馬　犇，趙群英（.鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，河南新鄭4550；.河南中醫(yī)學(xué)院，河南鄭州450046）

?

思想政治教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的促進(jìn)作用探析

馬犇1，趙群英2
（1.鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，河南新鄭451150；2.河南中醫(yī)學(xué)院，河南鄭州450046）

[摘要]21世紀(jì)是創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，創(chuàng)業(yè)對(duì)于我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯得尤為重要。大學(xué)生要成功進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，就需要接受專門的創(chuàng)業(yè)教育。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的過程中，要注重融入思想政治教育，積極更新思想政治教育的理念，提高思想政治教育隊(duì)伍的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以及營(yíng)造濃厚具有創(chuàng)業(yè)氛圍的校園文化環(huán)境等，來(lái)幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維，推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育

一、思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系

（一）思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵

“思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”[2]也就是說(shuō)思想政治教育是一種教育實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)按照需要培養(yǎng)合格成員的實(shí)踐活動(dòng)。

“創(chuàng)業(yè)”在《辭海》上給出的定義為“創(chuàng)立基業(yè)”，即指開拓、草創(chuàng)業(yè)績(jī)和成就。[3]創(chuàng)業(yè)教育是指高校針對(duì)大學(xué)生群體，以開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)為目的，在課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)過程中，按照市場(chǎng)規(guī)律和要求，培養(yǎng)大學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的一種教育體系。其內(nèi)容主要是針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主體性教育和素質(zhì)教育，并對(duì)其人格進(jìn)行健全教育。創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，旨在全面培養(yǎng)大學(xué)生的各種創(chuàng)業(yè)能力和精神。

（二）思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系

當(dāng)前，對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的研究很多，有的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)研究，有的從創(chuàng)業(yè)角度來(lái)研究。而對(duì)大學(xué)生群體的思想道德素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)，很少有人將它們聯(lián)系在一起進(jìn)行研究。由于正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀（以下簡(jiǎn)稱“三觀”）在創(chuàng)業(yè)教育中沒有得到充分的重視，導(dǎo)致在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的活動(dòng)中，對(duì)于如何提升創(chuàng)業(yè)意識(shí)、提高創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人格等方面，教育效果不明顯。一個(gè)人的思想素質(zhì)往往會(huì)對(duì)他在實(shí)踐活動(dòng)中做出的判斷、評(píng)價(jià)、選擇等行為起到重要的影響，而一個(gè)人的理想信念等品德因素則會(huì)受其道德素養(yǎng)的影響并伴其一生。這種道德素質(zhì)一旦內(nèi)化為大學(xué)生的穩(wěn)定的人格素養(yǎng)，必將對(duì)其創(chuàng)業(yè)能力起到極其重要的推動(dòng)作用和調(diào)控作用。

創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)關(guān)系到大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)工程，重在培養(yǎng)大學(xué)生基本的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。其中，加強(qiáng)馬克思主義“三觀”的培養(yǎng)是其核心，它對(duì)于創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新思維等各個(gè)方面的培養(yǎng)都起著主導(dǎo)作用。而馬克思主義“三觀”需要切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育，并要在大學(xué)生日常教育實(shí)踐中不斷地進(jìn)行強(qiáng)化。因此，創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育在當(dāng)前我們國(guó)家推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的大背景中是緊密聯(lián)系、密不可分的，必須在大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作中密切結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。創(chuàng)業(yè)教育要想得到大力的推進(jìn)，就要高度重視思想政治教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)工作中的作用，把培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新思維能力、健全的創(chuàng)業(yè)人格與思想政治教育緊密結(jié)合在一起，更好地推進(jìn)當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育工作。

二、思想政治教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)作用的具體表現(xiàn)

思想政治教育是以馬克思主義為指導(dǎo)的，以培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為根本內(nèi)容的一種實(shí)踐教育活動(dòng)。正確的“三觀”是一個(gè)大學(xué)生成為社會(huì)上有用的人的基本要素，也是一個(gè)人思想素養(yǎng)的本質(zhì)核心。一個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，如果具有優(yōu)秀的思想道德素養(yǎng)并且能將這思想道德素養(yǎng)內(nèi)化為自身的人格品質(zhì)，必將對(duì)其創(chuàng)業(yè)能力起到重要的、積極的調(diào)控和駕馭作用。

（一）思想政治教育可以幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀

馬克思主義有一個(gè)根本特點(diǎn)就是實(shí)踐性。馬克思主義認(rèn)為：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，[4]“實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng)，體現(xiàn)了自覺的能動(dòng)性。人具有理想思維，所從事的是不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)的有目的、有意識(shí)地改造世界的活動(dòng)，只有這種人的自覺的、能動(dòng)的活動(dòng)才具有真正的實(shí)踐的意義?！盵5]這樣就確定了創(chuàng)業(yè)教育首先要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行基本的認(rèn)識(shí)教育，教育大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是否要?jiǎng)?chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)業(yè)等基本的問題。思想政治教育就是要在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育過程中，教育大學(xué)生通過對(duì)人的本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)來(lái)正確地認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)的實(shí)際困難，要腳踏實(shí)地，不斷地在實(shí)踐過程中展示自己的價(jià)值，不斷地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。思想政治教育正是通過幫助大學(xué)生樹立正確的馬克思主義實(shí)踐觀，使其自覺形成創(chuàng)業(yè)意識(shí)，并在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中不斷地展現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。

（二）思想政治教育可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)

大學(xué)生主體的認(rèn)知水平、哲學(xué)素養(yǎng)、道德層次、心理素質(zhì)等諸方面對(duì)于其創(chuàng)新意識(shí)和主體意識(shí)都有重要的影響，需要通過思想政治教育來(lái)不斷地培養(yǎng)和提高。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，人在實(shí)踐活動(dòng)中不斷改造客觀世界的同時(shí)，也在不斷改造自己的主觀世界?！罢J(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。這種能動(dòng)反映具有摹寫性和創(chuàng)造性兩個(gè)特點(diǎn)。”[6]創(chuàng)造性的特點(diǎn)就是創(chuàng)新，就是在改造實(shí)踐的過程中通過實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的。在高校的思想政治教育過程中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義實(shí)踐觀的培養(yǎng)，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到在改造客觀世界的活動(dòng)中人的主體性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，使自己清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)人主體性，意識(shí)到個(gè)人主體性在改造客觀世界活動(dòng)中的職責(zé)與使命，不斷地加強(qiáng)自身的主體意識(shí)，使得自己在實(shí)踐活動(dòng)中積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷地去提高自己解決在實(shí)踐中遇到的實(shí)際問題的能力。此外，在思想政治教育過程中不斷地加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義哲學(xué)教育，培養(yǎng)批判精神，能夠幫助大學(xué)生從日常僵化的思維中解脫出來(lái)，提高主體的創(chuàng)新意識(shí)和靈感，不斷推陳出新，開拓新的事業(yè)。

（三）思想政治教育可以幫助大學(xué)生強(qiáng)化創(chuàng)新思維

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！盵7]馬克思主義認(rèn)為：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面”。[8]客觀世界是普遍聯(lián)系不可分割的，事物與事物之間、事物內(nèi)部之間相互聯(lián)系，這就為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和形成提供了流暢的思考性，使人們的創(chuàng)新思維能夠非常敏銳地意識(shí)到、了解到事物的多種聯(lián)系，形成多種思維方式和解決方法。創(chuàng)新思維是一個(gè)創(chuàng)業(yè)成功人士的必備基本素質(zhì)，其建立的基礎(chǔ)是辯證思維能力，而辯證思維能力又是在馬克思主義理論的唯物辯證法的基礎(chǔ)之上形成的。這就需要大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解和掌握。對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，創(chuàng)新思維的提高不僅僅是提升其創(chuàng)業(yè)的能力，更是提高其綜合素養(yǎng)的能力。創(chuàng)新思維能力的提高是受制于辯證思維能力的，而辯證思維能力又取決于大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)。因此，提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力必須要強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治教育。

三、思想政治教育促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的途徑

（一）思想政治理論課融入創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容

“思想政治教育的對(duì)象是人，堅(jiān)持思想政治教育，就是要使人們形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想品德，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。”[9]思想政治教育理論課的教學(xué)內(nèi)容涵蓋的范圍廣，內(nèi)容豐富，包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論等許多內(nèi)容，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及道德觀、法制觀等方面都有涉及。因此，要在思想政治教育教學(xué)中不斷地挖掘創(chuàng)業(yè)教育的資源，這是我們加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育最為簡(jiǎn)單便捷、又是最為有效的途徑。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)教育的氛圍

黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”[10]加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造出濃厚創(chuàng)業(yè)氛圍的校園文化氣氛，并把思想政治教育融入到校園文化建設(shè)中去，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)思維，是深化創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)重要渠道。

校園文化活動(dòng)作為展示學(xué)生風(fēng)采的一個(gè)重要平臺(tái)，也是校園文化的重要組成部分，更是開展創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)重要舞臺(tái)。校園文化活動(dòng)應(yīng)盡可能地突出創(chuàng)業(yè)主題，通過多種形式的（如創(chuàng)業(yè)報(bào)告會(huì)、創(chuàng)業(yè)大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽等）校園文化活動(dòng)，營(yíng)造創(chuàng)業(yè)教育的濃厚氛圍，幫助大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和思維，提高創(chuàng)業(yè)能力。

（三）改革思想政治教育方法，更新思想政治教育的觀念

21世紀(jì)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)顯得尤為重要。青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，青年的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高低對(duì)于國(guó)家未來(lái)至關(guān)重要。大學(xué)生作為青年中的優(yōu)秀分子，具有最廣大的創(chuàng)業(yè)潛力，在這個(gè)群體中開展創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)出一大批具有健全創(chuàng)業(yè)人格、健康心理素質(zhì)的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才，能為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)起到巨大的推動(dòng)作用，進(jìn)而提高我國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。時(shí)代呼喚創(chuàng)業(yè)人才。大學(xué)生經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀，需要實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。高校的思想政治教育要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展來(lái)不斷調(diào)整自己的教育培養(yǎng)目標(biāo)，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，幫助大學(xué)生爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。思想政治教育要樹立與創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合的理念，從思想教育與創(chuàng)業(yè)基本素養(yǎng)教育二者結(jié)合的角度積極進(jìn)行理論研究，不斷在教育實(shí)踐活動(dòng)中聯(lián)系大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的實(shí)際，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力，為創(chuàng)業(yè)教育打好基礎(chǔ)。

（四）提高思想政治教育隊(duì)伍的創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)

高校的思想政治教育工作者對(duì)于大學(xué)生樹立正確的“三觀”起著重要的引導(dǎo)作用，其本身的素質(zhì)是發(fā)揮其功能的基礎(chǔ)。在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻、國(guó)家和社會(huì)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)是一名思想政治教育工作者必備的素質(zhì)。高校的思想政治教育工作者要有符合現(xiàn)代化的教育觀念，自身要具有豐富的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)，要不斷地在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)提高自己就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。高校應(yīng)當(dāng)重視對(duì)思想政治教育工作者創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和理念的教育，全方位地將思想政治教育工作者培養(yǎng)成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)教育的專家，這是加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)重要而有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1][10]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[Z].北京：人民出版社，2012：36.31.

[2][9]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社，2007：4.5.

[3]辭海編輯委員會(huì).《辭?！罚s印本）[Z].上海:上海辭書出版，1999.

[4]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：56.

[5][6]逄錦聚等.馬克思主義基本原理概論[M].北京：高等教育出版社，2010：35.67.

[7]江澤民.江澤民文選（第1卷）[M].北京：人民出版社，2006：432.

[8]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：359.

（責(zé)任編輯：王友才）

黨的十八大報(bào)告指出：“就業(yè)是民生之本。要貫徹勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。引導(dǎo)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵(lì)多渠道多形式就業(yè)，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，做好以高校畢業(yè)生為重點(diǎn)的青年就業(yè)工作?！盵1]大學(xué)生是青年精英，是社會(huì)主義建設(shè)的希望，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量。切實(shí)做好大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)于我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)至關(guān)重要。

作者簡(jiǎn)介：馬犇（1985-），男，河南鄭州人，大學(xué)學(xué)歷，鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院體育學(xué)院學(xué)生辦主管、就業(yè)辦主任。趙群英（1968-），女，河南方城人，大學(xué)學(xué)歷，河南中醫(yī)學(xué)院教師、編輯。

收稿日期：2015-12-31

[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095—7416（2016）01—0053—03

[基金項(xiàng)目]本文為2015年度河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)立項(xiàng)課題“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育研究”（JYB2015280）、2015年度鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育研究”（2015KYYB31）的階段性研究成果。