鄧漁

古人將“樹木”與“樹人”相提并論，皆因兩者之間有共同之處。

樹者，木對也。即以對的方式來培養(yǎng)之?！斗N樹郭橐駝傳》中對何謂對的方式作出極為精辟的概述：“順木之天以致其性焉爾”“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。

這難道不也是樹人者“樹人”時所應當注意的嗎？

孔仲尼能夠成為中華萬世之師表，原因無他，唯因材施教耳?！墩撜Z·先進篇》中記載了這樣一則小故事。

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之；由也兼人，故退之?！?/p>

這樣與他們性格截然相反的回答，看似有些強人所難。然而，這是孔子的高明之處。他對兩位學生的洞察細致入微，從而磨礪著他們性格中不足的一面：魯莽者天性中缺少思考，而猶豫者缺少果敢。所以，孔子就在潛移默化中添加他們性格里缺少的因素，這就是“順人之天”。若孔子不顧及這一切而機械化地給出一個所謂的“標準答案”，那么他與那些平庸的教書匠有何區(qū)別？何來萬世師表？

老師的智慧指點，對于人的成長固然是重要因素。不過，家庭環(huán)境有如樹木生長的土地，也是極為重要的。擁有一片適宜生長、發(fā)展的沃土，有利于扎穩(wěn)生命的根基。

伯特蘭·皮卡德，科學家、冒險家、精神病學家兼氣球駕駛員。2015年他與合作者一起駕駛全球最大的太陽能飛機“陽光動力2號”，馭光翱翔于天穹，開始環(huán)球之旅。不過，在十多年以前，沒有一家航空類企業(yè)愿意參與這個項目，因為他們都認為不可能造出這樣的飛機。

1958年，伯特蘭·皮卡德出生于瑞士洛桑的一個堪稱傳奇的家族。他的祖父是全球首位深入地球同溫層的探險家，并且作為發(fā)明家發(fā)明了深海潛水器，而后來他的父親就是用這種深海潛水器潛到海洋的最深處。他在這個有著濃厚冒險氣息的家族中生活、成長，時刻呼吸著科學與創(chuàng)新的空氣，激勵著自己不斷努力。他的冒險精神，堪與先輩們比肩；他的創(chuàng)新成就，可以說已經實現新的超越。

“十年樹木，百年樹人”，這是人類自古以來的美好事業(yè)。“樹人”與“樹木”者責任重大，難度也大。但是，若培之有道，育之得法，給予培養(yǎng)對象一個良好、適宜的基礎，并順其天性而非強加意愿于其身。那么，“樹人”成功的機會會大大增加。

切記：“樹木”與“樹人”之重皆在一個“樹”字。“樹”之法與“樹”之基，乃是“樹木”與“樹人”成功的最大保障。

作為被“樹”之人，心中要有像大樹向上生長一樣的氣概和勁頭。要善于從長輩的智慧、教誨和環(huán)境的有利因素中得到幫助，也要經得起風霜雨雪的考驗和洗禮。

努力長成一棵頂天立地的大樹，這是自我對人生最美好的期許。

（責任編校 曾向宇）