李侃侃

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對藝術生美育教育的幾點思考

李侃侃

（揚州文化藝術學校 舞蹈科，江蘇 揚州 321000）

學生教育主要是圍繞德、智、體、美、勞五項基本原則和方針來展開的，其中美育占有極其重要的地位與作用。而藝術生作為一類與“美學”密切相關的特殊群體，更離不開美育的熏陶。美育教育有助于提高藝術生的審美能力，有助于提高藝術生的綜合素質。因此，應該多在美育上找到屬于藝術生的教育方法：重新定位課程目標、設置課程內容，重視新課標下三維目標中情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，建設以美育為主導的校園文化。

藝術生；美育；教育

一、藝術生美育教育的必要性

美育主要包括藝術美、自然美、科學美和社會美等。其中藝術美在美育中占有極其重要位置，它是通過音樂、舞蹈、美術，影視欣賞等藝術形式，使人們在感受美和享受美的同時煥發(fā)高尚品格，通過藝術鉆研和理解，加深對人生的理解和對生活的熱愛[1]。因此，在藝術生中開展美育教育非常的重要。簡單而言，美育是以“美學”為理論，以“教育”為手段，通過在教育過程中不斷融入美學觀點、美學思想，達到培養(yǎng)學生認識美、發(fā)現美、創(chuàng)造美的目的。而藝術生作為一類與“美學”密切相關的特殊的群體，更離不開美育的熏陶：即藝術生美育教育不僅僅是傳授一門技術和技藝，更不是局限在狹隘的求生觀并讓學生去完成求生能力的教育。而是通過美育教育這個形式，提升藝術生的審美能力與審美標準、提升藝術生的自身素質，并達到教育和挖掘學生的藝術情感，提升學生的藝術水平和藝術生命力的目的。

二、美育教育有助于提高藝術生的審美能力

美育又可稱為審美教育，其廣義的內涵是指教育者以教育為手段，將世界萬物（自然、社會、家庭、學校等）之美授給受教育者，并使之在親身體驗、耳濡目染的過程中認識美、甚至創(chuàng)造美，從而達到美化自身語言、行為、心靈，提高自身道德與智慧的目的。可見，美育教育不僅有利于提升藝術生的審美能力和審美標準，更有利于藝術生養(yǎng)成美的行為和追逐美的生活方式。

（一）有利于提升藝術生的審美趣味和審美修養(yǎng)

第一，法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現”。因此，教師在藝術生的教育過程中，時刻融入美育教育，即教師要借助世界一切美的事物（自然、社會、家庭、學校等）向藝術生傳授美的真諦，讓藝術生體驗美的享受，啟發(fā)藝術生創(chuàng)造美的能力，從而使藝術生形成具有自身特點的審美趣味[2]；其次，人們要健康地進行審美活動，就離不開美學修養(yǎng)。正如，馬克思說過：“你想得到藝術的享受，你本身就必須是一個有藝術修養(yǎng)的人”?？梢?，藝術生必須要接受審美教育，使自己的語言、行為、環(huán)境、心靈更美，這樣才能真正融入到藝術作品情景中去，才能享受到藝術帶來的快樂感、滿足感。

（二）有利于藝術生養(yǎng)成美的行為習慣、具備正確的價值觀

一般來說，學生時代正是學生行為習慣養(yǎng)成、并從心理上和生理上逐漸走向成熟的重要時期，因此教師的教育方式、學校教育方式與學生是否能養(yǎng)成良好的行為習慣、是否具備正確的價值觀有密切關系。第一，良好的行為習慣培育來自于對行為正確認識，即認清哪些行為是正確的、是美的，哪些行為是錯的、是丑的。因此，教師要用美的語言、美的行為、美的幻想去熏陶和引導學生，使他們在漸漸發(fā)現“美的行為”的過程中，逐漸摒棄“以怪為美”的理念偏差，并從飲食、睡眠、學習、思維、為人、處事、交往、禮儀、生活、衛(wèi)生等多方面養(yǎng)成良好的行為習慣；第二，價值觀是指對人們認定事物、辨別是非的一種思維或價值取向。同樣，正確價值的培育也是來自于人們對“真正美的事物”的認知、理解與選擇。因此，老師以身說教，以美的情感熏陶學生，引導他們在學習和生活中去發(fā)現、探索和創(chuàng)造美，并在美的學習過程中，認清事物的本質，形成正確的價值觀。

（三）有利于藝術生追求美的生活方式

在當代社會，人們普遍將健康的生活方式作為追求一個重要目標。但是既健康、又美的生活方式則是人們了解較少、追求較少的，自然也是該引起人們所重視的。第一，健康的生活方式——即“健康第一”是需要培養(yǎng)的、是需要通過教育習得的；第二，如果在健康教育中注入美育教育，則會使健康生活理念產生質的變化、質的提高，即人們在追求健康生活方式的同時，更加注重、體驗、享受生活帶來的一切美的事物。因此，將美育與健康生活方式教育結合，即使藝術生在追求健康生活方式的同時，更多的要認識、發(fā)現、享受健康生活帶來的、美的享受。只有這樣才能促使藝術生長期追求、時刻體驗到健康生活方式帶來的美的享受。

三、美育教育有助于提高藝術生的綜合素質

“人的全面、協調發(fā)展——即德、智、體、美、勞五育的全面推進”乃是教育的最根本目的。其中，美育具有其他四育“不可替代”的作用，且在教育中的地位也越來越高。另外一方面，美育教育的過程又會對其他四育（德、智、體、勞）產生積極的、深遠的影響與作用[3-4]。

（一）美育教育對藝術生德育的積極影響

在對藝術生的教育過程中，美育和德育作為不同的教育方式，在實際教育中兩者存在著異曲同工的效果，它們之間的關系是相輔相成的。因此，應注重德育過程美育藝術和方法，并對通過舞劇、音樂、詩歌等美育方式來進行德育教育給予高度重視。比如我校在平時對學生的教育中，不斷地對學生進行正能量的教育。組織觀看舞劇《虎門魂》，并在學生中開展學習中國歷史、不忘歷史和展望未來的活動，有的放矢地對學生進行愛國主義教育?！痘㈤T魂》這部舞劇，主要是以鴉片戰(zhàn)爭為背景，以漁女和炮手的情感為線索，舞劇通過對兩個主要人物的刻畫，再現了中國人民不畏強暴，奮起抗擊外來侵略者的偉大斗爭。這個舞劇情節(jié)深深謳歌了維護民族利益的崇高品質、以及堅強不屈的民族精神，是一部有著深刻意義，并可以給學生以教育和激勵的愛國舞劇。學生通過觀看，從這部舞劇里的悲壯故事中，使學生領悟到舞劇中所體現出的民族大義和美的深刻含義，激發(fā)學生真正發(fā)自內心的愛國主義情懷，這就是德育的效果。

（二）美育教育對藝術生智育的積極影響

智力是指人們運用知識與經驗來判斷和處理事物的能力，具體可包括：記憶能力、觀察能力、思考能力、創(chuàng)造能力等。更直觀來講，人的智力最終要表現為對世界的感受過程、認識過程、改造過程和創(chuàng)造過程。而美育的過程，正好契合了智力發(fā)展的需求，即首先通過提升審美趣味、使人們更好的認識和感知世界，其次再通過提高審美標準、使人們更好地改造世界和創(chuàng)造世界。偉大的科學家愛迪生曾說過：“美引起了我的想象”，愛因斯坦也曾說：“美照亮了我的道路”。是的，人一旦具備了高度的審美趣味和審美標準，對美就有著不懈的追求，引發(fā)出種種想象、聯想、幻想、引發(fā)出創(chuàng)造的欲望。而在藝術生的美育教育過程中，學校也逐漸開始充分利用美育的這一優(yōu)勢，來培育藝術生的各種認知能力、提升藝術生的綜合智育，從而有助于使藝術生創(chuàng)造更為優(yōu)秀的藝術作品。如孔雀絢爛多姿的美麗形象，觸發(fā)藝術家創(chuàng)造孔雀舞的靈感等等。

（三）美育教育對藝術生體育、勞育的積極影響

在學校教育中，通過加強美育教育，能提高藝術生審美素質，從而達到提升藝術生身體素質和勞動素質的目的。首先，將美育與體育結合，更有利于培育藝術生身體美、提升藝術生的身體素質。如，在體育課教學活動中和課外體育活動中，融入美育教育，使藝術生從美的角度學習體育項目——更加注重動作的協調、優(yōu)美和富有節(jié)奏感，更加注重自體態(tài)的健康和勻稱等，都是身體素質美的具體體現。其次，美育是在勞動過程中形成和發(fā)展起來的?？梢?，美與勞動本是不可分的。因此，在藝術生的教育過程中，如果能將美育與勞育結合，不僅有助于使藝術生懂得、欣賞勞動美，熱愛、參與勞動，更加有助于使藝術生在勞動過程中不斷培養(yǎng)“美”的創(chuàng)造力，而且更可以使藝術生在勞動過程中獲得靈感，創(chuàng)作更高價值的藝術作品，又可進一步提高勞動素質。

四、開展藝術生美育教育的幾點思考

（一）重新定位課程目標、設置課程內容

第一，重新定位、設置課程目標——重視藝術課程設置。各類藝術課程，如舞蹈、美術、音樂、戲劇等，本身即具有很高的審美內涵與審美價值。因此，通過對各類藝術課程的系統(tǒng)、深入學習，可以發(fā)展藝術生的聽覺、視覺、觸覺等各種感覺器官的靈敏度、活躍性，把握整體結構、領悟情感意蘊的統(tǒng)攝力。因此，多增設藝術類課程必將有助于不斷提升藝術生的審美觀和藝術修養(yǎng)；第二，應該在其他各門學科中滲透美育教育，將各種知識領域提高到審美的高度加以闡發(fā)。如語文教育中，健康高尚、風格清新優(yōu)美的古代詩歌、現當代散文、現代詩歌，英雄人物的高尚品格與感人事跡；數學知識結構的嚴密邏輯等，都可以提高藝術生的學習興趣，并在暢游文化知識的海洋中感悟、享受美的真諦，才能使藝術生不斷拓寬眼界、儲備能量，并創(chuàng)造出具有內涵底蘊的藝術作品。

（二）重視新課標下三維目標中情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)

“情感態(tài)度與價值觀”是新課標三維目標的重中之重。其主要理論在于使學生養(yǎng)成熱情、真摯的情感，和藹、謙遜的態(tài)度，以及積極、健康的價值觀[5]。而這一培育目標與美育教育的宗旨是相符的。因此，在藝術生教育過程中，注重藝術生情感態(tài)度和價值的培養(yǎng)，不僅很好地遵循了新課程改革的需求、遵循了社會發(fā)展的需求。同時更是秉承了美育教育的原則，即使藝術生摒棄狹隘的、單純追求狹隘的專業(yè)技能的理念，而更在于使藝術生熟練掌握專業(yè)技能，樹立人生目標態(tài)度，懂得有效的交流合作，而最終成為真正的社會有用人才。

（三）建設以美育為主導的校園文化

校園文化是由校園文化氛圍和校園精神組成的，是體現校園風氣的重要標志[6]。而其中以學生為代表的，在課堂時間展示出的積極、投入的學習精神與學習氛圍，以及在課余時間出現的各類積極向上的群體文化活動尤為突出：如成立并舉辦各類社會活動，如舞蹈社、合唱社、籃球社、文學社等。豐富、健康的校園文化不僅能提高學生的學習動力、學習成績，更能促進學生的多元化發(fā)展。因此，在專業(yè)藝術類院校營造出特有的藝術校園的氛圍來影響和規(guī)范學生的思維和行為也是十分重要的，同時要注意在校園文化建設中注入美育因素。具體可以從以下三方面入手：第一，根據專業(yè)類別，利用校園宣傳欄、校園廣播電視、班級黑板報等形式，宣傳和展示那些深受人民愛戴的德藝雙馨的藝術家的事跡以及他們的優(yōu)秀作品，傳播美的校園文化；第二，不同時期地舉辦專業(yè)技能大賽，考量學生的專業(yè)技能和藝術修養(yǎng)，同時也為學生搭建展示自我的平臺；第三，在學校各項活動中增加美育教育，把美育教育的評價標準，直接融入到學生的成長中。

對藝術生的教育除了硬件上的完善，更多的是應該在思想上的滲透和引導，使學生在藝術專業(yè)的學習中發(fā)現美和創(chuàng)造美，在實踐美的基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣以及美的生活方式，從被動到主動地去學習。通過學習和理解作品來逐步形成他們的審美觀念，最終達到一個藝術人才應具備的人生觀和價值觀，并用自己的才華去創(chuàng)作更有價值的藝術作品。

[1]肖艷.高等職業(yè)教育與美育漫談[J].大眾文藝，2012 (12):237.

[2]楊曉紅.美育在班級管理中的重要作用[J].教學與管理，2007(5):02-43.

[3]王志堅.美育在素質教育中的地位和作用[J].井岡山醫(yī)專學報，2002,9(4):44-45.

[4]范明磊.高校美育在素質教育中的作用[J].教育縱橫，2015(3):149.

[5]姚林群,郭元祥.新課程三維目標與深度教學——兼談學生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)[J].課程·教材·教法，2011,31(5):12-17.

[6]史潔,冀倫文,朱先奇.校園文化的內涵及其結構[J].中國高教研究，2005(5):84-85.

2016-10-20

李侃侃（1983-），男，安徽阜陽人，揚州文化藝術學校助理講師。主要研究方向：舞蹈教育。

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1672-4437（2016）04-0070-03