吳衍虎

摘 要：多元文化背景貫穿于我國(guó)文化發(fā)展進(jìn)程的每一個(gè)歷史階段，同樣也影響著我國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。本文重點(diǎn)討論了多元文化背景的具體內(nèi)涵，以及在多元文化背景下我國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，旨在進(jìn)行國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)之余提出自己的幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：多元文化；背景；山水畫(huà)；創(chuàng)作

文化，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分熟悉的詞?？v觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，從原始社會(huì)再到現(xiàn)代社會(huì)，從傳統(tǒng)文化到網(wǎng)絡(luò)文化，這些都是文化，文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在且無(wú)處不在。多元文化是我國(guó)深厚歷史淵源和廣袤人文氣息的代表，在多元文化背景下，我國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作也多了許多可以寄托的

一、我國(guó)多元文化背景解析

要談多元文化，自然逃不脫“文化是什么”這個(gè)問(wèn)題。文化是人類(lèi)文明的總稱(chēng)，把人類(lèi)的各種創(chuàng)造物，不管是有形的還是無(wú)形的、物質(zhì)的還是精神的、傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的……都可以理解為文化范疇。同時(shí)，文化是自覺(jué)的精神和價(jià)值觀念體系，是一個(gè)社會(huì)中的價(jià)值觀、態(tài)度、取向以及人們普遍持有的見(jiàn)解，包括普遍存在的知識(shí)、觀念和思想。多元文化背景從我國(guó)古代諸子百家的盛況就可以有一定初步的了解，并且我國(guó)是多民族并存的歷史格局，從遠(yuǎn)古到春秋戰(zhàn)國(guó)，是中華民族的起源與孕育期，到春秋戰(zhàn)國(guó)形成了華夏居中，東夷、南蠻、北狄、西戎五大民族集團(tuán)。這些民族集團(tuán)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，到秦漢時(shí)融合在一起，形成了一個(gè)大的中華民族和中華文化。魏晉南北朝時(shí)期，匈奴、鮮卑、氐、羌等族融入，隋唐以后，又有與契丹、女真、蒙古等族的融合。明代以后，這種民族文化的融合仍在進(jìn)行。經(jīng)過(guò)多次重組與融合，才逐漸形成了統(tǒng)一的 56 個(gè)民族，如漢族、滿(mǎn)族、苗族、回族、瑤族、布依族、土家族、高山族、哈薩克族等，每個(gè)民族都有自己的歷史、語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教和社會(huì)特點(diǎn)，即都有自己的文化特色，同時(shí)我國(guó)也是一個(gè)歷史悠久，時(shí)代更迭的國(guó)家，不同的時(shí)代特色和精神特質(zhì)都形成了非常獨(dú)特的文化，比如唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等。

伴隨著改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)文化領(lǐng)域逐漸從封閉走向開(kāi)放、從專(zhuān)制走向民主，不僅我國(guó)原有的多種文化之間的交流日益增多，而且大量的西方文化也涌入我國(guó)，使中國(guó)、西方、傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代等多種文化交織在一起，形成了多元文化并存格局。多元文化是豐富多彩的，從不同的角度可以劃分為不同的類(lèi)型，如從淵源差異分，有中國(guó)文化和西方文化；從時(shí)代性質(zhì)分，有傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化；從價(jià)值體系和群體差異分，有主流文化、精英文化與大眾文化。但多元文化并不單指以上任何一種二元或多元對(duì)立的格局，而是指這多種文化交織在一起的共時(shí)態(tài)，是這多種文化的集合體，這些不同文化的集合，對(duì)各行各業(yè)都有不小的影響，包括我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——山水畫(huà)。

二、多元文化背景下我國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作特點(diǎn)

多元文化背景下我國(guó)山水畫(huà)最大的特點(diǎn)就是藝術(shù)風(fēng)格的多樣化，比如有以自然為藍(lán)本強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，這一風(fēng)格的山水畫(huà)，在繼承傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言及表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，重視走進(jìn)大自然，提煉客觀客觀物象的形與神。再比如有在自然規(guī)約之內(nèi)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式和主觀精神意味的藝術(shù)風(fēng)格，這一風(fēng)格的山水畫(huà)以不脫離自然物象為前提，要么通過(guò)提煉筆墨語(yǔ)言，強(qiáng)化畫(huà)面本身形式因素的表現(xiàn)力，來(lái)探尋人與自然、生活之間神秘本質(zhì)的象征性意味；要么將自然形象特征與傳統(tǒng)筆墨皴法都演化為一種內(nèi)涵更加隱晦的抽象符號(hào)，借以著力表現(xiàn)筆墨、色彩等藝術(shù)語(yǔ)言的形式構(gòu)成美感以及傾于理性的審美經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然還有以超脫自然規(guī)約表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)時(shí)空為主的藝術(shù)風(fēng)格，隨著人類(lèi)對(duì)宇宙空間探索的深入，一些畫(huà)家們?cè)噲D以超現(xiàn)實(shí)意識(shí)建構(gòu)一種新型的時(shí)空觀念。這種時(shí)空觀念與以往具有真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性特征的自然時(shí)空觀念不同，旨在打破自然時(shí)空所規(guī)約的世間萬(wàn)物的秩序，探索超現(xiàn)實(shí)時(shí)空和宇宙意識(shí)。

除了藝術(shù)風(fēng)格多樣化的特點(diǎn)，藝術(shù)語(yǔ)言多樣化也是多元背景下山水畫(huà)創(chuàng)作的重要特點(diǎn)，尤其是現(xiàn)代文化沖擊下的山水畫(huà)創(chuàng)作。比如在繼承山水畫(huà)傳統(tǒng)審美內(nèi)涵中拓展山水畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)力，中國(guó)山水畫(huà)作為一種獨(dú)具民族特色的視覺(jué)藝術(shù)，當(dāng)代依然有不少畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)筆墨精神、設(shè)色觀念、造境意識(shí)的繼承比較關(guān)注，如畫(huà)面的布局仍采用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透胃視的原理，但取景傾向個(gè)性化，在自出新意的同時(shí)以達(dá)到起承轉(zhuǎn)合、氣韻生動(dòng)的效果。再比如在突破傳統(tǒng)審美規(guī)范中尋求山水畫(huà)新的語(yǔ)言表達(dá)方式，當(dāng)代山水畫(huà)強(qiáng)化了意向性空間語(yǔ)境下布局觀念的靈活性。近幾年，意象這個(gè)詞成為熱門(mén)詞，頻頻出現(xiàn)在大量的展覽、出版物中，一部分山水畫(huà)作品也被定以意象山水的名頭。意象山水概念的出現(xiàn)，只是為了在畫(huà)界意義上給這些帶有象征性和非現(xiàn)實(shí)性的山水空間給予界定，以便于對(duì)這類(lèi)繪畫(huà)作品的空間布置理念表現(xiàn)出的特殊性做出系統(tǒng)分析。

三、多元文化背景下我國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展方向的思考

多元文化背景下社會(huì)各界的熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題、時(shí)代的思想價(jià)值取向以及大眾的審美特點(diǎn)都不一樣，山水畫(huà)創(chuàng)作手段和情感表達(dá)自然也就更充實(shí)，大方面來(lái)將，多元文化背景下我國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展動(dòng)態(tài)應(yīng)該遵循四點(diǎn)方向：首先是對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)內(nèi)涵的重新挖掘，在一個(gè)幵放的時(shí)代背景下，身份認(rèn)同問(wèn)題凸顯出來(lái)，以至于那些曾經(jīng)以反傳統(tǒng)姿態(tài)活躍與新潮美術(shù)的山水畫(huà)家也開(kāi)始回到傳統(tǒng)中尋找文化的庇護(hù)，其次是對(duì)西方藝術(shù)思潮的理性審視和合理借鑒，世紀(jì)西方藝術(shù)思潮對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)的顛覆性影響，在當(dāng)代開(kāi)始引起人們的反思。然后是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情景的關(guān)照，當(dāng)代山水畫(huà)家們改變了過(guò)去的宏大敘事結(jié)構(gòu)，而將山水畫(huà)轉(zhuǎn)移到了表現(xiàn)日常生活場(chǎng)景、日常生活感受上，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情境的描繪，達(dá)到一種心靈的寄寓。最后是對(duì)山水畫(huà)獨(dú)特性以及現(xiàn)代性表現(xiàn)形式的探索，在紛繁多樣的審美樣式中，以展覽為主要呈現(xiàn)方式的當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)越來(lái)越注重以獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)吸引人們的關(guān)注。

四、結(jié)語(yǔ)

多元文化背景給了當(dāng)代山水畫(huà)更大的創(chuàng)作空間，也充實(shí)了山水畫(huà)的藝術(shù)鑒賞體系，隨著世界經(jīng)濟(jì)文化一體化的大趨勢(shì)，我國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)正面臨前所未有的發(fā)展契機(jī)。

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