□蔣雪蓮

(北京師范大學(xué)，北京 100875)

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新形勢(shì)下以“三嚴(yán)三實(shí)”推進(jìn)高校思想理論建設(shè)

□蔣雪蓮

(北京師范大學(xué)，北京 100875)

高校思想理論建設(shè)是黨的思想理論建設(shè)的重要組成部分，面對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，考察高校思想理論建設(shè)的新情況新問(wèn)題，提出以堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)干精神，領(lǐng)導(dǎo)干部做表率落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，推動(dòng)高校思想理論建設(shè)，做好高校意識(shí)形態(tài)工作。

思想理論建設(shè);高校;“三嚴(yán)三實(shí)”

思想理論建設(shè)是高校黨的建設(shè)和宣傳思想工作的首要任務(wù)，是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要保證。中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)高校思想理論建設(shè)的重要性。高校是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的任務(wù)，推動(dòng)高校思想理論建設(shè)，對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民服務(wù)具有深遠(yuǎn)影響。

1　新形勢(shì)下高校思想理論建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化趨勢(shì)繼續(xù)推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明等方面的建設(shè)蓬勃發(fā)展。同時(shí)，國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)以及各方面的深刻變化給高校思想理論建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1.1國(guó)際形勢(shì)深刻變化，西方意識(shí)形態(tài)給我國(guó)高校思想理論建設(shè)帶來(lái)一定程度沖擊

以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步推進(jìn)，發(fā)達(dá)國(guó)家依仗自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，對(duì)包括我國(guó)在內(nèi)的全球經(jīng)濟(jì)力量進(jìn)行整合與控制，自覺(jué)或不自覺(jué)地向我國(guó)等發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)行推銷自己的價(jià)值觀念和生活方式，用西方主流意識(shí)形態(tài)直接或間接地改造、同化其他國(guó)家、民族的政治意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，各國(guó)各民族的文化在“全球”范圍接觸和交往，為世界文化的多樣發(fā)展提供了新的歷史機(jī)遇，同時(shí)也為西方文化在全球的迅速擴(kuò)張?zhí)峁┝吮憷Ｎ鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，在主導(dǎo)全球性市場(chǎng)的同時(shí)，利用大眾傳媒，向我國(guó)宣傳資本主義的個(gè)人自由、民主、人權(quán)等基本社會(huì)價(jià)值觀念，宣揚(yáng)資本主義制度優(yōu)越性，妄圖淡化對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，從而也會(huì)削弱馬克思主義意識(shí)形態(tài)在高校的話語(yǔ)權(quán)，給廣大師生對(duì)馬克思主義的信仰、社會(huì)主義的信念、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心以及對(duì)共產(chǎn)黨的信任帶來(lái)消極影響。

1.2國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化迫切需要由思想理論建設(shè)來(lái)凝聚高校師生的理想信念

我國(guó)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力不斷提高，高等教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。但是，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、生產(chǎn)關(guān)系不完善，處于一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)矛盾“凸顯期”。在這個(gè)時(shí)期中，熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題和群體性事件增多，對(duì)高校師生的思想狀態(tài)產(chǎn)生了一定影響，為統(tǒng)一思想、凝聚力量帶來(lái)了一定的難度。主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是區(qū)域發(fā)展不均衡，不同行業(yè)收入差距過(guò)大，導(dǎo)致社會(huì)成員收入差距擴(kuò)大，貧富矛盾日益突出。二是教育、醫(yī)療、住房等與群眾生活密切相關(guān)的行業(yè)管理有待進(jìn)一步完善，改革效果與群眾需求尚有一定距離。三是部分公職人員存在官僚主義、形式主義，行政效率低下的現(xiàn)象，社會(huì)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重影響黨和政府的形象和干群關(guān)系。四是改革開放以來(lái)，由于人們的組織形式不同，就業(yè)、收入方式出現(xiàn)多樣化，導(dǎo)致不同階層和不同群體利益觀念和價(jià)值取向多元化。

1.3高校師生自身的特點(diǎn)給思想理論建設(shè)提出了更新更高的要求

橫向比較，高校師生相對(duì)于其他社會(huì)群體具有自己特點(diǎn)。他們知識(shí)層次高，理解能力強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的懷疑精神和批判意識(shí),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考往往帶有較強(qiáng)的思想理論色彩和思辨色彩，理論觀點(diǎn)在高校中首先要經(jīng)得住師生的質(zhì)疑和審問(wèn)，才能為師生所接受和認(rèn)同。因此，相對(duì)其他社會(huì)群體，高校思想理論建設(shè)被賦予更高的要求。當(dāng)前高校學(xué)生以“90后”為主體，他們伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期成長(zhǎng)起來(lái)，其成長(zhǎng)環(huán)境、生活方式、價(jià)值觀念等方面都發(fā)生了巨大變化。在由傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教育、精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育的背景下，當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況總體上來(lái)看，大部分學(xué)生的思想觀念積極進(jìn)取，政治信念堅(jiān)定，自我意識(shí)更加彰顯，具有較強(qiáng)的組織能力和學(xué)習(xí)能力，有強(qiáng)烈的維權(quán)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，但缺乏實(shí)踐鍛煉，承受挫折的心理素質(zhì)較差，因此必須采取有針對(duì)性的方式加強(qiáng)思想理論建設(shè)。

1.4以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體快速發(fā)展給高校思想理論建設(shè)帶來(lái)挑戰(zhàn)

當(dāng)今時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器，其獨(dú)特的功能和魅力強(qiáng)烈吸引著最易接受新生事物的高校師生群體。網(wǎng)絡(luò)使他們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式、娛樂(lè)方式甚至是語(yǔ)言習(xí)慣等產(chǎn)生了前所未有的影響，已成為信息傳播、情感碰撞的重要平臺(tái)。在全球化背景下，西方國(guó)家在科技轉(zhuǎn)移、資本輸出和掠奪經(jīng)濟(jì)資源的同時(shí)，不遺余力地利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化和價(jià)值觀念的滲透，對(duì)高校師生進(jìn)行“西化”，削弱我國(guó)主流輿論的影響。由于網(wǎng)絡(luò)具有交流自由、平等，信息傳播速度快、效率高、掩護(hù)性強(qiáng)的特點(diǎn)，西方價(jià)值觀的個(gè)人主義、利己主義、自由主義、拜金享樂(lè)主義以及其他各種思潮在網(wǎng)絡(luò)空間四處蔓延，潛移默化地影響高校師生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，給我國(guó)高校馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了較大沖擊，高校思想理論建設(shè)的難度進(jìn)一步加大。

2　當(dāng)前高校思想理論建設(shè)存在的問(wèn)題

加強(qiáng)思想理論建設(shè)，是推進(jìn)高等教育改革與發(fā)展的重要保證。當(dāng)前，高校思想理論建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。

2.1理論直面現(xiàn)實(shí)、解釋現(xiàn)實(shí)的能力不夠，與實(shí)踐緊密結(jié)合的創(chuàng)新動(dòng)力不足

部分高校師生對(duì)黨的思想理論中的部分問(wèn)題理解不到位，還存在模糊認(rèn)識(shí)，極少數(shù)人甚至持有懷疑對(duì)立情緒。這雖然反映了部分師生理論學(xué)習(xí)不夠，部分高校思想教育存在薄弱環(huán)節(jié)，但是從另一個(gè)側(cè)面也反映出高校思想理論建設(shè)與實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重，存在重教材、輕實(shí)踐，重理論、輕研究，重繼承、輕創(chuàng)新的現(xiàn)象，導(dǎo)致理論創(chuàng)新動(dòng)力不足，說(shuō)服力和感召力欠缺。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，以及師生關(guān)心的其他重大理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，或理論研究滯后，或缺乏有效宣傳教育創(chuàng)新，有些思想理論過(guò)于懸空化，對(duì)一些師生困惑的理論和實(shí)際問(wèn)題，不能做出較好的回答，很難收到好的實(shí)效。

2.2部分基層單位領(lǐng)導(dǎo)同志政治意識(shí)淡薄，思想理論建設(shè)機(jī)制不健全

部分高?；鶎釉合邓€沒(méi)有把思想理論建設(shè)提到應(yīng)有的高度，對(duì)業(yè)務(wù)工作的重視程度高于對(duì)思想理論建設(shè)的重視程度。教職工群體面臨沉重的業(yè)務(wù)考核壓力，忙于教學(xué)科研，疏于思想理論建設(shè)，政治理論學(xué)習(xí)的積極性不高?；鶎訂挝唤搪毠ふ螌W(xué)習(xí)難以組織，很多學(xué)校平均每周只有一次全體教職工大會(huì)，討論業(yè)務(wù)工作內(nèi)容多于政治學(xué)習(xí)內(nèi)容。理論學(xué)習(xí)方面沒(méi)有達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化，缺乏一套有效的規(guī)章制度來(lái)保障。在校院兩級(jí)中心組學(xué)習(xí)、教職工政治學(xué)習(xí)方面，往往是有計(jì)劃、無(wú)總結(jié)，有要求、無(wú)考核。理論學(xué)習(xí)游離于學(xué)校考核指標(biāo)體系之外，監(jiān)督保障機(jī)制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制缺乏。部分黨員干部思想理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)以黨的重要理論創(chuàng)新武裝頭腦、鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)理解不到位。

2.3思想理論的宣傳教育方式陳舊，形式主義現(xiàn)象突出，新媒體利用有待加強(qiáng)

不少高校理論學(xué)習(xí)和思想政治教育的方式比較陳舊，形式主義現(xiàn)象比較突出，沒(méi)有針對(duì)不同部門、不同學(xué)科、不同層次的師生，有針對(duì)性地開展思想政治教育和思想理論學(xué)習(xí)，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，遠(yuǎn)離師生的生活實(shí)際，難以真正深入人心。思想政治教育效果不理想，思想理論建設(shè)有待加強(qiáng)的重要原因之一是宣傳教育的形式化。隨著網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的發(fā)展，除了傳統(tǒng)的網(wǎng)上論壇、博客、新聞跟帖等方式外，涌現(xiàn)出了微博、戶外分眾傳媒、微信、搜索引擎等新興媒體，利用新興媒體開展馬克思主義宣傳與普及工作仍顯薄弱，思想理論建設(shè)新途徑有待進(jìn)一步拓展。在當(dāng)代社會(huì),高校師生尤其是青年學(xué)生，他們的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng),傳統(tǒng)的灌輸式思想教育方法非常容易招致他們的逆反心理,直接影響教育效果。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，通過(guò)潛移默化的引導(dǎo)和滲透反而能達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。

3　以“三嚴(yán)三實(shí)”推進(jìn)高校思想理論建設(shè)

思想理論建設(shè)是黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)，是貫穿其中的靈魂和主線。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)理論與黨情、世情、國(guó)情相結(jié)合提出的重要思想，也是新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重大舉措。

3.1“三嚴(yán)三實(shí)”在推進(jìn)高校思想理論建設(shè)中的重要作用

首先，開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育，改造主觀客觀世界，為高校思想理論建設(shè)提供理念支撐?！啊龂?yán)三實(shí)’作為世界觀和方法論、內(nèi)在自律和外在約束相統(tǒng)一的有機(jī)整體，”[1]內(nèi)涵豐富，指向明確?！啊龂?yán)’指向主觀世界的改造，是內(nèi)在要求;‘三實(shí)’指向客觀世界的改造，是行為取向?！盵2]“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心要義。

第二，開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育，培養(yǎng)忠誠(chéng)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、德才兼?zhèn)涞娜瞬?，為高校思想理論建設(shè)提供人才保障?！叭龂?yán)三實(shí)”是打造高素質(zhì)隊(duì)伍的內(nèi)在要求，從錘煉黨性、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，深刻闡述新形勢(shì)下黨的先進(jìn)性和純潔性的新內(nèi)涵；從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，指明了成長(zhǎng)成才的正確方向，闡明了黨員成長(zhǎng)所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，為加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”，促進(jìn)高校教職工與師生健康成長(zhǎng)。

第三，“三嚴(yán)三實(shí)”是做人干事的準(zhǔn)則規(guī)范，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，為高校思想理論建設(shè)保持清風(fēng)正氣的環(huán)境?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻闡明了作風(fēng)建設(shè)的新要求，為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿，是針對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題、新任務(wù)對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求、新規(guī)范。每一位黨員都要牢牢把握這一準(zhǔn)則，以“三嚴(yán)三實(shí)”祛除歪風(fēng)邪氣，樹立清風(fēng)正氣，形成高校思想理論建設(shè)的良好氛圍。

3.2落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”

“三嚴(yán)三實(shí)”是修身做人的基本遵循，干事業(yè)的行為準(zhǔn)則，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要以堅(jiān)定理想信念為基礎(chǔ)，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)為根本，以增強(qiáng)實(shí)干精神為目的，以領(lǐng)導(dǎo)干部做表率為關(guān)鍵，做到內(nèi)化于心、外化于行，推動(dòng)高校思想理論建設(shè)。

3.2.1以堅(jiān)定理想信念為基礎(chǔ)

高校是理想信念形成的圣地，也是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。習(xí)近平總書記曾形象地指出“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問(wèn)題?！盵3]堅(jiān)定理想信念是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人安身立命之本，攻堅(jiān)克難的精神支柱，推動(dòng)黨的事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的保證。堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，首先要以馬克思主義中國(guó)化最新理論成果為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合。推動(dòng)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平重要講話精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，確保理想信念教育沿著正確方向進(jìn)行。其次，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，遵循時(shí)代發(fā)展要求，抓好思想政治教育學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)理想信念教育與教學(xué)行政業(yè)務(wù)相結(jié)合。

3.2.2以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)為根本

“黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性?！盵4]黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員終身的必修課，新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。在學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中，注重學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)習(xí)唯物辯證法的思維方式，不斷提高理論思維的能力，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。其次，在學(xué)習(xí)、工作、生活中，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志，提升道德境界，遵守黨的紀(jì)律，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3.2.3以增強(qiáng)實(shí)干精神為目的

“三嚴(yán)三實(shí)”以“實(shí)”為著力點(diǎn)，如果離開了這個(gè)“實(shí)”字，就會(huì)導(dǎo)致脫離實(shí)際、圖做虛功、貽誤事業(yè)。馬克思曾指出：“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?！盵5]踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界和改造世界，始終做到知行合一。首先態(tài)度要篤實(shí)。陳頤說(shuō)過(guò)：“欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)。”[6]克服浮躁思想和短期行為，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為價(jià)值取向來(lái)自覺(jué)踐行，善始善終，善做善成，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。其次行動(dòng)需務(wù)實(shí)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，深入調(diào)查研究，做出科學(xué)決策。大力弘揚(yáng)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，敢于承擔(dān)責(zé)任、直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，保持積極向上、進(jìn)取有為的工作狀態(tài)。最后，制度要扎實(shí)，通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒不同文明的優(yōu)秀成果，結(jié)合我國(guó)具體實(shí)際，加強(qiáng)制度建設(shè)，努力形成更加成熟、具體、切實(shí)管用的制度。

3.2.4以領(lǐng)導(dǎo)干部做表率為關(guān)鍵

領(lǐng)導(dǎo)干部是推動(dòng)高校思想理論建設(shè)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的中堅(jiān)和骨干。高校領(lǐng)導(dǎo)干部在自身成長(zhǎng)進(jìn)步的同時(shí)也有助于促進(jìn)形成良好的學(xué)校、社會(huì)氛圍，對(duì)于引領(lǐng)高等教育健康發(fā)展具有極其重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。首先，黨員干部要做到崇尚學(xué)習(xí)的表率。延安時(shí)期，毛澤東提出：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，專心向書本學(xué)習(xí)，潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持科學(xué)學(xué)習(xí)。要用科學(xué)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考、理性質(zhì)疑、勇于探索；用科學(xué)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，科學(xué)閱讀，科學(xué)思考，科學(xué)總結(jié)。其次，要做高尚情操的表率。黨員干部要通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，真正成為高尚的人。再次，要做開拓創(chuàng)新的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，積極培育創(chuàng)新思維，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“開拓創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者，起好表率、示范作用。

[1]劉云山.在中央黨校2014年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2014-09-08.

[2]王樹蔭,石亞玲.三嚴(yán)三實(shí)論[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2015(5).

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[6]杜占明.中國(guó)古訓(xùn)辭典[M].北京:北京燕山出版社,1992:610.

[責(zé)任編輯：楊春艷]

Using "Three Stricts and Three Steadies" to Promote the Ideological and Theoretical Construction in Universities under the New Situation

JIANG Xue- lian

(Beijing Normal University, Beijing 100875,China)

Ideological and theoretical construction in colleges and universities is an important part of the CCP's ideological and theoretical construction. Facing the current international and domestic situation, inspecting the new problems and new situations in ideological and theoretical construction in colleges and universities, this paper puts forward to carry out the "Three Stricts and Three Steadies", to promote the construction of ideological and theoretical, and to do a good job in ideological work of colleges and universities by firming ideal and faith, strengthening the party spirit, enhancing the enterprising spirit and making leading cadres set a good example.

the ideological and theoretical construction; colleges and universities; "Three Stricts and Three Steadies"

2016-03-02

蔣雪蓮(1992-)，女，河南焦作人，現(xiàn)為北京師范大學(xué)2014級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

D64

A

1008-9101(2016)02-0076-04