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習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、思想淵源和理論體系

2016-04-16 18:31
奮斗 2016年5期
關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義理論

喬 榛

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習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、思想淵源和理論體系

喬榛

在經(jīng)歷了近40年的改革開(kāi)放后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已達(dá)到了一個(gè)歷史新水平。但目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)又面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的新形勢(shì),迫切需要一種理論來(lái)指導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐,創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)、理論體系較為完整的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

在社會(huì)主義近百年的實(shí)踐中,既有經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)令世界所震驚,也有發(fā)展的曲折引發(fā)人們深刻反思??v觀中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐,自1949年建立起社會(huì)主義制度后的探索可謂走出了一條特殊而有建設(shè)性的道路。

新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義建設(shè)道路上我們首先遵循了蘇聯(lián)模式。為此,我們建立起高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,用統(tǒng)一計(jì)劃和行政命令來(lái)配置資源和推動(dòng)計(jì)劃執(zhí)行。這種體制在經(jīng)濟(jì)相對(duì)簡(jiǎn)單和群眾具有高度社會(huì)主義建設(shè)熱情的背景下發(fā)揮優(yōu)勢(shì),并取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就,但這一體制運(yùn)行的嚴(yán)格約束使其難以發(fā)揮持續(xù)的效率。因此,我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到了第一次重大的考驗(yàn)。而在這一考驗(yàn)面前,我們一度以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱引領(lǐng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受了嚴(yán)重破壞,幾近崩潰的邊緣。在這樣的時(shí)刻,我們黨在實(shí)事求是的原則下,充分尊重人民的探索精神,開(kāi)啟了改變中國(guó)命運(yùn)的一場(chǎng)新的變革,即引入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一曾被我們認(rèn)為是資本主義的東西。在30多年的改革歷程中,我們走出了一條把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的中國(guó)道路,并由此創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡。

30多年間中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終在平均9.8%增長(zhǎng)的高速狀態(tài)下發(fā)展,然而在2008年的國(guó)際金融危機(jī)之后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)遇到了新的挑戰(zhàn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)了前所未有的新情況,經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)將成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的常態(tài)。長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)積累的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的狀況越來(lái)越突出,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)升級(jí)的任務(wù)越來(lái)越艱巨。一直以來(lái)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)起到巨大推動(dòng)作用的動(dòng)能不斷消減,傳統(tǒng)的人口紅利正在消失,已有的改革紅利也釋放殆盡,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)急需新的動(dòng)力積聚。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這種形勢(shì),與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的要求正在疊加。這既面臨著較大的風(fēng)險(xiǎn),也蘊(yùn)育著巨大的機(jī)會(huì)。在這一新的歷史時(shí)刻,中國(guó)絕不能錯(cuò)失時(shí)機(jī),必須拿出中國(guó)智慧,確定我國(guó)發(fā)展的正確方向。在新的發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然是核心,指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那里找捷徑,而必須從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中吸取理論營(yíng)養(yǎng),充分反映中國(guó)的現(xiàn)實(shí),形成具有時(shí)代特征的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是在這樣的現(xiàn)實(shí)中誕生的一種當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

二、習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想淵源

2014年7月8日,習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專(zhuān)家座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)我們確定的奮斗目標(biāo),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué),自覺(jué)認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,不斷提高推進(jìn)改革開(kāi)放、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平。2015年11月23日,中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論作為主題。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要立足國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,揭示新特點(diǎn)和新規(guī)律,提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

習(xí)近平總書(shū)記的上述觀點(diǎn),首先反映出一個(gè)基本思想,即要繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),從它的基本原理和方法論吸取理論營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造性地形成當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)資本主義發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的理論成果。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)就是認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,任何試圖超越現(xiàn)實(shí),并想凌駕于規(guī)律之上的任意發(fā)揮主觀能動(dòng)性必然受到規(guī)律的懲罰。馬克思就此指出:“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦?!绷?xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)首先繼承的就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一思想。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的分析中所揭示出來(lái)的一個(gè)重要規(guī)律就是資本主義積累的一般規(guī)律,即越來(lái)越少的人占有越來(lái)越多的財(cái)富,而更多的工人階級(jí)落入產(chǎn)業(yè)后備軍變得越來(lái)越貧窮。這一規(guī)律是資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)各種矛盾甚至發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個(gè)基本原因。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一分析昭示出,任何一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)行都必須努力實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展,其中最核心的就是關(guān)注廣大人民的利益,這也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人民主體思想就是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展。

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的又一重要成果。改革開(kāi)放為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展提供了豐富的現(xiàn)實(shí)資源。改革開(kāi)放后首先形成的鄧小平理論,對(duì)中國(guó)的發(fā)展階段進(jìn)行了新的概括,中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這為改革開(kāi)放提供了探索的廣闊空間。而關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),不僅把發(fā)展放到首要的位置,而且還提出消滅兩極分化和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)?!叭齻€(gè)代表”重要思想是改革進(jìn)入全面深化階段對(duì)黨的核心地位提出的要求,代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民根本利益,這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義改革方向的進(jìn)一步明確。科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入快速增長(zhǎng)期,全面對(duì)外開(kāi)放格局基本形成階段對(duì)發(fā)展的一種新概括??茖W(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這為中國(guó)發(fā)展賦予了新的內(nèi)容,也為中國(guó)發(fā)展提供了正確的方向。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨新的轉(zhuǎn)型階段誕生,同樣要回答幾個(gè)重大問(wèn)題,即中國(guó)發(fā)展所處的階段、中國(guó)發(fā)展新階段的主要任務(wù)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目的、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的道路,并且還要進(jìn)一步對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作出規(guī)劃。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更為直接的思想來(lái)源。

三、習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,是在繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法論的前提下,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一個(gè)重要組成部分的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一特殊而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和豐富而廣泛的理論前提,決定了習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包含著十分豐富的內(nèi)容。

(一)關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論

在社會(huì)主義初級(jí)階段,中國(guó)要完成解決溫飽、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”這幾項(xiàng)任務(wù)。但這樣一些階段性任務(wù)的完成并非自然而然、一蹴而就。改革開(kāi)放的30多年里,由于我們貫徹了一條正確的基本路線,中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)高速的增長(zhǎng)。但在進(jìn)入本世紀(jì)之后,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了新情況,信息革命引領(lǐng)的世界經(jīng)濟(jì)“大繁榮”接近尾聲,新的科技革命還在孕育,這一大的轉(zhuǎn)型給世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一些曲折。中國(guó)經(jīng)濟(jì)自然也會(huì)受到影響,過(guò)去30多年持續(xù)高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)難以為繼,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將進(jìn)入新常態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記的這一判斷,不僅是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的新概括,也是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明確了方向。認(rèn)識(shí)新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須在把握這一大邏輯基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的新環(huán)境、新條件、新方法、新要素,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展找出一條新道路。

(二)關(guān)于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一個(gè)核心范疇是生產(chǎn)關(guān)系,也就是生產(chǎn)資料的所有制。社會(huì)主義制度的一個(gè)重要標(biāo)志就是其所有制的性質(zhì),從傳統(tǒng)的單一生產(chǎn)資料公有制,到以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),這些都是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)性規(guī)定。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,同時(shí)公有制主體地位不能動(dòng)搖,國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖,這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證,也是鞏固黨的執(zhí)政地位,堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度的重要保證。

(三)關(guān)于社會(huì)主義基本分配制度的理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)分配制度作了兩個(gè)階段的劃分,即社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配,共產(chǎn)主義社會(huì)將實(shí)行按需分配。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的較長(zhǎng)時(shí)間里,所實(shí)行的是按勞分配的基本分配制度。然而,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,這種按勞分配制度并沒(méi)有得到完全貫徹,致使按勞分配演變?yōu)槠骄髁x分配,極大地挫傷了勞動(dòng)者的積極性。改革開(kāi)放以來(lái),按勞分配制度逐步調(diào)整,演變?yōu)橐园磩诜峙錇橹鳌⒍喾N分配形式并存的適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。不過(guò),與此相伴生的是收入分配差距不斷擴(kuò)大。如何構(gòu)建一種新的分配制度?習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在堅(jiān)持社會(huì)主義基本分配制度的前提下,提出實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,調(diào)整國(guó)民收入分配格局,規(guī)范初次分配,加大再分配調(diào)節(jié)力度。具體講,就是健全科學(xué)的工資水平?jīng)Q定機(jī)制、正常的增長(zhǎng)機(jī)制、工資集體協(xié)商機(jī)制,完善最低工資增長(zhǎng)機(jī)制、按貢獻(xiàn)分配機(jī)制,逐步縮小收入差距,讓分配充分體現(xiàn)社會(huì)公平正義。

(四)關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展理念的理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歸根結(jié)底也是一種發(fā)展理論。生產(chǎn)力進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),在不斷演進(jìn)的社會(huì)形態(tài)更替中形成的不同生產(chǎn)關(guān)系,既是生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的一種結(jié)果,也是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)條件。社會(huì)主義制度的建立實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革,從而蘊(yùn)育了生產(chǎn)力發(fā)展的巨大潛力。然而,社會(huì)主義制度建立的基礎(chǔ)并不是高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,所有社會(huì)主義國(guó)家都建立在相對(duì)落后的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。因此,社會(huì)主義的發(fā)展問(wèn)題始終都是一個(gè)難題。新中國(guó)成立后的近70年探索,走過(guò)來(lái)的是一條不平坦的發(fā)展道路。改革開(kāi)放后的順利發(fā)展雖然使中國(guó)經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一個(gè)較高水平,但也遇到了一個(gè)新的發(fā)展形勢(shì)。因此,發(fā)展問(wèn)題成為對(duì)中國(guó)當(dāng)前的最大考驗(yàn)。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在中國(guó)新的發(fā)展階段所確立的發(fā)展理念為我們找到一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展道路。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享這五大發(fā)展理念,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展找到了新動(dòng)力,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展找到了新坐標(biāo),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展找到了新途徑,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)更好融入世界找到了新通道,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)更好地服務(wù)人民找到了新方向。

(五)關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用和發(fā)展,為我們解答了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的一些問(wèn)題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行自然聯(lián)系到兩個(gè)重要方面,一個(gè)是需求,另一個(gè)是供給。改革開(kāi)放后,隨著市場(chǎng)化程度的加深,我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)思路逐漸引入需求和供給管理。無(wú)論是需求的“三駕馬車(chē)”,還是供給的要素投入,都被視作中國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。供給和需求兩方面擴(kuò)張也成為中國(guó)改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要原因。然而,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在供給和需求的量擴(kuò)張后越來(lái)越受制于結(jié)構(gòu)方面的約束,特別是供給方面的結(jié)構(gòu)性約束越來(lái)越明顯,尋求中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力必須借助于供給側(cè)的結(jié)構(gòu)改革。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革理論,是把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)新的理論成果。

(六)關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的的理論

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是為了實(shí)現(xiàn)廣大工人階級(jí)的解放,即為了人民的利益。這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心,不管社會(huì)現(xiàn)實(shí)如何變化,這一中心始終不變。習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),最終讓發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民。

習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的這些理論,只是對(duì)當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的反映。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)逐步展開(kāi),習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)有更多的理論產(chǎn)生,其理論體系會(huì)更加豐富完善,也必將成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要成果。

(作者系黑龍江大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授)

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