羅艷秋

【摘 要】

在新課程改革全面推進(jìn)的背景下，小學(xué)教育受到大家越來(lái)越多的關(guān)注。其中，如何使傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中逐漸滲透，已經(jīng)成為了一個(gè)普遍關(guān)注的問(wèn)題。我國(guó)是傳統(tǒng)的四大文明古國(guó)之一，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，但是目前的情況不容樂(lè)觀(guān)，很多的學(xué)生受到外國(guó)文化的吸引，逐漸遠(yuǎn)離本國(guó)的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，許許多多的傳統(tǒng)文化正在流失，缺乏傳承。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該充分探究如何把傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，使學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，使得傳統(tǒng)文化能夠發(fā)揚(yáng)光大。在本篇文章中，筆者就小學(xué)語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了探究與分析。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 傳統(tǒng)文化 探究分析

在當(dāng)前實(shí)行新課程改革的大背景之下，大家普遍提倡對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育，想要提高學(xué)生的多方面素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育是必不可少的。這需要教師在平常的教學(xué)過(guò)程與學(xué)習(xí)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行不斷地實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)學(xué)生的不同表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)模式的改良，在不斷地反思中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性教學(xué)，從而在提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么我們應(yīng)該如何促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透？筆者結(jié)合自己近幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)勅绾卧谛W(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用合適的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透。

一、合理進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極的文化氛圍

在小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師可以利用多種形式創(chuàng)設(shè)有趣合理的情境，來(lái)營(yíng)造一個(gè)輕松、自主的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，相信學(xué)生在一定的文化環(huán)境中會(huì)不由自主地放松自己，充分進(jìn)入到文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。如在教學(xué)過(guò)程中，教師可以充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，利用豐富的情景調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在情景中感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與其豐富的魅力。接下來(lái)作者將結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課堂中的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行列舉說(shuō)明。

例如，在小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)歌《牧童》的教學(xué)中，教師首先介紹了詩(shī)人的生平背景，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后通過(guò)一個(gè)“八仙過(guò)?！钡墓适聛?lái)進(jìn)行導(dǎo)入，傳說(shuō)八仙中的呂洞賓就是這首詩(shī)的作者，然后通過(guò)教師一步步地講解，使學(xué)生逐漸進(jìn)入作者的了解環(huán)節(jié)。呂洞賓原名呂巖，是唐代人。他年輕時(shí)為了科舉考試苦讀詩(shī)書(shū)，后來(lái)高中成了縣令，后來(lái)由于爆發(fā)了農(nóng)民起義，社會(huì)動(dòng)蕩，天下戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，禍?zhǔn)聭?zhàn)亂多生，呂洞賓不得不帶著自己的家人躲進(jìn)了深山中生活，在傳說(shuō)中他最后得到升仙，成為了傳說(shuō)中八仙之一。就這樣，教師漸漸地吸引學(xué)生的注意力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適當(dāng)?shù)那榫?，引?dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的故事，又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透。

二、充分利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

俗話(huà)說(shuō)：興趣是最好的老師。無(wú)論是學(xué)哪一門(mén)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)興趣都是極其重要的。尤其是相對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科這種理論知識(shí)較多，會(huì)相應(yīng)的缺乏趣味性的學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們更加需要通過(guò)利用一些有趣的輔助工具來(lái)活躍課堂教學(xué)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而多媒體技術(shù)可以充分運(yùn)用其豐富的媒體形式如圖片、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、視頻等來(lái)引起學(xué)生的注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，使學(xué)生自主參與到問(wèn)題的探究中并進(jìn)行思考，最終提高學(xué)習(xí)效率。。那么在小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該如何運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？接下來(lái)筆者將舉實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。

例如，在進(jìn)行《三字經(jīng)》等我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的教學(xué)中，教師為了加深學(xué)生的印象，可以引入專(zhuān)門(mén)的教學(xué)視頻，在視頻中包含有人物圖片、動(dòng)畫(huà)等吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，再加上教師對(duì)內(nèi)容生動(dòng)地講解，結(jié)合一定的口訣，相信一定可以讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，并且可以豐富學(xué)生的課余生活，如果能夠引發(fā)學(xué)生我國(guó)經(jīng)典文化的興趣，就可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定一個(gè)基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面文化素養(yǎng)的發(fā)展，并且還能使我國(guó)的經(jīng)典得到更為廣泛的傳頌，得到大家的傳承與弘揚(yáng)。

三、從教材中的古詩(shī)詞出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化方面的領(lǐng)悟

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其表達(dá)的形式種類(lèi)多樣，表達(dá)的情感也豐富動(dòng)人。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌經(jīng)典中所表達(dá)的感情，去探索其中的意境，使學(xué)生在體會(huì)真切感情的同時(shí)深入其中，進(jìn)行自己的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力。另外，教師還可以通過(guò)課前的充分備課，在網(wǎng)絡(luò)上搜索詩(shī)詞經(jīng)典的相關(guān)內(nèi)容，例如作者、時(shí)代背景等，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，陶冶情操。

例如，在小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)的古詩(shī)兩首教學(xué)中，《回鄉(xiāng)偶書(shū)》就可以成為一個(gè)教學(xué)的案例。首先，教師讓學(xué)生通過(guò)教材中的注解以及介紹，自己對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行預(yù)習(xí)解讀。然后在上課的時(shí)候通過(guò)提問(wèn)來(lái)了解學(xué)生的自學(xué)情況，接下來(lái)教師可以對(duì)學(xué)生結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境，例如提問(wèn)學(xué)生：如果你是作者，你在離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年后，再次回到故鄉(xiāng)，你會(huì)有什么樣的感受？通過(guò)學(xué)生自己的設(shè)想，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在主動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

【結(jié) 語(yǔ)】

總而言之，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的傳統(tǒng)文化滲透中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本語(yǔ)言文字能力，還要利用各種新型的教學(xué)方法去引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，通過(guò)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)來(lái)更進(jìn)一步地了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。雖然這對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，但是相信通過(guò)以上科學(xué)有效的教學(xué)方法，學(xué)生會(huì)真正感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，在學(xué)習(xí)經(jīng)典中培養(yǎng)自己的文化鑒賞以及審美能力，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透。

【參考文獻(xiàn)】

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【2】黃宇峰.語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化構(gòu)建【J】.新課程學(xué)習(xí)，2012（21）