解周東

【摘 要】無實(shí)物小丑練習(xí)作為綜合訓(xùn)練演員的一種高效方法，幾乎囊括了演員素質(zhì)訓(xùn)練需要的全部元素，無實(shí)物小丑練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生的生活觀察力、邏輯性、松弛與控制、規(guī)定情境的適應(yīng)和人物形象的塑造能力。

【關(guān)鍵詞】無實(shí)物；小丑練習(xí)；表演教學(xué)；人物塑造

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0177-01

一、什是無實(shí)物小丑練習(xí)

此處所說的無實(shí)物小丑練習(xí)并不是馬戲團(tuán)的小丑表演，不是小丑演員在虛擬的環(huán)境中以過度的夸張、戲虐的行為吸引觀眾的注意，以過分貶低自己博得受眾的歡笑。它指的是學(xué)生在練習(xí)小品時(shí)，小品的構(gòu)思遵循正常的生活邏輯，在此基本框架的前提下演員的思維方式跳躍、肢體動(dòng)作適當(dāng)夸張，在無實(shí)物表演的情況下借以小丑的肢體語言來行動(dòng)。

通過下表對(duì)比兩者結(jié)合優(yōu)勢(shì)：

（一）元素方面

（二）角色創(chuàng)造方面

二、對(duì)于元素訓(xùn)練的作用

（一）松弛與控制

小丑練習(xí)豐富的肢體語言不但可以訓(xùn)練演員的形體表現(xiàn)力，同時(shí)有趣的游戲性也會(huì)在很大程度上消減學(xué)生在表演時(shí)的緊張心理，人只有在游戲的時(shí)候，身心才是完全統(tǒng)一的。譬如“傳遞鬼臉”游戲，練習(xí)的初階段，學(xué)生們圍坐成一個(gè)圓圈，要注意觀察上一位同學(xué)做的鬼臉樣子和感覺，并模仿下來。在自己覺得已經(jīng)模仿下來以后，就可以根據(jù)自己的想法改變成另一個(gè)樣子的鬼臉，然后再面對(duì)身旁的下一個(gè)同學(xué)，讓他來觀察和模仿。如此一個(gè)接一個(gè)地傳下去。這樣的集體練習(xí)可以一定程度上消除學(xué)生的當(dāng)眾孤獨(dú)感。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)可以很自信地做完練習(xí)時(shí)，也就是說學(xué)生具備了一定的心理和生理控制力以后，根據(jù)“傳遞鬼臉”同樣的游戲方法，就可以讓學(xué)生加上適當(dāng)?shù)男误w表現(xiàn)，那么小丑豐富且詼諧的肢體表現(xiàn)力就派上用場(chǎng)了。學(xué)生從坐到站，從站立到在虛擬的規(guī)定情景中行動(dòng)起來，這樣的形體幅度增大的過程導(dǎo)致心理也會(huì)產(chǎn)生漸進(jìn)性的變化。

（二）注意和想象力

所謂舞臺(tái)的真實(shí)是想象的真實(shí)，演員要去想象，并帶動(dòng)觀眾去想象，共同營(yíng)造這種假定情境。既然是假定情境，所有的事物都是虛幻的，是想象出來的，并且在注意力集中的前提下，方能持續(xù)這種想象。譬如“泡方便面”這個(gè)無實(shí)物練習(xí)，學(xué)生要首先確認(rèn)自己餓了，需要填飽肚子（why），在吃不到正餐的前提下去泡吃方便面（what），接下來就需要去行動(dòng)（how），找到方便面、找到熱水、撕開包裝、拿出調(diào)料、撒調(diào)料、倒水（有時(shí)候會(huì)引申出沒熱水等行動(dòng)阻礙）等一系列動(dòng)作。學(xué)生要想象出方便面的形狀、大小、重量、放的位置，還有調(diào)料包大小、形狀并且與方便面對(duì)比的大小合理，怎么撕開等等。學(xué)生要在腦海中想到、在眼里看到這些虛擬的物體，還要行動(dòng)起來，行動(dòng)與想象相結(jié)合，同步發(fā)展。一切按照生活的自然規(guī)律進(jìn)行，但在練習(xí)時(shí)學(xué)生常會(huì)忽略生活中細(xì)小的動(dòng)作，那么加以小丑的行為可以適當(dāng)?shù)貙?duì)事物的反應(yīng)放大，更明確學(xué)生行動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。加之小丑練習(xí)本身的要求，做練習(xí)時(shí)形體要求夸張，反應(yīng)要求更大，對(duì)于學(xué)生的注意力有更高的要求，此時(shí)學(xué)生要了解注意與行動(dòng)之間的關(guān)系。

三、關(guān)于適度的夸張

小丑練習(xí)中的夸張是適度的放大，是把細(xì)小的事物放大，把細(xì)膩的情感變化放大到觀眾可以完全看到并感受得到的程度。由于觀眾與演員的空間距離會(huì)導(dǎo)致演員感染力的消退，距離越遠(yuǎn)效果越弱，甚至像皺眉頭、閉眼、輕輕地嘆氣等一些小的動(dòng)作觀眾無法看見，就更不用講感受演員的情感。譬如一個(gè)可憐的乞丐在乞討，他的外在形象可以設(shè)計(jì)，佝僂的身軀、行動(dòng)不便的腿腳，包括沙啞的聲音都可以設(shè)計(jì)得的很明顯。但是當(dāng)他觀察對(duì)面的行人是否有施舍意愿時(shí)的眼神變化、行人手在口袋里細(xì)小摸索的動(dòng)作等，這些都不好完全照搬生活的邏輯去表現(xiàn)，如此臺(tái)下的觀眾就真是看不見了，此時(shí)適當(dāng)放大的外化反而更能表現(xiàn)出戲劇效果，更能帶動(dòng)觀眾的情緒。但正如我們開始所講的，夸張不是一味地嘩眾取寵，甚至是無厘頭的夸張，我們?nèi)匀灰裱瓚騽〉牡陌l(fā)展規(guī)律，遵循生活的基本邏輯，“帶著鐐銬跳舞”永遠(yuǎn)是戲劇表演最令人著迷的條例。

參考文獻(xiàn)：

[1]斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集（第二卷）[M].北京：中國(guó)電影出版社，1959.

[2]梁伯龍，李月.戲劇表演基礎(chǔ)[M].北京：文化出版社，2002.