●浙江省鎮(zhèn)海中學 魏建寬

浙江卷以何家槐《母親》命題存在的缺憾（上）

●浙江省鎮(zhèn)海中學 魏建寬

2016年6月9日，浙江省高考結束。浙江省教育廳官方微博“教育之江”，于第一時間發(fā)布了各學科《命題思路》。其中，語文學科命題組對現代文學類文本閱讀理解題的命題思路闡述如下——

文學類文本閱讀語料選取了現代優(yōu)秀作家何家槐的短篇散文《母親》。該文在上世紀三十年代鄉(xiāng)村的背景下刻畫了一個母親的形象，在藝術形式上有很多獨到的追求，比如煉字白描、人物對話、心理描寫等都有可圈可點之處，這給散文審美能力的考查留下了較大的空間?？疾槿圆捎萌饔^題形式，覆蓋了理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用、探究等多個層級，特別是要求從不同的層面或側面對母親形象作出個性化的評價，符合新課改更加重視素質考查的目標和要求。

將命題人今年命制的試題與上面援引的“命題思路”以及浙江省2015年的命題思路進行對比，我們會發(fā)現，浙江卷今年以何家槐的散文《母親》命制的文學作品閱讀理解題，其實留有不少缺憾。

一、命題人于語料選擇上，背棄了自己的命題原則與價值導向

浙江省語文命題人于2015年高考結束后，也公開發(fā)布過《命題思路》。命題人于去年的《命題思路》中特別強調語文卷要“突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及名家經典作品的閱讀”，并且強調“重視中外經典閱讀主要體現在語料的選擇上”，要讓“考生在答題過程中得到經典的浸潤”，同時也向語文教學界傳遞“強調經典閱讀重要性”的價值導向?！翢o疑問，這樣的命題原則是值得堅守的，這樣價值導向也是值得歡迎的。

2015年，命題人選擇的文學類文本閱讀語料，的確稱得上是“名家經典”，因為選取的是現代文學名家汪曾祺的短篇小說 《撿爛紙的老頭》。2016年命題人選擇的卻是何家槐的短篇散文《母親》；遺憾的是，散文《母親》稱不上經典，何家槐也稱不上名家。不僅如此，在品格方面，何家槐還是一位于現代文學史上留有負面評價的作家。

何家槐發(fā)表其散文 《母親》的時間為1934年1月。就在這年的2月1日，上海出版的《文化列車》第9期上，刊出了署名“清道夫”的《“海派”后起之秀何家槐小說別人做的》一文①。面對揭發(fā)，何家槐先是于《申報·自由談》發(fā)表《關于我的創(chuàng)作》為自己辯白：“我寫作一向老實，茍且取巧的事，從來不愿嘗試。我同徐陳二君雖是好朋友，文章私相授受的勾當，卻是絕對沒有的?！掀湃思业拿?，文章自己的好’，誰愿把自己的得意之作贈送親友？”②當揭發(fā)人最后正告何家槐必須勇于認過，否則將公布原作者徐轉蓬、陳福熙的底稿時，何家槐自知已無法抵賴；1934年3月，何家槐終于在《申報·自由談》發(fā)表《我的自白》，文中承認：“我上次寫那篇 《關于我的創(chuàng)作》的時候，態(tài)度是不誠懇的，這猶如我過去的有許多行為，是不誠實的一樣?！雹鄄⒂谖闹幸灰怀姓J自己有11篇小說原本為徐轉蓬所寫。

對于何家槐的剽竊之舉，魯迅先生于當年5月1日致婁如瑛的信中也有這樣的評論：“何家槐竊文，其人可恥?！雹鼙M管何家愧是屬于左聯(lián)陣營的作家，魯迅先生在書信中也毫不掩飾他對其人品的鄙視之情。

著名學人金性堯與何家槐有同鄉(xiāng)之誼，青年時兩人過從甚密。1993年，金性堯曾于《讀書》雜志發(fā)表《白頭青鬢隔存沒——記何家槐》一文，開篇即對上世紀三十年代的何家槐進行了評價——

何家槐也是三十年代勤產的一個青年作家，自從一九三四年何徐（轉蓬）創(chuàng)作糾紛發(fā)生后，更是名與謗隨。但現在除了研究新文學史的人以外，知道何家槐的恐已不多。去年從舒蕪兄文中，得知已故梁永先生對有些已被遺忘的作家，曾有論著闡述。不久，又得到梁永先生在西安的女兒鐘女士寄來一份復印的《關于何徐創(chuàng)作問題之爭》的史料，并附一箋，詞意殷勤，雖素昧而深感盛誼。對這一公案，何家槐與我閑談時曾有辯解，也很懊悔，承認自己有錯，這里不想支蔓。

寫作此文的金性堯先生已是七十七歲高齡，金先生于 《白頭青鬢隔存沒——記何家槐》一文中盡管深情地追憶了與何家槐平生的交往，為何家槐文革遭迫害至死寄予了同情，也為自己于文革時曾對何家槐落井下石、“有負于故人”而“多了清夜捫心的一境”，但是我們也從文中感覺到已七十七歲高齡、恢復了良知的金先生，對何家槐之文學史評價還是本著尊重歷史事實的原則來進行的：何家槐上世紀30年代作為作家只是“勤產”罷了；何家槐的確因 “何徐創(chuàng)作糾紛”而“名與謗隨”；何家槐對于 “何徐創(chuàng)作糾紛”雖有辯解，但也的確“很懊悔”“承認自己有錯”。金先生還論定，“現在除了研究新文學史的人以外，知道何家槐的恐已不多”。

由金性堯先生的文章，我們也可以這樣評價何家槐——且不說何家槐的文品，只就何家槐于文學史的文學重量而言，何家槐絕非名家名流，其作品也稱不上名垂后世。

當代作家、知名文學雙月刊 《收獲》副編審葉開先生，在與筆者的微信交流中更是這樣評判何家槐及其散文《母親》：“魏老師：何家愧是個代寫抄襲大王啊，是當今某某的先驅，那篇《母親》寫得平平常常，裝模作樣，虛情假意，是（上世紀）30年代的雞湯文，很適合現教材編寫者的品位。這種文章看過就好，‘鉆研’就大可不必啦！”葉開先生真是快人快語，既鄙視何家槐的人品，也否定了何家槐的散文《母親》的審美價值。

就事論事，根據現有史料，我們不得不承認，何家槐的散文《母親》的確不在其承認的11篇剽竊作品之列，但其創(chuàng)作發(fā)表于同一年的散文《母親》是否也有抄襲之嫌呢？其為文是否也有“修辭不能立其誠”之處呢？我看，誰也難以保證不存在這樣的可能！

浙江省義烏市檔案館官網關于何家槐的介紹中有這樣的文字——“1911年8月21日，何家槐出生在何麻車村的懷德堂里。三月后母亡，幼時常居塘下外祖母家。”⑤

根據這一資料，我們不禁要問，何家槐出生三月即喪母，那么他于散文（命題人稱之為散文）《母親》中關于母親對火車的好奇及辛苦打豆的這些記憶從何而來？人們不得不會發(fā)問，命題人所稱道的《母親》中的“人物對話、心理描寫等可圈可點之處”又有幾分真實？一個三個月的嬰兒，能有他的母親與鄉(xiāng)鄰關于“看火車”的對話的記憶？我相信有審美眼光的讀者閱讀《母親》之后，一定也會問：作者追悼母親，為什么放棄懷人散文通常采用的最有現場感、最便于抒情的第一人稱而是采用第三人稱？換言之，這篇《母親》，其文體是不是還能視為散文？對于一篇懷人散文來說，如果當讀者明白這篇文章連“真實”都是缺位的，明白作者是人品與文品俱遭人質疑的人，即便它在藝術上有那么幾分“可圈可點”之處，還會覺得它“美”嗎？

十分吊詭的是，去年浙江卷的命題人還恰恰以 “作品的格調趣味”與 “作者人品”的關系為材料命制了高考作文題，讓考生針對“作品的格調趣味與作者的人品”是“應該一致的”還是“有可能背離的”這一問題，寫一篇文章闡明自己的觀點。對此，命題人于其去年的 《命題思路》第三部分這樣解釋——

“作文題要求考生討論作品的格調趣味與人品的關系，引導學生思考這類問題，對學生知人論世的識見以及人格塑造有積極意義?！?/p>

僅僅時隔一年，命題人就背棄了自己的命題旨趣，反其道而行之，選了一位文品于文學史不能居于高雅之列、人品遭人唾棄的作者何家槐的作品來做閱讀命題材料，真是極讓人費解！出現這等悖逆之事，如果不是由于命題人的健忘，那么，就只有一種解釋——命題人去年擬寫關于作文“命題思路”的文字時，本身就是言不由衷、敷衍塞責！這倒恰恰應了浙江卷去年命制的作文題中所引用的金代元好問《論詩絕句》中的話：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人！”浙江省命題人的這種背棄行為，很容易讓人懷疑他們是否還有美學趣味的堅持，甚至還該懷疑，命題人對待本該十分嚴肅的高考命題工作，是否還存有敬重之心！

【附注】

①王愛松 《對話性閱讀與批評》，廣東人民出版社2014年4月第1版第60頁。

②王愛松 《對話性閱讀與批評》，廣東人民出版社2014年4月第1版第61頁。

③王愛松 《對話性閱讀與批評》，廣東人民出版社2014年4月第1版第67頁。

④見 《魯迅全集》第13卷，人民文學出版社2005年版第89頁。

⑤ http://daj.yw.gov.cn/ywyj/dazt/ywmr/201511/t20151113_817671.html。

附1：浙江卷現代文學作品試題選文

母親

何家槐

看見一陣人穿得清清楚楚的打她身邊走過，母親亮著眼睛問：

“你們可是看火車去的？”

“是的，阿南嬸！”

“我也想去?！?/p>

“要去就去，又沒有誰阻止你?！?/p>

可是母親搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她成年忙碌，尤其是在收豆的時候。這幾天一放光她就起身，把家事料理妥當以后，她又忙著跑到天井里，掃干凈了地，然后取下掛在泥墻上，屋檐下，或者枯樹枝中間的豌豆，用一個笨重的木槌打豆。

這幾天天氣很好，雖則已是十一月了，卻還是暖和和的，象春天。

母親只穿著一身單衣，戴一頂涼帽，一天到晚的捶著豌豆，一束又一束的。豆非常干燥，所以打豆一點不費力，有許多直象燈花的爆裂，自然而然的會裂開，象珍珠似的散滿一地。可是打完豆以后，她還得理清枯葉泥沙，裝進大竹簍，而且親自挑上樓去。這些本來需要男子做的事，真苦夠她了。

催，催，催，催；催，催，……

她一天打豆，很少休息，連頭也難得一抬?？墒钱斔牭交疖嚧淀懫训臅r候，她就放下了工作，忘神地抬起頭來，傾聽，閉著眼思索，有時還自言自語：

“唉，要是我能看一看火車！”

車站離我們家里并不很遠，火車經過的時候，不但可以聽到汽笛的聲音，如果站在山坡上，還能夠看見打回旋的白煙。因為附近有鐵路還是最近的事，所以四方八面趕去看火車的人很多。

母親打豆的天井，就在大路旁，村里人都得經過她的身旁，如果要去火車站，一有人過去，她總要探問幾句，尤其當他們回來的時候：

“看見了沒有？”

“自然看見了，阿南嬸！”

“象蛇一樣的長嗎？”

“有點兒象。”

“只有一個噴火的龍頭，卻能帶著幾十節(jié)幾百節(jié)的車子跑，不很奇怪嗎？

“真的很奇怪?！?/p>

因為她象小孩子似的，不斷地問長問短，有許多人簡直讓她盤問得不能忍受。

“我們回答不了許多的，阿南嬸，最好你自己去看！”

“我自己？”

她仿佛吃了一驚，看火車，在她看來象是永遠做不到的事。

“是的，你要去就去，誰也不會阻止你！”

可是母親搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她一生很少出門，成年累月的給釘在家里，象釘子一樣。

在這呆滯古板，很少變化的生活中，她對火車發(fā)生了很大的興趣。那悠長的，古怪的汽笛，尤其使她起了遼遠的、不可思議的幻想，飄飄然，仿佛她已坐了那蛇一樣長的怪物飛往另一個世界。無論什么時候一聽到那種聲音，她就閉上眼睛，似乎她在聽著天外傳來的呼喚，完全失神一樣地，喂豬她會馬上放下麥粥桶，洗衣服她會馬上放下板刷，在煮飯的時候，她也會立刻拋開火鉗，有時忘了添柴，有時卻盡管把柴往灶門送，以致不是把飯煮得半生不熟，就是燒焦了半鍋。

“你也是坐著火車回來的嗎？”

她時常問從省城回來的人。

“是的，阿南嬸！”

“火車跑得很快嗎？”

“一天可以跑一千多里路，我早上還在杭州，現在卻在這兒跟你講話了?！?/p>

“那末比航船還快？”

“自然自然?！?/p>

“它是怎么跑的呢？”

“那可說不上來?！?/p>

“哦，真奇怪——”她感嘆著說，“一天跑一千多里路，如果用腳走，腳脛也要走斷了。這究竟是怎樣的東西，跑得這樣快，又叫得這樣響！”

“……”

跟她講話的人唯恐她嚕囌，急急想走開，可是母親又拉住問：

“你想我能坐著火車去拜省城隍嗎？”

“自然可以的，阿南嬸，誰也不會阻止你！”

可是母親搖搖頭，她不能去，雖則沒有誰阻止。她舉起木槌，緊緊地捏住一束豌豆，很想一槌打下去，可是一轉念她卻深深地嘆息了。

（原載《文學》一九三四年一月一日第二卷第一號）

（本文第二部分小標題為“命題人于試題擬制及參考答案的擬定上，存在諸多值得商榷的問題”，提出了對浙江卷為《母親》所擬制的試題及答案的諸多質疑，這一部分約3900余字。限于篇幅，擬在本刊第11期刊載。）