馮淑娟(三亞學(xué)院,海南 三亞 572022)
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淺談新時(shí)期高校青年教師的師德建設(shè)
馮淑娟
(三亞學(xué)院,海南 三亞 572022)
[摘 要]教師是人類靈魂的工程師,高校教師的師德關(guān)系到青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng);關(guān)系到社會(huì)道德風(fēng)尚及文明程度;關(guān)系到國(guó)家前途和民族的未來(lái)。特別是新時(shí)期多元化的社會(huì)中,高校青年教師的師德師風(fēng)存在思想信念淡薄、敬業(yè)精神下降、學(xué)術(shù)研究欠缺等不良現(xiàn)象,因此建議學(xué)校重視青年教師的思想道德修養(yǎng)、做到“教書(shū)”與“育人”齊并進(jìn)、關(guān)心青年教師的生活、端正教學(xué)與學(xué)術(shù)態(tài)度等措施來(lái)提升高校青年教師的師德修養(yǎng)。
[關(guān) 鍵 詞]新時(shí)期;高校;青年教師;師德建設(shè)
自1994年1月1日起施行《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定了教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),表明了教師職業(yè)所具備的職業(yè)修養(yǎng)。教育家蔡元培先生曾對(duì)大學(xué)教師提出道德教育修養(yǎng)的要求,應(yīng)國(guó)“純粹之學(xué)問(wèn)專家”,因而“須年年用功,傳授新學(xué)”,并提出“教授及講師不僅要授課,還要不放過(guò)一切有利于自己研究的機(jī)會(huì),使自己的知識(shí)不斷更新,保持活力”。
2012年習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚第一次提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是青年的夢(mèng)。他指出:青年最富有朝氣,最富有夢(mèng)想;青年興,則國(guó)家興,青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng);教育是國(guó)家發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基;教育興,則國(guó)家興。教育是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根基,那么作為教書(shū)育人的當(dāng)代青年教師,就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代所托,自覺(jué)提高自身修養(yǎng),努力使自己成為師德高尚、舉止優(yōu)雅、氣質(zhì)不凡、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)撵`魂工程師,用先進(jìn)的思想和高尚的情操去感化,影響學(xué)生。2013年5月中組部、中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作若干意見(jiàn)》指出:當(dāng)前高校青年教師,主體積極向上,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心,熱愛(ài)教書(shū)育人事業(yè),關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生,為高等教育事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)也應(yīng)該看到,少數(shù)青年教師政治信仰迷茫,理想信念模糊,職業(yè)情感與職業(yè)道德淡化,服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),個(gè)別教師言行不規(guī)范,不能為人師表。
其實(shí)青年教師作為高校教育工作的實(shí)踐者,是高校未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量。擁有一支高素質(zhì)的青年教師隊(duì)伍對(duì)人才培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用,而師德是育人的前提和保證。只有具備良好的師德,才能培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的人才,推進(jìn)科學(xué)和社會(huì)發(fā)展。大部分青年教師已經(jīng)做好了為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而獻(xiàn)身教育的思想準(zhǔn)備,愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,為高校的改革與發(fā)展,創(chuàng)新與穩(wěn)定做出了積極的貢獻(xiàn),但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到,目前部分高校青年教師在師風(fēng)師德方面仍然存在這一些問(wèn)題,令人堪憂,例如個(gè)別教師善惡不分,混淆是非;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中,迷失在了欲望的漩渦中,崇尚拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義,這些都極大地?fù)p害了教師隊(duì)伍的整體形象,影響了學(xué)生的身心健康,嚴(yán)重危害到了高校的進(jìn)一步建設(shè)與持續(xù)發(fā)展。因此大力加強(qiáng)高校青年教師的師風(fēng)師德建設(shè),提高青年教師的職業(yè)道德水平與個(gè)人修養(yǎng)水平,是新形勢(shì)下高等院校教師隊(duì)伍建設(shè)與校園文化整體建設(shè)的重要任務(wù),也是一項(xiàng)迫在眉睫必須正視的重要工作。所以全面加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)不容忽視。
1、社會(huì)職業(yè)道德對(duì)青年教師工作的要求
師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì);是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是社會(huì)道德體系的組成部分之一,是學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的角度看,師德具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一輩子的影響?!皩W(xué)高為師,德高為范”是一名教師的基本準(zhǔn)則。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》中指出“力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德建設(shè),優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍?!?/p>
百年大計(jì),教育為本;教育的發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師的素質(zhì),師德最重要。教育家蔡元培老先生曾對(duì)大學(xué)教師提出三個(gè)方面的要求:一是“積學(xué)”,即學(xué)術(shù)水平高,“在大學(xué),則必?fù)衿湟越K身研究學(xué)問(wèn)為師”;二是“熱心”,即對(duì)大學(xué)教育事業(yè)懷有熱情和責(zé)任心,“大學(xué)對(duì)學(xué)生,不但傳授學(xué)術(shù),更有養(yǎng)成人格的義務(wù)”;三是“用功”,即有進(jìn)取創(chuàng)新精神。同時(shí)提出大學(xué)教師應(yīng)是“純粹之學(xué)問(wèn)專家”,“須年用功,傳授新學(xué)。使自己的知識(shí)不斷更新,保持活力。”蔡元培老先生的三個(gè)要求其實(shí)就是對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求。胡錦濤總書(shū)記也曾在2007年優(yōu)秀教師的座談會(huì)上提出四點(diǎn)希望:一是希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。從以上的話語(yǔ)中不難看出,教師在教育中的關(guān)鍵性,的確社會(huì)的發(fā)展、文化的傳承都是由我們教師來(lái)完成的。溫總理在北京師范大學(xué)座談會(huì)上提出的“教師不僅可以影響一個(gè)學(xué)校的孩子,也可以影響整個(gè)社會(huì)”。古云:“師者,人之楷模也”、“近朱者赤,近墨者黑”,這些都說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的影響具有潛移默化的作用。同時(shí)近幾年來(lái)大學(xué)都在擴(kuò)招,學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,學(xué)生的在校的要求也有所差別,這也是對(duì)高校教師提出更多更新的問(wèn)題。所以師德建設(shè)迫在眉睫,也是我國(guó)教育事業(yè)一直都要求的永恒主題。
2、新時(shí)期核心價(jià)值觀下的教師要求
當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈;知識(shí)越來(lái)越成為提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素,人才資源越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源,教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突出。中國(guó)的未來(lái)發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興,歸根結(jié)底靠人才,人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育,校園是推進(jìn)全民創(chuàng)新的試驗(yàn)田,是推進(jìn)全面創(chuàng)新的前沿陣地,教師作為教育的主體,直接參與教育教學(xué)工作,也直接影響著教育的創(chuàng)新,推進(jìn)全面創(chuàng)新,教師不僅需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)理念,更新知識(shí)儲(chǔ)備,提高新知識(shí)、新工具的使用程度,更需要更新自身的職業(yè)道德內(nèi)容,提升道德水平,使自身的職業(yè)道德適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境,更好地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不迷失前進(jìn)方向,不迷茫。
2014年9月9日,習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上的講話中提出了好老師的四條標(biāo)準(zhǔn):有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心,并強(qiáng)調(diào)指出教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群,合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。習(xí)總書(shū)記關(guān)于好老師的要求,厘清了人們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)上的模糊認(rèn)識(shí),明確了師德建設(shè)的內(nèi)容和途徑。為我們新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)提供了根本遵循。目前青年教師無(wú)論從年齡結(jié)構(gòu)還是學(xué)歷層次、學(xué)術(shù)水平,都得到不同程度的調(diào)整與提高,但是在社會(huì)不良風(fēng)氣與多元化價(jià)值取向的共同影響下,個(gè)別青年教師出現(xiàn)了道德滑坡現(xiàn)象,有關(guān)教師師風(fēng)師德建設(shè)的社會(huì)問(wèn)題也比較尖銳,影響了教師隊(duì)伍的整體水平,制約了教師個(gè)人的發(fā)展,嚴(yán)重影響了教育教學(xué)與人才培養(yǎng)目標(biāo)。要想從根本上解決這一問(wèn)題,就要加大力度,狠抓師風(fēng)師德建設(shè),提高教師隊(duì)伍的整體水平。
近年來(lái),高校青年教師數(shù)量和比例不斷增加。據(jù)教育部發(fā)布權(quán)威統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2014年底,我國(guó)高校45歲以下青年教師人數(shù)已超過(guò)101萬(wàn),占全國(guó)高校專任教師總數(shù)的71%。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期利益分配方式的深刻變化,少數(shù)高校青年教師理想信念模糊,教學(xué)敷衍,學(xué)風(fēng)浮躁,甚至學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的形象和聲譽(yù)。
1、思想信念淡薄
高校小部分青年教師并不是真正熱愛(ài)教師這份職業(yè),而僅僅將其視為一種謀生手段。可以說(shuō)“為人師不能表,言傳而非身教”,“只教書(shū)不育人”,不關(guān)心學(xué)生的思想道德修養(yǎng),這些青年教師未能充分重視自身職業(yè)的使命感,往往缺乏責(zé)任心,工作中墨守成規(guī),不主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行有效溝通與交流,不能堅(jiān)持正確的政治方向,理想信念淡薄,出現(xiàn)“三觀”失衡的問(wèn)題。
2、敬業(yè)精神下降
教師職業(yè)隊(duì)伍專業(yè)性要求較高,因而教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身職業(yè)修養(yǎng),提高教育水平,強(qiáng)化專業(yè)化發(fā)展。目前高校教師工作相對(duì)穩(wěn)定,固定的學(xué)科、崗位相對(duì)穩(wěn)定的生源,周而復(fù)始的教學(xué)內(nèi)容,缺乏自主性、創(chuàng)造性和靈活性的工作制度都影響著教師個(gè)人發(fā)展的積極性,導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠,這種職業(yè)倦怠也間接影響師德建設(shè)。因此少數(shù)青年教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面存在諸多問(wèn)題,在課堂上隨便應(yīng)付,疏于研究教學(xué)、教法。如照本宣科,缺乏獨(dú)立見(jiàn)解;知識(shí)老化,缺乏升級(jí)換代;教法單一,缺乏互動(dòng)交流;缺乏改革完善現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容和方法的動(dòng)力。
3、學(xué)術(shù)研究欠缺
高??蒲袑?shí)力的強(qiáng)弱是國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志之一,尤其在信息時(shí)代?,F(xiàn)階段高校教師評(píng)價(jià)指標(biāo)過(guò)多強(qiáng)調(diào)科研能力和學(xué)術(shù)水平,而缺乏師德方面的評(píng)價(jià)機(jī)制。從新進(jìn)教師的選拔錄用到教育教學(xué)的考核,從教師的職稱評(píng)聘到進(jìn)修、考博,都把學(xué)歷學(xué)位、科研成果、論文數(shù)量和刊物等級(jí)作為硬性指標(biāo)和主要標(biāo)準(zhǔn),而師德師風(fēng)評(píng)價(jià)往往有意無(wú)意被忽略,成為一種可有可無(wú)的軟要求。因此部分青年教師或因?yàn)槿狈ψ銐虻目蒲幸庾R(shí)和能力,或因?yàn)闆](méi)有投入足夠的精力,或因?yàn)樾膽B(tài)不正、學(xué)風(fēng)浮躁,很難產(chǎn)出高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的科研成果。更有極少數(shù)青年教師科研態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),急功近利,為“成果”而抄襲、剽竊、作假等學(xué)術(shù)不端行為,給自己和學(xué)校帶來(lái)嚴(yán)重負(fù)面影響。
4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)師德進(jìn)步的同時(shí),也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。一個(gè)十分顯著的特點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利原則、競(jìng)爭(zhēng)原則、等價(jià)交換原則,不加分析和選擇地盲目應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域?qū)е掳萁鹬髁x、個(gè)人主義有一定程度的泛起,甚至出現(xiàn)了拜金主義傾向,下海熱、跳槽熱及第二職業(yè)熱使部分教師很少關(guān)注自身師德建設(shè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神受到實(shí)惠的侵襲,由于上述因素的交互作用,導(dǎo)致師德的內(nèi)在自我約束力和外在制約力相對(duì)脆弱,師德教育缺乏理論化與系統(tǒng)化而流于形式。
1.重視青年教師的思想道德修養(yǎng)
“師范”一詞源于拉丁語(yǔ)norma,意為評(píng)價(jià)事物所依靠的標(biāo)準(zhǔn)。教師的培養(yǎng)正是一種“師范”精神的塑造,是“人之楷?!钡陌駱?,是“學(xué)高為師,德高為范”的內(nèi)涵修養(yǎng)?!皩W(xué)高為師,身正為范”是陶行知先生的名言,從這八個(gè)字可以看到作為教師除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較高的文化水準(zhǔn)外,更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì),才能很好地為學(xué)生的引航。同時(shí)教師職業(yè)的特殊性在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)育人,更重要的是以自己的“德”育人,不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí),而且要用自己的靈魂、人格去塑造學(xué)生的靈魂。以身作則,為學(xué)生樹(shù)立楷模和表率。
自從教師職業(yè)產(chǎn)生以來(lái),教師職業(yè)生活都是在其價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的,加強(qiáng)師德建設(shè),我們要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),黨的十八大提出:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2014年5月4日習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出:核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德也是一種大德,就是國(guó)家的德,社會(huì)的德。
中國(guó)社會(huì)這些年發(fā)展較快,作為八十年后出生的青年教師,置身于一個(gè)急劇變遷的時(shí)代,對(duì)前途、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生感到迷茫,習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教誨,為當(dāng)代青年走出心靈的困境指明了前行的方向。當(dāng)代青年是時(shí)代的幸運(yùn)兒,時(shí)間之河,川流不息,當(dāng)代青年有自己的際遇和機(jī)緣,所以要百般珍惜時(shí)代賦予的歷史責(zé)任;青年教師是當(dāng)代青年中的優(yōu)秀人才,青年教師的身上承載著教育培養(yǎng)學(xué)生的重大責(zé)任,作為為人師表的高校教師,需牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷切期望,承擔(dān)好培養(yǎng)青年學(xué)生的責(zé)任,努力提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)自己身為教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),用自己淡泊名利自尊自律的職業(yè)修養(yǎng)潛移默化地影響學(xué)生。
2.做到“教書(shū)”與“育人”齊并進(jìn)
現(xiàn)代大學(xué)生都是“90”后,有其共同的特點(diǎn):比如獨(dú)立與依賴并存、熱情與孤獨(dú)并存、心理素質(zhì)承受較弱、人際交往存在欠缺、缺乏社會(huì)責(zé)任感等。所以,現(xiàn)代大學(xué)教師除了教書(shū)外,應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以達(dá)到“教書(shū)”同時(shí)又得于“育人”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教書(shū)育人是指在教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的思想道德人格進(jìn)行培養(yǎng)。教書(shū)與育人是相輔相成,如教育學(xué)家赫爾巴特先生說(shuō)的“我想不到有任何‘無(wú)教學(xué)的教育’,正如有相反方面,我們不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”,“沒(méi)有教學(xué),就沒(méi)有教育,所有教學(xué)都要發(fā)生教育作用。教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的和手段,道德教育如果沒(méi)有教學(xué),只是一種失去手段的目的”。教書(shū)與育人是相互作用的,教學(xué)本身就是道德活動(dòng),教師與學(xué)生的關(guān)系是一種道德關(guān)系。但教書(shū)與育人又有區(qū)別,教書(shū)主要是傳授知識(shí)和技能,育人是關(guān)注學(xué)生思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)等。從而使學(xué)生形成健康的心理和健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的有道德、有理想、有責(zé)任的社會(huì)專業(yè)人才。
3.端正教學(xué)與學(xué)術(shù)態(tài)度
高校教師具有高深的學(xué)問(wèn)和專門(mén)的前沿、新興學(xué)科的知識(shí),這就需要高校教師具有敏銳的思維、睿智的思想、寬厚的基礎(chǔ)理論和精深的專業(yè)知識(shí)。教師的這“一桶水”如何給學(xué)生“一杯水”呢?這就需要教師具有樂(lè)業(yè)及敬業(yè)精神,教學(xué)上,充分做好“四備”,利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能更快了進(jìn)入所學(xué)的領(lǐng)域。高校教師不是是教育者,而更多的應(yīng)是一名研究學(xué)者,同時(shí)做為學(xué)生的引領(lǐng)者,必須堅(jiān)定探索真理、造福人類的正確的學(xué)術(shù)取向,而不是為滿足自己的求知欲、探索欲、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的需要,違背學(xué)術(shù)道德,為名利、地位、金錢(qián)等左右,為了“成果”而抄襲、剽竊、作假等行為。學(xué)術(shù)研究不是一朝一暮就能成功的,而是需要朝朝暮暮的不斷地研究、探索才能得到真理,才能為人類造福。
4. 關(guān)心青年教師的生活
青年教師首先是社會(huì)人,他們希望若干年后在職業(yè)發(fā)展上能有所建樹(shù),得到周圍同事、同學(xué)、家人的認(rèn)可和尊重,得到社會(huì)的認(rèn)同。這是作為社會(huì)人所具有的正確感情需求,作為高校的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)了解青年教師的內(nèi)心,主動(dòng)為他們?cè)O(shè)計(jì)切實(shí)可行的職業(yè)規(guī)劃。目標(biāo)明確的職業(yè)規(guī)劃對(duì)青年教師的師德建設(shè)起著激勵(lì)作用,能更好地發(fā)掘出青年教師的內(nèi)在潛能,促進(jìn)高校教學(xué)、科研工作,與師德師風(fēng)建設(shè)工作同步發(fā)展。青年教師剛畢業(yè),工資低、補(bǔ)貼少、社會(huì)支出較多,高校要盡可能增加青年教師的收入,在分配政策上多向青年教師傾斜,盡量提高青年教師的生活品質(zhì),為他們創(chuàng)造良好的生活、工作條件,讓他們甘于無(wú)私奉獻(xiàn),守得住清貧,堅(jiān)守神圣的教育崗位,成為合格的靈魂塑造者。
學(xué)校更應(yīng)關(guān)心新入職教師的生活和職業(yè)生涯,通過(guò)培養(yǎng)成員意識(shí)、建立公平機(jī)制、增加組織參與、提供后續(xù)保障等措施,提高教師的職業(yè)認(rèn)同感與歸屬感。學(xué)校重視青年教師的培養(yǎng)和教育,關(guān)心他們的成長(zhǎng),建立青年教師師德培訓(xùn)制度和教師崗前師德教育制度積極引導(dǎo)和激勵(lì)青年教師建立高度的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感,確定積極進(jìn)取的人生目標(biāo),肯于吃苦要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神、學(xué)習(xí)他們的道德情操,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和道德水平,要有膽量、有氣魄、有能力、有準(zhǔn)備承擔(dān)起學(xué)校發(fā)展的重任。
高校青年教師師德建設(shè)是一項(xiàng)古老而又系統(tǒng)復(fù)雜的工程,又關(guān)系到社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,所以高校的師德建設(shè)是不可松懈的,在嚴(yán)抓師德建設(shè)的同時(shí)應(yīng)健全學(xué)校本身的管理、監(jiān)督及考評(píng)機(jī)制,才能真正實(shí)現(xiàn)師德的有效提升,才能真正實(shí)現(xiàn)“教書(shū)育人”,為中華的繁榮做貢獻(xiàn)。
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[中圖分類號(hào)]G451
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)](2016)01-103-05
[收稿日期]2015-12-11
[作者簡(jiǎn)介]馮淑娟(1977-),女,廣西天等人,三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員,從事學(xué)生工作研究。