用大塊煤炭搭成一個塔狀，里面放好干柴，上面貼上大紅字條寫有“旺氣沖天”、“大吉大利”、“火樹銀花”等吉語。等到交年的時候，鞭炮齊鳴，辭舊迎新，活動達到高潮。旺火由家長親自點燃，稱為發(fā)旺火，取意發(fā)財、旺盛、紅火。旺火的小孔中通吐著火苗，庭院被燒紅的炭火照亮，孩子們穿上新衣服，在旺火邊旺火燃放鞭炮，男女老少也聚集在旺火邊烤火，同時圍著旺火轉(zhuǎn)幾圈，以圖“旺氣沖天”。

新年新氣象，在通紅的火光中，圍著旺火跳啊轉(zhuǎn)啊，在驅(qū)邪的同時，似乎也看到了新年的生活映現(xiàn)在跳動的火舌中。發(fā)旺火時有一個特別的習俗，即水不可落地。一方面水象征著財富，水不落地意味著新的一年中能夠積累更多的財富；另一方面，由于晉北地區(qū)干旱缺水，這種禁忌也是體現(xiàn)人們對水資源的重視和保護。

（三）接神和祭祖

子時至天明，要舉行一系列祭祖和拜神的儀式，以祈求神靈和祖先們在新年里賜福。而且以示不忘祖宗先德、緬懷先輩之意。 年三十下午家家戶戶在鍋臺設(shè)灶王爺神位，在院內(nèi)燒香紙、放鞭炮，意將灶王爺從天上接回家中，以監(jiān)視年內(nèi)住戶的飲食起居。天地神，又稱“天老爺”，是被視為潤生五谷，育化萬物，統(tǒng)領(lǐng)天地之間的最高神靈，也是主宰人間萬物的大神。同時，財神也是必須請回來的。過年時人們面面俱到，一一祭拜，惟恐不周，用“錢龍”、“貢仙”等貢品祭拜這些神，然后一家人分而食之。以祈年內(nèi)各界神靈賜福勉災(zāi)、家庭富足安康。人們崇拜各路神靈，實現(xiàn)其對平安幸福、吉祥富足、多子長壽等美好生活的向往。

（四）守歲

守歲即在除夕夜要熬夜至初一。現(xiàn)在守歲時的娛樂活動基本就是看春晚，交子之時發(fā)旺火及發(fā)旺火時的一些娛神活動。守歲時最重要的要屬交年后的年夜飯了，一家人圍坐于桌子旁邊，一起吃這頓一年中最豐盛的飯菜。一般都少不了魚、丸子等肉食，以期待年年有余?，F(xiàn)在隨著禁忌、民間信仰的俗信化，守歲已沒有以前那么被重視了。然而有不少人依然在不自覺地進行著，雖然他們中的有些人可能不知道守歲的內(nèi)涵。

（五）拜年

拜年是春節(jié)活動的高潮。小輩們于新年祭完神與祖先后，便向家中的長輩拜年。過去時小輩像老輩跪下叩拜，說幾句祝福的話，老輩也高興的回贈勉勵、祝福的話語，然后給壓歲錢。如今一般不須跪拜，之是互相問候過年好，只有在調(diào)侃小孩時會逗小孩跪下磕頭之類的。一般說，五服之內(nèi)需面拜，親友則可讓子女代賀。拜年一般都在初一早上，一家人穿戴一新，由遠及近去拜會需要拜會的親人及關(guān)系好的朋友。如果離的比較遠的話，一般也會在初三到初六之間相繼去拜會。

忙碌了一年后，在新的一年到來之際，親朋好友互相走訪。坐在一起，道一聲“過年好”，互相致一些對新年的勉勵和祝福的話語，給新的一年添上一道喜慶的氣氛。

（六）游神

春節(jié)有“游喜神”希望借助喜神的喜氣帶來一年的歡天喜地，吉祥如意。相傳，古時官方游喜神，要先由欽天監(jiān)查明喜神方位，皇家舉行儀式，按喜神方位，在一定時辰趕神牛到郊區(qū)以迎喜神。牛要披紅，鼓樂以送；司牛官要鳴鞭，謂之“鞭春”，焚香、鳴鞭炮、并趕豬羊等，仿效古時候的牲牢饗神之舉，以盡一日之歡。在傳統(tǒng)文化中，財神與喜神往往是合為一體的。財神即能給人們帶來財富之神；喜神，是給人們帶來吉利、歡喜、智慧之神；喜神方，即喜神所在的方位和地方。每當新春佳節(jié)之際，人們先在根據(jù)黃歷上喜神的方向，三五成群，沿著方向走一會放一個炮，并且念誦如“迎喜神，接喜神，喜神來了家業(yè)興”等禱詞。

結(jié)語：

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，千百年來它都是海內(nèi)外華人共同的盛會，是各民族人民情感的凝聚點，也是動人心魄的傳統(tǒng)文化節(jié)日。春節(jié)習俗是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展演，各項習俗和娛樂活動搜蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。節(jié)日習俗在發(fā)展中求變，在繼承中創(chuàng)新。眾多的春節(jié)習俗，在源遠流長的中華文明史中顯然只是滄海一粟，而晉北的春節(jié)習俗，更是傳統(tǒng)民俗節(jié)日中的一朵小花。介紹晉北的春節(jié)習俗，是想通過帶著濃郁鄉(xiāng)土氣息的節(jié)日文化，促進歲時節(jié)日、傳統(tǒng)習俗等祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，使更多燦爛的祖國文化得以傳承。

參考文獻：

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