劉冬和

【摘要】作為新世紀(jì)的中學(xué)語文教師，我們要潛心學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論知識，從思想觀念上真正轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來。因此，在語文教學(xué)中如何實施德育教育，使學(xué)生在思想品德上得到修養(yǎng)，是個很嚴(yán)肅和重要的課題。

【關(guān)鍵詞】德育 有機(jī)的滲透

【中圖分類號】C633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0222-02

在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育，存在一些不同意見，主要是用正面進(jìn)行方法，還是用滲透穿插方法。那首先讓我們來明確一下語文教學(xué)中的德育與政治教育的區(qū)別：在語文教學(xué)和政治教學(xué)中，雖然都涉及德育教育，但語文教學(xué)中的德育教育與政治課程中的政治教育顯然是不同的。

第一，政治學(xué)科中的德育教育目的是直截了當(dāng)正面進(jìn)行的，而語文教學(xué)中的德育教育是潛移默化有機(jī)滲透的。因為向?qū)W生開設(shè)政治課的目的，就是為了要提高學(xué)生的政治思想水平，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，它強(qiáng)調(diào)的是一種思想方面的教育。因而可以直接地向?qū)W生灌輸思想品德方面的內(nèi)容，并且越明白越好。而向?qū)W生開設(shè)語文課的目的，主要是為了提高學(xué)生的語文寫作和閱讀分析能力的水平，它首先強(qiáng)調(diào)的是一種語文方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而不是一種思想方法的訓(xùn)練，或單純的思想教育。因此，它在教學(xué)過程中進(jìn)行一些德育教育，不應(yīng)該像政治教育那樣明確和直接，而應(yīng)該結(jié)合課文實際，以潛移默化的形式出現(xiàn)，即有機(jī)的滲透教育。

第二，政治教育主要是觀念型的，以理性化為主；而語文教學(xué)中的德育教育則是感情型的，以感性化為主。在學(xué)校開設(shè)政治課，不僅要提高學(xué)生的政治思想水平，而且要讓他們從小就形成一定的政治觀念，關(guān)心政治，并不斷把他們從感性認(rèn)識提高和上升到理性認(rèn)識，逐漸培養(yǎng)、誘發(fā)和訓(xùn)練他們在理性方面的思考能力。而語文教學(xué)中所使用的教材，大多是古今中外的著名文學(xué)作品。凡文學(xué)作品，不論詩文、小說，都是感情的產(chǎn)物，其中都含有豐富的感情色彩和內(nèi)涵，與理性頗強(qiáng)的政治教材區(qū)別甚大。因此，語文教學(xué)中的德育教育，往往就是通過或抓住其中一些帶有感情色彩的典型事例和人物來打動學(xué)生，震撼他們的心靈，從而達(dá)到德育教育的目的。 語文教學(xué)中的德育教育往往就是通過這種文學(xué)性、或帶著笑意的趣味性，或帶著哀婉、悲壯的情感，傳遞到學(xué)生的心靈中去。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行一種“滲透式”的德育教育，似乎更符合語文教學(xué)的特性，

總之，語文教學(xué)中的德育滲透，是對政治教育的一種補(bǔ)充和延續(xù)，完成這一任務(wù)，語文學(xué)科具備了特殊的條件和功能，語文教師應(yīng)充分利用這得天獨厚的條件，加強(qiáng)德育滲透，有效地做好語文教學(xué)中的德育教育工作。然而，語文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語文教育為主，我們不能因為強(qiáng)調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。在語文教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透，那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。 那么在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透呢？

在語文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德和思想品質(zhì)教育，是語文教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。在教學(xué)中我是這樣做的：

一、抽出格言式的句子重點講解

在人類歷史上，曾留下過許多晶瑩璀璨、光芒四射的格言，這些格言使許許多多青少年走上成功之路，取得令人矚目的業(yè)績。許多古今中外、歷久不衰的格言或名言，是人們從文學(xué)作品中挖掘、摘引、精選出來?，F(xiàn)在語文課本所選的許多文學(xué)作品，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。我們在講解《岳陽樓記》時，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。講解杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，不僅要簡介寫作背景，了解唐代當(dāng)時特定的社會環(huán)境造就了詩圣杜甫，同時還要重點理解和背誦最后一節(jié)：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！?/p>

由于作品中格言式的句子具有言簡意賅的特點，學(xué)生易記、易背，把它抽出來重點講解，這對學(xué)生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養(yǎng)。

二、應(yīng)有針對性地進(jìn)行德育滲透

進(jìn)行德育滲透要結(jié)合學(xué)生的具體特征?，F(xiàn)在的學(xué)生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務(wù)集體等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì)。教《列車上的偶然相遇》一文，學(xué)生們對西蒙·亞力山大·黑爾的成功，產(chǎn)生了兩種看法：一部分同學(xué)認(rèn)為老黑爾的成功，改變命運(yùn)得助于列車上的偶然相遇；一部分同學(xué)認(rèn)為，老黑爾之所以成功，是他本身素質(zhì)即認(rèn)真、執(zhí)著起決定的作用。同學(xué)們爭論熱烈，那是他們在閱讀時思考的結(jié)果。這是一篇課內(nèi)的閱讀課文，是以學(xué)生自讀為主的。我在引導(dǎo)學(xué)生思考時，抓了一對反義詞：偶然與必然，偶然只是一種機(jī)遇，真正起作用的是老黑爾本身具有的良好素質(zhì)，即使沒有“列車上的偶然相遇”，憑著做人認(rèn)真、執(zhí)著，憑著對目標(biāo)的追求，“好運(yùn)”會再次與他有緣，這是必然的。這篇課文的精華在于：改變命運(yùn)的實質(zhì)是一個人的素質(zhì)。而素質(zhì)是我們學(xué)生時代應(yīng)該培養(yǎng)和訓(xùn)練的，這種具有針對性的德育滲透，對學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課文語言文字本身。

三、把握課文中德育滲透的重點

有時候，一篇課文有多方面的積極意義，存在著多義性。此時，語文教師就要突出重點，抓住中心。在此，可以用綜合、對比、選擇的方法，找準(zhǔn)語文教學(xué)中德育滲透的突破口。選入語文教材的文學(xué)作品，雖然都有其閃光的思想和精神，但側(cè)重各有不同，有的是愛國主義，有的是集體觀念，有的是自強(qiáng)不息，有的是舍己為公……，當(dāng)我們教完一篇課文時，完全可以把課文中高尚情操和閃光思想聯(lián)系起來，綜合在一起，讓學(xué)生們進(jìn)行一些熱烈的討論，甚至是爭議，最后讓他們作出選擇。盡管選擇各有不同，但無意中卻讓學(xué)生們進(jìn)行了思想交流，互相取長補(bǔ)短。這種方式，對德育滲透來說，是極其自然地突出了重點，有機(jī)地統(tǒng)一了課文的文學(xué)性和思想性，最終達(dá)到作品與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴的效果。

從總體上來看，人們還是比較注意在語文教學(xué)中貫串和兼顧一些德育教育的。語文教學(xué)中的德育滲透，目前還是一個有爭議的命題，我們之所以把它詳加論述，并不是要削弱語文教學(xué)中的德育教育，更不是把它與德育教育對立起來，而完全是為了更合理、更準(zhǔn)確地處理和把握好語文教學(xué)與德育教育的關(guān)系，更好地進(jìn)行語文教學(xué)中的德育教育。但在具體操作方法上，卻與以往貫串的德育教育還是有區(qū)別，它更講究藝術(shù)性和語言的特殊功能，是一種“滲透式”的德育教育。