朱治國
生態(tài)教育團隊:教師專業(yè)發(fā)展的新樣態(tài)
朱治國
當(dāng)教師專業(yè)發(fā)展跨越了學(xué)歷提升、知識技能補足、理念更新等以“硬知識”提升為主的階段,而進入到需要以教育理解的表達、教育情懷的充盈以及教育理想的追求為核心專業(yè)素養(yǎng)的時期,教師專業(yè)發(fā)展也就進入了“高原期”。對于大多數(shù)教師而言,這很容易成為一個解決了教育技能的“溫飽問題”而失去了發(fā)展方向感的時期,也容易出現(xiàn)剛性制度不再能夠約束而專業(yè)發(fā)展“怠惰”的現(xiàn)象。如何走出教師專業(yè)發(fā)展的高原期,實現(xiàn)新時期教師專業(yè)發(fā)展的再提升,讓教師成就優(yōu)秀、走向卓越?必須思考“第三條道路”。生態(tài)教育團隊建設(shè)無疑給我們提供了新的樣態(tài)。
雅思貝爾斯說:“教育須有信仰,沒有信仰就不成其為教育,而只是教學(xué)的技術(shù)而已。”可以說,教育信仰是驅(qū)動教師專業(yè)發(fā)展尤其是成熟教師不斷實現(xiàn)自我超越的主要動力。生態(tài)教育團隊的立足之本就是教育信仰,團隊成員因為共同的價值認同而走到一起,在共同價值的引領(lǐng)下,不斷地反思教育,重構(gòu)教學(xué),進而形成共同的教育信仰——生態(tài)教育,而其強大的聚合效應(yīng)又引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)更多的教師走向優(yōu)秀。
并不是所有的教育理念都能發(fā)揮其實際的價值,為教師理解接受并自覺在教育實踐中應(yīng)用的教育理念才發(fā)生意義,而教育信仰是教師“對教育活動在個體和社會發(fā)展過程中的價值及其實現(xiàn)方式的極度信服和尊重,并以之為教育行為的根本準(zhǔn)則”(石中英《教育信仰與教育生活》)。因此,教育信仰的生成并非易事,生態(tài)教育團隊的教育信仰建設(shè),至少給我們這樣的啟發(fā):教學(xué)成熟的標(biāo)志是教師能對教育教學(xué)行為進行合理的教育學(xué)解釋,也就是能為教育行為的目的、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方式的運用等尋找理論依據(jù)。解釋的過程是教育實踐主動尋找理論支撐的過程。但是,我們知道,當(dāng)我們把教育的對象視為一個個生命個體的時候,教育多樣性、豐富性就發(fā)生了;當(dāng)我們關(guān)注了時代的發(fā)展、技術(shù)的革新、理論的豐富、視野的擴展的時候,我們就要對原有的教育重新理解,給予新的解釋,尋找新的答案。因此,解釋的過程也必然是自我概念建構(gòu)的過程。而一旦自我概念形成,就意味著一種教育行為狀態(tài)得到確認。當(dāng)人們認可、接受這種狀態(tài)并愿意為之付諸努力,也就是在實現(xiàn)他們的信仰。
顯然,生態(tài)教育是生態(tài)教育團隊建構(gòu)起來的自我概念。在蔡明老師的帶領(lǐng)下,生態(tài)教育團隊成員共同參與“生態(tài)課堂案例研究”“生態(tài)語文研究”等課題研究,逐漸形成了“生命為本,向生而生”的生態(tài)教育的核心目標(biāo),進而形成理論體系;而這個理論體系,又不斷地在每個成員的教育實踐中得到演繹,形成了豐富的生態(tài)教育案例群。生態(tài)教育讓生態(tài)教育團隊及成員有了反思自我教育實踐、系統(tǒng)思考教育的邏輯起點和理論依據(jù),而具有自我概念特質(zhì)的生態(tài)教育也因為打上了所有成員的個人思想與實踐烙印,成為他們?yōu)閹煘榻痰木駳w宿,成為他們的教育信仰。
更多的時候,人們難以達到優(yōu)秀的原因不是沒有理想和目標(biāo),而是缺少堅持行動的意志。生態(tài)教育團隊能在近十年時間里堅守課堂教學(xué)實驗、成就一批批優(yōu)秀教師,讓生態(tài)教育在一定區(qū)域內(nèi)生根開花結(jié)果,重要的因素之一就是有強大的教育意志,而這個意志就來自團隊的領(lǐng)銜人蔡明老師。從蔡明老師身上,我們或許能分析出教育團隊意志的核心要素。
首先是對教育改革的執(zhí)著。從20世紀80年代開始致力于作文課堂教學(xué)改革,到本世紀初研究國家課程的校本化實施,再到落腳生態(tài)語文研究,蔡明始終沒有停止教學(xué)改革探索的腳步,而這個過程本身就是一種成就。從具體的學(xué)科課堂教學(xué)探索實驗,到在課程的觀照下建構(gòu)課堂教學(xué)體系樣本,再到一種教育理念、思想的形成,加之近三十年的教育實踐錘煉,這符合基于實證的教育思想的形成邏輯。也正是個人探索與教育思想生成的相輔相成,驅(qū)動著教育改革的執(zhí)著前行。
其次是激活“自組織”的智慧。把個人氣質(zhì)成功轉(zhuǎn)化為團隊意志,需要領(lǐng)銜人有激活“自組織”的智慧。其一是引導(dǎo)團隊生態(tài)行走,把閱讀和課堂教學(xué)當(dāng)作一種有意義的生活方式,立足課堂聚焦研究命題,依托閱讀來提升團隊視野,讓所有的成員在一種近乎純凈的教育環(huán)境中思考問題。其二是推行個人發(fā)展的“私人定制”,為每個成員“量身定制”適合個體的發(fā)展規(guī)劃,再根據(jù)團隊的整體情況有針對性地開展活動。作為團隊發(fā)展的激勵機制,“私人定制”喚起成員參與活動和研修的內(nèi)生力量。
再次是賦予成員走出自我的勇氣。無論是個人還是團隊,發(fā)展到一定程度之后往往出現(xiàn)停滯、徘徊甚至倒退,這就是所謂的“高原期”?!案咴凇钡某霈F(xiàn),主要原因是一旦我們的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗成熟之后,就不愿意改變而走不出自我的認識范圍,我們不愿意拋棄自己所熟悉的方式,而重復(fù)自己的經(jīng)驗在新生事物上,雖然有時收效甚微。為什么我們愿意生活在原來的自我中,沒有走出來的勇氣?因為,一旦走出來,我們害怕“和自己的領(lǐng)域形同陌路”“害怕自己成為過時的人”(帕爾默 《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》)。生態(tài)教育團隊賦予成員走出自我的勇氣,團隊毫無保留地把每位成員的課堂教學(xué)置于被觀察的狀態(tài),在反復(fù)的研討中讓教師養(yǎng)成研究者開放的胸襟;團隊把與外界的教育教學(xué)交流當(dāng)作常態(tài),讓成員的課堂走出去,讓異質(zhì)的其他課堂走進來同臺交流,讓成員形成自我反思、比較建構(gòu)的習(xí)慣。打破了自我的藩籬,就端正了不斷進步的姿態(tài)。
課堂教學(xué)是教師專業(yè)發(fā)展的起點和歸宿,優(yōu)秀的教師抑或成功的團隊,一定是通過“立足課堂發(fā)展專業(yè),著眼教育理解來提升課堂”的方式不斷取得成功的。從生態(tài)教育團隊呈現(xiàn)給我們的狀態(tài)不難看出,課堂的觀察研究與建構(gòu),是生態(tài)教育團隊的基本行為方式:
建設(shè)同課異構(gòu)的課堂。為了加強課堂的研究,拓寬教學(xué)視野,生態(tài)教育團隊定期組織開展 “同課異構(gòu)”的教學(xué)研討,針對同一內(nèi)容,進行個性化的課堂演繹?!巴n異構(gòu)”實質(zhì)上是一種比較研究的方式,生態(tài)教育團隊以課堂為基礎(chǔ),進行比較式的 “田野研究”,讓課堂插上了騰飛的翅膀。同時,生態(tài)教育團隊不滿足于內(nèi)部比較研究,加強與其他各地名校的接觸與對話,引進異質(zhì)課堂資源,避免了“近親繁殖”的狹隘,始終讓課堂建設(shè)保持新鮮的狀態(tài)。
建設(shè)生態(tài)體系的課例群。在生態(tài)教育團隊中,“生態(tài)語文”是最核心的力量,在課堂建設(shè)中成果顯著,其中之一就是建設(shè)了生態(tài)體系的“課例群”。在蔡明老師的親自參與下,生態(tài)閱讀、生態(tài)寫作、生態(tài)課堂等或以教學(xué)內(nèi)容或以課堂樣式為主線構(gòu)建了豐富多彩而又自成體系的課例群,這些課例群成為不斷被觀察、研究,又不斷被演繹、豐富的重要樣本,也是生態(tài)教育團隊不斷走向優(yōu)秀的實踐基礎(chǔ)。
建設(shè)個人反思的作業(yè)庫。寫教學(xué)反思,是團隊每個成員的作業(yè),而蔡明對這份作業(yè)從不含糊,經(jīng)常出現(xiàn)“逼迫”成員交反思作業(yè)的事件。通過不斷的教學(xué)反思,生態(tài)團隊成員都具備了學(xué)生意識、學(xué)科意識、學(xué)術(shù)意識和學(xué)品意識,而常見于中文核心期刊上的成員們的教學(xué)反思文章就是這種意識的合理體現(xiàn)。
很顯然,教學(xué)實踐與教學(xué)反思是一個教育團隊發(fā)展的準(zhǔn)確立足點。美國學(xué)者富蘭講過,情境性學(xué)習(xí)是唯一對改變課堂有價值的學(xué)習(xí)。所謂情境性學(xué)習(xí)就是鼓勵教師在自己所工作的環(huán)境中進行連續(xù)的、持續(xù)的學(xué)習(xí),觀察同事的教學(xué)和被同事觀察教學(xué)。生態(tài)團隊不是脫離教學(xué)的學(xué)術(shù)團體,所以,以課堂為基本實驗研究素材,開展多層次的課堂教學(xué)研討,促進教師在課堂實踐中學(xué)習(xí)和成長,也就成為團隊始終保持新鮮姿態(tài)的主要依靠。
生態(tài)團隊這樣呈現(xiàn)他們的教育理念:“生命為本,向生而生?!币簿褪亲鹬貙W(xué)生的發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律和生命樣態(tài),通過開展有意義的學(xué)習(xí)活動、建設(shè)豐富的課堂內(nèi)外生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)學(xué)生的健康、健全和健美的成長。而我認為,這不僅表達了生態(tài)團隊在教育上的追求,也可以說是生態(tài)團隊價值的合理詮釋。
(作者系生態(tài)教育團隊成員,江蘇省張家港市教育局教研室主任,江蘇省特級教師)