莊亞君
摘 要 2014年10月,習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上指出“中華美學(xué)精神”的深刻所指。這給中學(xué)美術(shù)教師的課堂教學(xué)提供了鮮活的元素。本文從“中華美學(xué)精神”的內(nèi)涵出發(fā),論述中學(xué)美術(shù)教育所具有的價(jià)值與要求。
關(guān)鍵詞 中華美學(xué)精神 中學(xué)美術(shù)教育 影響 要求
中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
2014年10月15日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京親自主持召開了文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命,創(chuàng)造性地回答了事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性、方向性的重大問題,對(duì)在新的歷史條件下做好文藝工作做出了全面部署。此外,習(xí)近平總書記還在講話中提出了傳承和弘揚(yáng)“中華美學(xué)精神”的時(shí)代任務(wù),指出了對(duì)待“中華美學(xué)精神”應(yīng)有的態(tài)度。
“中華美學(xué)精神”它不僅是一個(gè)內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富的理論命題,更是一個(gè)對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等具有強(qiáng)烈指導(dǎo)性的實(shí)踐命題。作為一名中學(xué)美術(shù)教師,在日常的教學(xué)工作中切身貫徹“中學(xué)美學(xué)精神”的內(nèi)在要求是極為重要的。只有深刻地理解了美學(xué)精神、“中華美學(xué)精神”對(duì)中學(xué)美術(shù)教育、中學(xué)美術(shù)教師的影響與要求,才能更好地投入到中學(xué)美術(shù)的教育工作中去。
1中學(xué)美術(shù)教育是中華文化的內(nèi)在要求
文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)的每一次前進(jìn),人類文明的每一次提升,都離不開文化的歷史性進(jìn)步。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族的繁榮昌盛也都需要文化的興盛來作為支撐。悠悠五千年,中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中用自己的勤勞與智慧創(chuàng)作了特色鮮明、內(nèi)涵豐富、博大精深的中華文化。它也是我們保有民族自信、文化自信的重要來源,代表著中華民族的獨(dú)特,為中華民族的發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)。正是從這個(gè)層面出發(fā),筆者認(rèn)為,中學(xué)階段的美術(shù)教育顯得尤為重要。因?yàn)橹袑W(xué)生受到美的陶冶將既有助于他們形成科學(xué)正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,也有利于他們更好地認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的瑰麗、璀璨。
美育,意指以培養(yǎng)審美的能力、美的情操和對(duì)藝術(shù)的興趣為主要任務(wù)的教育。音樂和美術(shù)是美育教育的重要內(nèi)容。它與德、知、體、勞具有相同的重要地位,在中學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中有著不可被忽視的重要價(jià)值。而美術(shù)教育,作為美育一個(gè)方面的重要內(nèi)容,更是應(yīng)該被重視的一門學(xué)科,因?yàn)橹袑W(xué)美術(shù)教育它不是個(gè)孤立的學(xué)科,它的學(xué)習(xí)需要調(diào)動(dòng)包括文學(xué)等在內(nèi)的多學(xué)科知識(shí),這其中自然也包括熔煉有對(duì)中華文化的積淀(關(guān)于這一點(diǎn),中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫便是重要證明)。因此,中學(xué)美術(shù)教育是中華文化的內(nèi)在要求,是學(xué)習(xí)與貫徹“中學(xué)美術(shù)精神”的一個(gè)重要方面,它可以給學(xué)生帶來美的感動(dòng),讓學(xué)生感受到美的強(qiáng)大力量,對(duì)它的吸收與接納一定程度能夠充盈中學(xué)生內(nèi)在的心靈世界,為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)、成人、成才奠定不可取代的基石。
2中學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值
(1)中學(xué)美術(shù)教育能夠呈現(xiàn)中外美術(shù)作品,展現(xiàn)人類美術(shù)綿長(zhǎng)的歷史。筆者以為,這是中學(xué)美術(shù)教育最鮮明的影響,如果失去了這一效用一定程度上意味著脫離中學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)目的。在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展進(jìn)程中,有一大批優(yōu)秀的美術(shù)作品流傳了下來,它們是一個(gè)個(gè)世紀(jì)的見證者、記錄者,也是一位位優(yōu)秀的繪畫大師嘔心瀝血成就下的精彩瞬間,是人類共同的文化珍品。在中學(xué)美術(shù)的教學(xué)中,將這些彌足珍貴的中外美術(shù)作品逐一呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓他們認(rèn)識(shí)、理解、學(xué)習(xí)到絢爛的美術(shù)歷史,不僅可以傳承璀璨的美術(shù)文化,更可以培養(yǎng)他們對(duì)先人的敬仰、對(duì)美術(shù)的興趣,間接地在他們心中投注上藝術(shù)的種子。
(2)中學(xué)美術(shù)教育可以達(dá)到傳播美術(shù)信息的作用。中學(xué)美術(shù)教育在呈現(xiàn)中外美術(shù)作品,展現(xiàn)人類美術(shù)綿長(zhǎng)的歷史之際,也進(jìn)一步地成為學(xué)生獲取美術(shù)知識(shí)和信息的媒介、平臺(tái)。如,當(dāng)學(xué)生接觸到諸如達(dá)·芬奇、米開朗基羅、凡·高、畢加索、齊白石、徐悲鴻、張大千等享譽(yù)全球的著名畫家以及他們的代表作品時(shí),他們會(huì)根據(jù)自己的興趣不僅僅只吸收課本上所描述的信息,而是會(huì)從更深、更廣、更多元的角度出發(fā)去了解畫家的生平事跡、藝術(shù)思想等信息,從而令他們主動(dòng)儲(chǔ)備更多的與美術(shù)或有關(guān)或無關(guān)的信息。從另一個(gè)角度出發(fā),其實(shí)美術(shù)作品本身也即是一種信息的傳達(dá),畫家隱藏在創(chuàng)作中的、當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及畫家的個(gè)人特色更信息,也將隨之得到傳遞,可以說中學(xué)美術(shù)教育是可以傳達(dá)大量信息的,因此也就要求中學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)的過程中需要盡可能多地提煉作品中蘊(yùn)藏的“寶藏”,向?qū)W生盡可能多地傳遞作品的信息和畫家的情感,既不能過于露骨而破壞學(xué)生的審美感受能力,又不能趨于表面而使中學(xué)美術(shù)教育過于粗淺。
(3)中學(xué)美術(shù)教育可以成為歷史的鏡子。優(yōu)秀的繪畫作品具有永久的意義,永遠(yuǎn)不會(huì)被歷史埋沒、對(duì)歲月遺忘,不僅如此,隨著時(shí)間的推移那些經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的美術(shù)作品可以具有更深刻的價(jià)值。因?yàn)槔L畫作品具有真實(shí)的力量,中學(xué)生可以透過它們,接觸到中西方的美術(shù)史,領(lǐng)略到美術(shù)巨匠們的精湛技藝與超群的表達(dá)能力,開拓自己的審美視野。同時(shí),中學(xué)生也可以通過美術(shù)教育一定程度上穿越時(shí)間與空間的限制,既可以回到過去也可以設(shè)想未來的美術(shù)史發(fā)展,將時(shí)間定格在美術(shù)的廣闊天地,盡情飽覽美術(shù)作品帶來的審美享受,這是多么熏染人的影響。
(4)中學(xué)美術(shù)教育可以教育和激勵(lì)學(xué)生。應(yīng)該說,這是中學(xué)美術(shù)教育所具有的最根本的教育功能,也是其最本質(zhì)的內(nèi)涵所在。優(yōu)秀的繪畫作品不僅是畫家個(gè)人的心血與智慧結(jié)晶,它們同樣是整個(gè)人類的藝術(shù)財(cái)富。每一幅精妙絕倫的畫作背后,都隱藏著畫家個(gè)人的情感與社會(huì)對(duì)其帶來的影響,有些畫家生前頹廢無名,去世后卻憑借著其卓絕的繪畫能力享譽(yù)全世界,甚至被載入人類的歷史;而有些畫家,或許在身體上有某些方面的不足,但他依靠自身對(duì)美術(shù)的熱愛而取得了令人矚目的美術(shù)成就,這同樣可以為中學(xué)生帶去心靈上震撼;更有的畫家,將個(gè)人的信仰、夢(mèng)想深藏與自己的一筆一劃中,中學(xué)生可以通過解讀其畫作了解到一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)內(nèi)心充滿愛的畫家的勵(lì)志史,從而在精神層面產(chǎn)生共鳴,分解出無限的正能量,進(jìn)而給中學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)帶去正面的影響。這,便是中學(xué)美術(shù)教育所具有的教育、激勵(lì)人的影響。
以上這四個(gè)方面的影響,是中學(xué)美術(shù)教育所具有的最鮮明、最顯著的影響??墒?,隨著中學(xué)美術(shù)教育內(nèi)涵的不斷豐富,其影響的外徑也在不斷地?cái)U(kuò)大、加深,不僅在精神層面影響了學(xué)生、熏陶了學(xué)生,很多時(shí)候也開始影響他們?cè)趯W(xué)校、家庭及社會(huì)中的一舉一動(dòng)、一言一行,令他們朝著更美好、更善良的方向發(fā)展。
3中學(xué)美術(shù)教育對(duì)教師的要求
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾指出,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這十六個(gè)字的字面意思其實(shí)并不復(fù)雜,但蘊(yùn)含的思想觀念和方法論卻十分深刻。具體到中學(xué)美術(shù)教育中,作為施教的一方,中學(xué)教師應(yīng)該做到既有對(duì)中學(xué)美術(shù)教育的宏觀把握,也有對(duì)課堂教學(xué)的微觀見解;而作為受教的一方,學(xué)生也應(yīng)擺正自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度,從思想上肯定中學(xué)美術(shù)教育的重要價(jià)值與意義。下面,筆者將分別從教師與學(xué)生兩個(gè)角度出發(fā)來論述中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)在要求。
對(duì)于中學(xué)美術(shù)教師而言,應(yīng)該具備的素質(zhì)與能力有:
(1)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感,淵博的學(xué)識(shí)與專業(yè)的美術(shù)知識(shí)。能夠秉承人道主義精神和正直善良的本性,以及教書育人、謙遜包容的認(rèn)知,要有一種為教育事業(yè)、為中學(xué)生無私奉獻(xiàn)、熱忱服務(wù)的精神。優(yōu)秀的中學(xué)美術(shù)教育往往要深入研究中西方的美術(shù)歷史深處,真正了解并尊重美術(shù)發(fā)展史,不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張,不以自己的喜愛、好惡來選擇所要教授的美術(shù)課程內(nèi)容,客觀公正地對(duì)待每一位畫家、每一幅作品。繪畫作品的獨(dú)特與精妙,永遠(yuǎn)是留給擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)的眼睛的,因此作為一名中學(xué)美術(shù)教師,既要有淵博的學(xué)識(shí)與專業(yè)的美術(shù)知識(shí),也應(yīng)有一種美術(shù)教育是一項(xiàng)社會(huì)教育的服務(wù)意識(shí),認(rèn)真對(duì)待每一堂美術(shù)教學(xué)課,必要時(shí)還應(yīng)有無私奉獻(xiàn)、為學(xué)生付出的精神。
(2)要有敏銳地藝術(shù)把握能力與審美感受能力。很多美術(shù)作品,大多以呈現(xiàn)人文價(jià)值為主要目的,所以要求中學(xué)美術(shù)教師需要有敏銳地藝術(shù)把握能力與審美感受能力,可以從繪畫作品中捕捉上適合教學(xué)、適合學(xué)生接收的信息點(diǎn),利用課堂教學(xué)時(shí)間對(duì)優(yōu)秀地美術(shù)作品進(jìn)行客觀真實(shí)且富有藝術(shù)審美地解讀與分析。一般而言,美術(shù)作品有時(shí)客觀反映一定的社會(huì)背景,有時(shí)主觀反映畫家駁雜的內(nèi)心世界,但無論是哪一個(gè)層面、哪一個(gè)角度的美術(shù)作品,大多數(shù)時(shí)候還是需要教師從人文角度、用學(xué)生能夠接受的方式與語言有魅力地進(jìn)行講解。
(3)中學(xué)美術(shù)教師也需要具備文學(xué)藝術(shù)和數(shù)、理、化方面的綜合素質(zhì)。美術(shù)是一門集文學(xué)藝術(shù)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科融合的學(xué)科,中學(xué)教師除了需要具備專業(yè)的美術(shù)知識(shí)之外,還必須了解和掌握其他學(xué)科的綜合知識(shí),只有這樣,才能更多元、更豐富繼而更科學(xué)地掌控好課堂的教學(xué)氛圍,最大限度上解除學(xué)生課堂內(nèi)外的疑問以及位學(xué)生帶去更多元地美術(shù)教育,令他們收獲較好的美術(shù)課堂體驗(yàn)。
美術(shù)教師作為中學(xué)美術(shù)教育的施教方,是美術(shù)課堂上的主要力量,因此每一位中學(xué)美術(shù)教師需要從自身出發(fā),不僅需要具備以上幾個(gè)方面的素質(zhì),更需要加強(qiáng)內(nèi)在的審美修養(yǎng)。只有這樣,才能給學(xué)生更多更好的美術(shù)教育體驗(yàn)。而對(duì)于學(xué)生而言,在面對(duì)美術(shù)課程時(shí),首先需要正確意識(shí)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),由于某些客觀因素地限制,中學(xué)階段的美術(shù)教育并不像語文、數(shù)學(xué)等文化課所占的比列大,也正因?yàn)檫@樣,學(xué)生容易從一開始就松懈對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí),認(rèn)為那是一門可有可無的課程,有它無它都不會(huì)對(duì)自己的課業(yè)成績(jī)?cè)斐蛇^大的影響。筆者以為,這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),或許美術(shù)課并未在考試分?jǐn)?shù)這一層面突顯出它的重要性,但它著實(shí)是可以影響學(xué)生的心靈世界,如精神境界、心胸視野等開闊與否的重要因素,它對(duì)學(xué)生不是直接的,而是潤(rùn)物細(xì)無聲的。中學(xué)生也只有在正確認(rèn)識(shí)到了美術(shù)教育的重要性的基礎(chǔ)上,端正自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能真正進(jìn)入到美術(shù)的廣闊天地,與理解美術(shù)教育的價(jià)值與意義。另一個(gè)方面,中學(xué)生在面對(duì)美術(shù)課時(shí),也應(yīng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,不能采取一種被動(dòng)的、消極的態(tài)度,而應(yīng)該采取一種主動(dòng)的、積極的態(tài)度來科學(xué)認(rèn)識(shí)美術(shù)課的重要性與必要性。
4結(jié)語
美術(shù)教育是一項(xiàng)與傳承中華文化相關(guān)的教育事業(yè),對(duì)中學(xué)生的美術(shù)教育是重要而必要的。這是“中華美學(xué)精神”的內(nèi)在要求,也是因?yàn)橹袑W(xué)美術(shù)教育本身所具備的影響所決定的。而它良性的、科學(xué)的發(fā)展,既對(duì)每一位美術(shù)教師也對(duì)每一位中學(xué)生提出了要求。筆者自知學(xué)識(shí)有限,以上論述難免粗淺錯(cuò)漏,但嚴(yán)格要求自己保持對(duì)教育事業(yè),對(duì)中學(xué)美術(shù)教育的熱誠(chéng),一直扎根在心中。