任媛媛

內(nèi)容摘要：嚴(yán)歌苓文本從女性視角解讀時代背景下女性主體意識的覺醒，《而雌性的草地》作為其早期作品之一受到研究者青睞。本文擬從女性主義敘事學(xué)角度，運(yùn)用相關(guān)理論，從敘述聲音和敘述視角兩方面對《雌性的草地》進(jìn)行解析，以此審視嚴(yán)歌苓作品中對女性形象的描繪和女性意識的言說。

關(guān)鍵詞：《雌性的草地》 敘述聲音 敘述視角 女性主體意識

（一）引言

“文化大革命”開始時嚴(yán)歌苓只有8歲，在她之后的作品中也提及了這段特殊的歷史對幼小的她造成的影響。十年動亂對女性造成的政治強(qiáng)壓和異化不可逆轉(zhuǎn)，這也促使了嚴(yán)歌苓對于扭曲人性的丑惡現(xiàn)象有著更強(qiáng)烈的批判意識。之后加入中國人民解放軍成為一名文工團(tuán)演員使得嚴(yán)歌苓有機(jī)會到偏遠(yuǎn)地區(qū)為部隊演出，這期間的所見所聞為嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作積攢了許多靈感。軍旅生活也極大的影響了嚴(yán)歌苓的早期寫作?！洞菩缘牟莸亍访鑼懙木褪擒娐蒙钪械呐?，以及她們在“文化大革命”這一特殊歷史背景下的畸形生存狀態(tài)。通過對這部作品中被異化的女性形象的研究，我們可以深刻體會到文革時期對人性的壓制，對女性造成傷痛的多樣性與深刻性。作者獨(dú)特的寫作手法也表現(xiàn)出早期女性作者自我意識的蘇醒，以及為女性權(quán)利的抗?fàn)帯?/p>

女性主義敘事學(xué)是一門交叉學(xué)科，由經(jīng)典敘事學(xué)與女性主義文學(xué)批評融合發(fā)展而成。女性主義敘事學(xué)采用了女性主義文學(xué)批評中政治性批評的特點(diǎn)，為女性作家在文本建構(gòu)中自我言說提供了基礎(chǔ)，同時也借鑒了經(jīng)典敘事學(xué)中的理論框架，使其對文本的分析更加客觀。本文擬運(yùn)用女性主義敘事學(xué)相關(guān)理論，從 敘述聲音和敘述視角兩方面對《雌性的草地》進(jìn)行解析嘗試。

（二）運(yùn)用作者型敘述聲音描繪女性形象

蘭瑟在《虛構(gòu)的權(quán)威》一書中對三種敘述聲音進(jìn)行了梳理：作者型敘述聲音（傳統(tǒng)全知敘述）、個人型敘述聲音（故事主人公的第一人稱敘述）和集體型敘述聲音（如敘述者為“我們”）?！白髡咝蛿⑹雎曇簟敝傅氖堑谌朔Q敘述，敘述者處于故事之外，受述者也往往是處于故事之外的讀者大眾?！皞€人型敘述聲音”指的是故事的敘述者與主人公為同一人的第一人稱敘事?！凹w型敘述聲音”是蘭瑟對經(jīng)典敘事學(xué)模式的豐富和發(fā)展。[1]這三種敘述模式都可根據(jù)受述者的結(jié)構(gòu)位置分為“公開的”和“私下的”。所謂“公開的”指的是敘述者對處于故事之外的敘述對象（即廣大讀者）講故事， “私下的”敘述指的則是對故事內(nèi)的某個人物進(jìn)行敘述。

《雌性的草地》描寫到一群在草原上成立牧馬班的女知青們，即使草原上荒無人煙、與世隔絕，她們?nèi)砸驗(yàn)槔鲜组L的一句 “男娃女娃都一樣，女娃也可以牧馬”而聚集起來。這片茫茫的草原上生活的當(dāng)?shù)鼐用翊蠖际悄行?，更沒有成立過女子牧馬班。惡劣的自然條件使女子牧馬班的生存更加艱難，不僅要躲避狂風(fēng)暴雨還要躲避不知何時會入侵的野獸，甚至也要提防著男人的出現(xiàn)。這群還在豆蔻年華的年輕女子因?yàn)閲?yán)酷的自然環(huán)境壓抑著自己生理上的女性意識，同時在男權(quán)世界的統(tǒng)治下她們也失去了自己的精神性別。

小說的女主人公小點(diǎn)兒是一個美麗且又淫邪的矛盾體。一方面，小點(diǎn)兒邪惡且不可饒恕，她靠出賣肉體博取生存之道，作家在她身上的形容詞為“卑劣”和“喪盡廉恥”，她殺人、與“姑父”通奸并且間接導(dǎo)致了姑姑的死亡。之后藏匿于牧馬班也?；ㄕ谢\絡(luò)人心，勾引指導(dǎo)員叔叔。小點(diǎn)兒的一系列行為表面上違背著人倫道德，實(shí)際上卻是源于人們本能的兩性吸引。另一方面，作者也把小點(diǎn)兒描寫成圣潔又美好的形象，這體現(xiàn)在她對騎兵營長的暗戀上。雖然小點(diǎn)兒從未對營長表白過自己的心意，也沒有輕易對營長賣弄過自己的肉體，但卻對營長投入了刻骨銘心的感情。在特殊的政治背景下，這段感情注定沒有結(jié)局。而另一個特別的人物沈紅霞更是成為了特殊時代的產(chǎn)物，革命理想和信仰是她唯一的精神支柱，為此，她犧牲了自己的一切，甚至失去了對自己的性別認(rèn)知。牧馬班成為她革命信念的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)物，進(jìn)而也成為她生活的全部。在對自己要求苛刻的同時，她崇高的信念也希望牧馬班的其他女子都像她一樣為革命任務(wù)而生存。即使畸形的生活對牧馬班的女子造成了巨大的傷害，沈紅霞仍身體力行，用行動教育，用信念感化，最后使牧馬班的女子都逐漸地被異化。一片荒涼草地上的牧馬班女性也映射出了時代背景下女性群體的無助，在生存的基本要求都難以滿足的同時，人們的性別觀、價值觀都被扼殺，女性被推入絕境直至被遺棄。這體現(xiàn)了在政治強(qiáng)壓下，女性自我意識和時代存在尖銳的矛盾。

小說中沒有將敘述主體“我”完全設(shè)定為小說的主人公，而是運(yùn)用作者型敘述聲音從一個旁觀者的角度，通過更加客觀、冷靜的目光書寫小說人物的命運(yùn)。但同時，嚴(yán)歌苓作為特殊時代下的女性作家，自身的經(jīng)歷和心路歷程會受到歷史背景的影響，創(chuàng)作的人物形象和故事情節(jié)也必然有政治、國家、民族等因素的烙印。嚴(yán)歌苓在小說情節(jié)的構(gòu)造和人物的描寫過程中傳達(dá)著自身的創(chuàng)作意識和寫作動機(jī)。對不同人物的出場、人物關(guān)系進(jìn)行書寫時張揚(yáng)著濃厚的獨(dú)立創(chuàng)作意識，最大限度的掌握著人物關(guān)系及人物命運(yùn)，表達(dá)了女性作家強(qiáng)烈的自我言說的欲望。甚至不受規(guī)約所控，與小說中人物進(jìn)行對話交談。在通過敘述主體“我”在故事情節(jié)中帶有主觀言說性的評價表達(dá)了其對女性自我意識和政治存在尖銳矛的批判。在那個社會秩序被顛簸、價值觀被扭曲的時代里，政治運(yùn)動對女性的壓迫和漠視將女性身上最美好的特性都剝奪、扼殺，但女性作家仍然艱難地爭取著女性的自主權(quán)利。

（三）多重敘述視角張揚(yáng)女性言說欲望

敘事視角是作家從特定的角度對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述，是指作者敘述故事的獨(dú)特著眼點(diǎn)，它體現(xiàn)出作者從何種角度去表現(xiàn)他對社會歷史生活的感悟。，敘事視角決不僅僅是個單純的技巧問題，它對小說作品思想的深刻性以及藝術(shù)的優(yōu)劣具有決定性的作用，體現(xiàn)了作者的一種敘事謀略。每個人都有各自不同的價值觀和生活經(jīng)歷，所以對同樣的事件會有不同的看法。即使是同一個人從不同的角度看待同一件事也會有不同的感受。文學(xué)作品的創(chuàng)作中通常有第一人稱、第二人稱和第三人稱敘述，一般而言，第一人稱敘述和第三人稱敘述是比較常用的。不同人稱敘述的選擇作者情感的抒發(fā)有不同的作用，同時也會給讀者的閱讀帶來特別的體驗(yàn)。男性和女性由于性別差異導(dǎo)致的情感體驗(yàn)和看問題的角度都會有所差別，女性憑借特有的細(xì)膩角度也能夠從不同側(cè)面產(chǎn)生更多的感受。嚴(yán)歌苓作為新移民小說作家中的代表人物，以女性的角度審視社會問題，主動為女性爭取“聚焦者”的地位。

在長篇小說《雌性的草地》中，嚴(yán)歌苓運(yùn)用第一人稱“我”來講述女子牧馬班的經(jīng)歷，但開篇便是與讀者的直接對話，“假如說以后的一切都是這個披軍雨衣的女子引起的，你可別不信。正像有人說，草地日漸貧乏歸咎母牲口，它們繁衍生養(yǎng)沒個夠，活活把草地給吃窮了，你可別信?！皣?yán)歌苓作為故事的講述著，開門見山，拉近了與讀者之間的距離。這種直接與故事之外的受述者進(jìn)行對話的寫作手法表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的掌控欲，文學(xué)作品中與讀者的直接溝通也使受述者對故事的接納度得以提升。正如娜塔麗·薩洛特所言，“今天的讀者對親生經(jīng)歷的（或者至少外表上令人信以為真）記敘文章比對小說更感興趣，這是完全有道理的。用第一人稱敘事，不僅能滿足讀者理所當(dāng)然的好奇心，而且也可以解除作者難以避免的顧慮。除此之外，故事至少顯得像親身的經(jīng)歷，真實(shí)可靠，對讀者既有說服力，同時可以消除他的疑慮”。除此之外，在故事進(jìn)程中，嚴(yán)歌苓也不時地運(yùn)用第一人稱“我”的敘述來發(fā)出“原本的我”的聲音，這一女性主義敘事視角表現(xiàn)了作者自主掌控故事發(fā)展的能力和欲望，人物的命運(yùn)似乎也掌握在作者手中。第一人稱“我”在與讀者交流之外，甚至?xí)r不時的出來與作品中的人物進(jìn)行交談，也會與讀者分享自己作為旁觀者對故事的看法和對人物的情感。例如作者在談到小說中關(guān)于小點(diǎn)兒的一段隱情節(jié)時與朋友的爭論，“一個朋友直言說‘不好，不真實(shí)。一個少女怎么能去參加殺人？我說‘那是二十世紀(jì)六十年代末，全中國都在稀里糊涂的出人命?！盵4]（58）跳出故事情節(jié)與讀者的交流不僅使作者的觀點(diǎn)得以直接抒發(fā)，也間接地映射出了當(dāng)時中國社會的現(xiàn)況。作為女性作家之一，嚴(yán)歌苓在作品中通過冷靜的“看”來描寫故事中人物命運(yùn)，表現(xiàn)了女性作家在創(chuàng)作過程中的自主性。多重敘述視角的轉(zhuǎn)換使得讀者全方位的審視小說中女性群體的現(xiàn)狀，作者跳出故事情節(jié)與讀者的直接交談更直觀地表達(dá)作者情感，也反映出作者為特殊社會背景下女性的悲慘命運(yùn)申訴的迫切情感。在描寫小說人物的命運(yùn)時都滲透著作家對時代背景下女性被壓迫至失去特性的鞭笞和痛恨，以此喚醒人們對女性這一群體的重視。

（四）結(jié)語

嚴(yán)歌苓在作品中采用了第一人稱的敘述方式，努力構(gòu)建女性話語權(quán)威。一方面，在作者型敘述聲音下對小說中各類人物進(jìn)行特色描寫，映射了時代背景下被異化的女性形象。另一方面通過多重敘述視角的轉(zhuǎn)換表現(xiàn)了女性作家在作品創(chuàng)作過程中言說欲望的迫切。《雌性的草地》中的女性主義敘事體現(xiàn)了文學(xué)作品中女性自主意識的樹立，為保障社會中女性的主體地位起到了積極作用。

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[基金項(xiàng)目：國家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“華裔女作家嚴(yán)歌苓作品的女性主義敘事研究”（2014-2016）]

（作者單位：南昌航空大學(xué)）