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從陶冶之美到沉浸之惡
——3D電影藝術(shù)法理考察

2016-04-11 08:24:19蘇月奐
關(guān)鍵詞:義務(wù)原子權(quán)利

蘇月奐

(青島大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,青島 266071)

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從陶冶之美到沉浸之惡
——3D電影藝術(shù)法理考察

蘇月奐

(青島大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,青島 266071)

3D電影是一種以感官沉浸效應(yīng)為突出美學(xué)特征的藝術(shù)類(lèi)型。這一美學(xué)特征的極度發(fā)展使3D電影走入誤區(qū),一方面是觀(guān)眾趨之若鶩的消費(fèi)熱情,另一方面是內(nèi)容質(zhì)量的低下。誤區(qū)的背后隱藏著3D電影特殊的創(chuàng)作、傳播、消費(fèi)、監(jiān)管行為不合法理的問(wèn)題。3D電影藝術(shù)權(quán)利是集中式特權(quán)。同樣,3D電影藝術(shù)義務(wù)也是集中式的。這意味著活動(dòng)者承擔(dān)著更重大的義務(wù)——不損害觀(guān)眾的身心健康、尊重他人的藝術(shù)權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。任何一項(xiàng)義務(wù)的中止在法理上都構(gòu)成違法行為。

法哲學(xué);3D電影藝術(shù)權(quán)利;3D電影藝術(shù)義務(wù)

數(shù)字3D電影自《阿凡達(dá)》之后迅速崛起,其獨(dú)特的“沉浸美學(xué)”和巨大的票房號(hào)召力,成為強(qiáng)大的生產(chǎn)引擎。但隨著“沉浸美學(xué)”招致的公共安全事件的頻繁發(fā)生,與其生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)和監(jiān)管相關(guān)的法理機(jī)制成為一個(gè)不得不探討的重要課題。

從1922年3D電影誕生到20世紀(jì)50年代和80年代的兩次風(fēng)靡,再到以《阿凡達(dá)》為標(biāo)志的數(shù)字3D電影的興起,3D電影技術(shù)持續(xù)演進(jìn),實(shí)現(xiàn)了技術(shù)時(shí)效和美學(xué)實(shí)效上的巨大躍升。1839年誕生的立體視鏡,其模仿人左右眼視物差異的結(jié)構(gòu)原理就奠定了立體電影的視覺(jué)形式發(fā)展基礎(chǔ)。1922年第一部立體電影《愛(ài)情的力量》誕生,間或從銀幕中飛向觀(guān)眾的影像設(shè)置就成了以后3D電影增強(qiáng)感官刺激的獨(dú)門(mén)絕招??v深的空間、立體化的影像事物、消失了的銀幕、逸散到身邊的虛擬景象都與2D電影的距離感、平面感、虛構(gòu)感截然不同,3D電影創(chuàng)造了空前的視覺(jué)“直觀(guān)真實(shí)”①和強(qiáng)烈的感官刺激。當(dāng)下的數(shù)字3D電影都是在此構(gòu)架上的發(fā)展演繹。在技術(shù)上,3D電影從拍攝、制作到放映逐步完善,設(shè)備從開(kāi)始的龐大笨重到現(xiàn)在的相對(duì)輕巧,操作的簡(jiǎn)便性和精確度都得到了很大提升。2009年卡梅隆導(dǎo)演的《阿凡達(dá)》橫空出世,其獨(dú)家創(chuàng)制的數(shù)字3D電影技術(shù)刷新了歷史,開(kāi)創(chuàng)了3D電影的新紀(jì)元。在視覺(jué)效果上,3D電影和技術(shù)的發(fā)展同步向前。數(shù)字3D電影實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)真實(shí)的突破,高質(zhì)量的數(shù)字立體影像不僅有更加刺激的“出屏”和“入畫(huà)”效果,還能夠使人在整個(gè)觀(guān)影過(guò)程中產(chǎn)生置身其中之感,渾然忘我,真幻難分,這就是3D電影特有的沉浸效應(yīng)。在敘事上,3D電影從單純的兜售視覺(jué)刺激,逐步推出了較為完整的觀(guān)光片、故事片。迄今,3D電影已經(jīng)具有足夠的敘事能力,愛(ài)情題材、戰(zhàn)爭(zhēng)題材、驚悚題材、魔幻題材、動(dòng)畫(huà)題材的3D電影接連涌現(xiàn)。如果不考慮經(jīng)濟(jì)等因素,3D影像可以承載各種電影題材。但是3D電影敘事并不著力于承繼原子藝術(shù)所傾力構(gòu)建的情感陶冶之美的藝術(shù)追求,而像很多數(shù)字藝術(shù)一樣顯現(xiàn)出越來(lái)越突出的高碳化傾向,主要表現(xiàn)在內(nèi)容虛假、格調(diào)低俗、渲染暴力等方面。比普通數(shù)字藝術(shù)更嚴(yán)重的是,立體影像形式的刺激性和蠱惑性又很容易使觀(guān)眾沉浸上癮。“這些情況正在對(duì)觀(guān)眾的精神健康造成不同程度的損害,其公共安全隱患正在成為一個(gè)越來(lái)越突出問(wèn)題?!盵1]

另一方面,鑒于其巨大的市場(chǎng)號(hào)召力,3D電影的生產(chǎn)效率與規(guī)模呈指數(shù)式增長(zhǎng)。早期的3D電影還帶有試驗(yàn)的性質(zhì),數(shù)字化的3D電影已經(jīng)正式成為一種文化產(chǎn)業(yè)。3D電影創(chuàng)作必須建立在充足的資金和先進(jìn)的設(shè)備基礎(chǔ)上。3D電影放映也需要一套昂貴的專(zhuān)門(mén)設(shè)備——影廳、放映機(jī)、銀幕、特殊的座位設(shè)計(jì)及其他外部效果裝置,放映的高投入選擇了那些有足夠經(jīng)濟(jì)和技術(shù)實(shí)力的影院,并迫使影院對(duì)3D電影票房的運(yùn)營(yíng)絲毫不敢懈怠。3D電影觀(guān)眾在自身視覺(jué)生理正常的條件下要承擔(dān)更高的票價(jià),這使觀(guān)眾對(duì)3D電影的消費(fèi)比對(duì)普通藝術(shù)更加注重物有所值。雖然觀(guān)眾在3D電影下院線(xiàn)后可以購(gòu)買(mǎi)藍(lán)光光盤(pán)和藍(lán)光播放設(shè)備進(jìn)行私人觀(guān)看,或者在網(wǎng)上下載后用帶有3D功能的播放器獨(dú)自欣賞,但與專(zhuān)業(yè)影院里面的大銀幕景觀(guān)和全方位刺激效果根本無(wú)法媲美。3D電影高成本高科技的特征有效地杜絕了盜版侵權(quán)行為,也與2D電影和其他數(shù)字藝術(shù)的低門(mén)檻準(zhǔn)入性劃開(kāi)了界限。3D電影創(chuàng)作、傳播和消費(fèi)都被嚴(yán)格地納入產(chǎn)業(yè)鏈中,3D電影活動(dòng)是典型的職業(yè)藝術(shù)活動(dòng)。3D電影在當(dāng)下彰顯出了強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

3D電影在美學(xué)上的安全隱患和在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的巨大效益產(chǎn)生了顯著的沖突。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律,3D電影因?yàn)橛休^高商品價(jià)值(即社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間),所以票價(jià)高,利潤(rùn)率高。但這種商品價(jià)值主要體現(xiàn)在3D電影的形式打造上,而內(nèi)容質(zhì)量卻被忽略。藝術(shù)產(chǎn)品的美學(xué)質(zhì)量和內(nèi)容中蘊(yùn)含的“客觀(guān)真實(shí)”②直接相關(guān),缺之則導(dǎo)致該藝術(shù)產(chǎn)品質(zhì)量低下。如果藝術(shù)的形式再具有一些負(fù)面效應(yīng),該藝術(shù)文本就成了損害接受者身心健康的毒品。當(dāng)下大部分3D電影產(chǎn)品都存在明顯的美學(xué)質(zhì)量問(wèn)題。這一點(diǎn)正如市場(chǎng)上一些依靠華麗包裝兜售的假冒偽劣食品、衣服、電子產(chǎn)品等一樣,本質(zhì)上都損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。

上述幾個(gè)方面只是呈現(xiàn)了當(dāng)下3D電影發(fā)展中比其他數(shù)字藝術(shù)更特殊的質(zhì)量問(wèn)題。而僅這些行為征候也足以讓我們對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的法理探討。

“在數(shù)字技術(shù)的解放下,人類(lèi)的藝術(shù)權(quán)利得到極大拓展?!盵2]除了監(jiān)管權(quán)力受到擠壓,創(chuàng)作權(quán)、傳播權(quán)、接觸權(quán)都空前擴(kuò)大,法理上的人的藝術(shù)權(quán)利得到了整體上的大幅兌現(xiàn)。[3]但是,作為一種典型的數(shù)字藝術(shù),數(shù)字3D電影未能在這些權(quán)利上取得突破。

3D電影創(chuàng)作權(quán)利作為一種精神權(quán)利,不同于大多數(shù)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者普遍、平等、隨意的創(chuàng)作權(quán)利[4]。3D電影創(chuàng)作者和原子藝術(shù)創(chuàng)作者相似,擁有的是生產(chǎn)創(chuàng)作特權(quán)。與原子藝術(shù)創(chuàng)作者的特權(quán)不一樣的是,3D電影創(chuàng)作特權(quán)更加集中且受限。3D電影創(chuàng)作權(quán)利集中于身兼強(qiáng)大財(cái)力、先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)秀藝術(shù)才能的主創(chuàng)者和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)那里,任何一個(gè)條件的缺失都會(huì)導(dǎo)致3D電影創(chuàng)作活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行??仿o(wú)疑是其中最具代表性的主創(chuàng)者,他精通數(shù)字3D技術(shù)并自發(fā)研制出一套世界最先進(jìn)的數(shù)字3D設(shè)備。利用這套設(shè)備,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了自己頭腦中徘徊多年的《阿凡達(dá)》盛景。其他電影藝術(shù)家如果想創(chuàng)作出同樣水準(zhǔn)的3D電影,除了自己研發(fā)外就只能向卡梅隆購(gòu)買(mǎi)設(shè)備和技術(shù)。而出于各種原因,極少有人能夠身兼藝術(shù)和技術(shù)的雙重高超造詣??仿〉募妓嚥拍芤彩顾軌蛴行Ыy(tǒng)領(lǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),最大限度地還原他的藝術(shù)想象。這涉及的問(wèn)題就是3D電影的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)作和商品生產(chǎn)不同的是,商品生產(chǎn)的分工提高了生產(chǎn)效率;而藝術(shù)創(chuàng)作的分工則分享了主創(chuàng)者的創(chuàng)作權(quán)利,藝術(shù)文本常常與主創(chuàng)者最初的設(shè)想差別較大。團(tuán)隊(duì)越龐大,就越難以統(tǒng)一所有人的創(chuàng)作思想。3D電影主創(chuàng)者還面臨著特權(quán)受牽制被分散的局面,這對(duì)那些不精通技術(shù)的導(dǎo)演和制片人來(lái)說(shuō)尤甚。3D電影創(chuàng)作特權(quán)有別于原子藝術(shù)創(chuàng)作者僅憑自己的才華和熱情及少量的創(chuàng)作成本,單打獨(dú)斗或帶領(lǐng)較小規(guī)模團(tuán)隊(duì)就可以完成曠世巨作的創(chuàng)作權(quán)利實(shí)現(xiàn)方式;更不同于普通數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者隨意化、個(gè)性化、私人化的書(shū)寫(xiě)。

在所有的創(chuàng)作限制條件都排除之后,3D電影創(chuàng)作權(quán)利之表達(dá)自由的重要性就凸顯出來(lái)。3D電影創(chuàng)作者在不違反藝術(shù)法律法規(guī)的前提下,有根據(jù)立體影像的優(yōu)勢(shì)和自己獨(dú)特的創(chuàng)意自由表達(dá)藝術(shù)才思的權(quán)利。原子藝術(shù)時(shí)期,特別是在西方黑暗的中世紀(jì)和專(zhuān)制國(guó)家,藝術(shù)家的自由意志常常要屈服于教會(huì)和統(tǒng)治者的意志。而在現(xiàn)代法治國(guó)家,法權(quán)高于一切,法律賦予藝術(shù)家表達(dá)自由的權(quán)利,任何個(gè)人和團(tuán)體都不得逾越法律干預(yù)藝術(shù)家的創(chuàng)作行為。表達(dá)自由在不同藝術(shù)類(lèi)型創(chuàng)作中的本質(zhì)是一致的。但由于3D電影是公開(kāi)放映,以直觀(guān)影像的形式表達(dá),而且影像的三維空間空前拉近了觀(guān)眾與影像的物理距離,這使一些情愛(ài)鏡頭、暴力鏡頭、驚悚鏡頭比在2D電影、小說(shuō)、戲劇、畫(huà)作中對(duì)觀(guān)眾的刺激更加強(qiáng)烈,而這些又恰恰是3D電影最擅長(zhǎng)也最經(jīng)常展現(xiàn)的東西。3D電影表達(dá)自由的限度應(yīng)當(dāng)與其他藝術(shù)種類(lèi)不同,其閾值就在于觀(guān)眾的身心健康不受損。法律尚沒(méi)有對(duì)3D電影表達(dá)自由作專(zhuān)門(mén)規(guī)定,相關(guān)藝術(shù)審查部門(mén)卻表現(xiàn)出這種限制傾向。3D版《泰坦尼克號(hào)》蘿絲做裸體模特“露點(diǎn)”片段被刪就是一例。實(shí)際上,作為直觀(guān)化程度最高的藝術(shù)品種,3D電影表達(dá)自由度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及原子藝術(shù)和其他數(shù)字藝術(shù)。

3D電影傳播權(quán)利主要包括創(chuàng)作者的發(fā)表發(fā)行權(quán)利和影院的放映權(quán)利兩部分。創(chuàng)作者的發(fā)表發(fā)行權(quán)利是指創(chuàng)作者有權(quán)利將自己創(chuàng)作的3D電影放映或不放映,選擇在哪幾家影院放映和不在哪幾家影院放映,什么時(shí)間授權(quán)放映及放映多長(zhǎng)時(shí)間等。原子藝術(shù)的發(fā)表權(quán)利和發(fā)行權(quán)利分屬于創(chuàng)作者的精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利;3D電影被創(chuàng)作出來(lái)以后主要以經(jīng)濟(jì)出售的方式授權(quán)影院傳播,所以偏向于發(fā)行權(quán)。發(fā)表發(fā)行權(quán)利在3D電影藝術(shù)活動(dòng)中主要體現(xiàn)為傳播的積極部分,因?yàn)閹缀鯖](méi)有一部3D電影創(chuàng)作出來(lái)后不希望能在更多的影院放映。它的消極部分在單一有效的影院傳播渠道和收回成本這一經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的推動(dòng)下已經(jīng)不復(fù)存在。普通人也具有同樣的3D電影發(fā)表發(fā)行權(quán)利,但由于不具備發(fā)表發(fā)行能力,這種權(quán)利也就形同虛設(shè)。發(fā)表權(quán)利的積極部分在普通數(shù)字藝術(shù)中得到充分實(shí)現(xiàn),人人都可以在不妨礙其他人權(quán)利和國(guó)家利益的前提下自由發(fā)表自己的心聲;其消極部分在普通數(shù)字藝術(shù)中則常被創(chuàng)作者用來(lái)保護(hù)自己的隱私,比如很多個(gè)人空間、博客都可以選擇向特定好友開(kāi)放、全部好友開(kāi)放、僅自己可見(jiàn)或所有人可見(jiàn),2D影視劇創(chuàng)作者也有權(quán)利先不把自己的作品上傳到網(wǎng)上以保護(hù)影院票房和電視收視率。

3D電影放映權(quán)利承接于發(fā)表發(fā)行權(quán)利,是創(chuàng)作者的部分發(fā)表發(fā)行權(quán)利向影院的有償轉(zhuǎn)讓。影院有權(quán)利根據(jù)自己的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)濟(jì)判斷,選擇能夠給自己帶來(lái)收益的3D電影進(jìn)行放映,同時(shí)有權(quán)利不放映某部3D電影。這種放映權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要有大量資金、專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所和3D放映設(shè)備、輔助設(shè)施作為前提。可以說(shuō),一場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的3D電影放映就是一次盛宴。一個(gè)簡(jiǎn)陋的小影院不具備放映3D電影的條件,家庭電視和個(gè)人電腦也只是管中窺豹。3D電影傳播權(quán)利被嚴(yán)格地限定于創(chuàng)作者和部分影院手中,其他人無(wú)法觸摸,盜版行為也無(wú)隙可乘。這種技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的自然壟斷既迥異于原子藝術(shù)時(shí)代圖書(shū)報(bào)刊、廣播電視等國(guó)家政權(quán)強(qiáng)制壟斷的傳播方式;也與原子藝術(shù)比如書(shū)籍、磁帶性?xún)r(jià)比較高的盜版和網(wǎng)絡(luò)上大量數(shù)字藝術(shù)資源的開(kāi)放共享截然不同。

第三種特殊的權(quán)利是3D電影接觸權(quán)。該權(quán)利既是觀(guān)眾的精神權(quán)利也是其經(jīng)濟(jì)權(quán)利。3D電影接觸權(quán)利首先是一種自由選擇的權(quán)利,觀(guān)眾有權(quán)利不受任何干擾地選擇自己喜愛(ài)的3D電影購(gòu)票觀(guān)看,也有權(quán)利不觀(guān)看某部3D電影。與網(wǎng)絡(luò)上動(dòng)輒自動(dòng)彈出的購(gòu)物、聊天、新聞網(wǎng)頁(yè)、電視劇的插播廣告現(xiàn)象,以及某些以教育學(xué)習(xí)為名要求某一群體必須觀(guān)看的影視作品相比,3D電影嚴(yán)格的商業(yè)化傳播摒棄了強(qiáng)制接受的種種可能,使觀(guān)眾的自由選擇權(quán)利得到了較大尊重。然而觀(guān)眾的自由選擇權(quán)利受生理限制。3D電影觀(guān)眾必須是雙眼視覺(jué)正常的,弱視患者、斜視患者、兩眼視力差距較大者都不能看到正常的3D影像。一些人戴3D眼鏡觀(guān)看3D影像會(huì)頭疼、眼暈,看到重影。老人和兒童不適合觀(guān)看3D電影。Solimini通過(guò)對(duì)比497個(gè)健康成人志愿者在觀(guān)看2D電影和3D電影后的反應(yīng),發(fā)現(xiàn)54.8%的人觀(guān)看3D電影產(chǎn)生不適感,而觀(guān)看2D電影不適的比率僅為14.1%,觀(guān)看3D電影的不適強(qiáng)度為基線(xiàn)的8.8倍,2D電影相應(yīng)數(shù)據(jù)為2倍。[5]3D電影對(duì)觀(guān)眾生理上的較高要求使很多觀(guān)眾被關(guān)在3D電影盛宴的大門(mén)之外。另外,觀(guān)眾的自由選擇權(quán)利還受經(jīng)濟(jì)能力的限制。美國(guó)數(shù)字3D電影票價(jià)高出普通電影20%,大約9美元;香港是120港元,北京是80-100元,都遠(yuǎn)高于普通電影票價(jià)。書(shū)籍、光盤(pán)、畫(huà)作等可以一次購(gòu)買(mǎi)終生享用,網(wǎng)絡(luò)上眾多藝術(shù)資源幾乎免費(fèi),3D電影單次一百元的消費(fèi)只買(mǎi)斷幾個(gè)小時(shí)觀(guān)賞權(quán),其價(jià)格顯得十分高昂。這讓一些低收入觀(guān)眾不得不減少觀(guān)看3D電影的次數(shù),或放棄觀(guān)看3D電影。

3D電影接觸權(quán)利其次是財(cái)產(chǎn)權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán)是一種“反對(duì)其他人占有它的權(quán)利”[6],觀(guān)眾手中的電影票就是對(duì)該電影部分財(cái)產(chǎn)權(quán)獲得的象征。原子藝術(shù)接觸權(quán)本質(zhì)上是附屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的,是財(cái)產(chǎn)權(quán)的一部分。[7]3D電影創(chuàng)作者對(duì)文本擁有完全的財(cái)產(chǎn)權(quán),放映者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)獲得了部分的財(cái)產(chǎn)權(quán),這部分的財(cái)產(chǎn)權(quán)又被分散于每一張電影票上被觀(guān)眾占有,這一張電影票的財(cái)產(chǎn)權(quán)就是觀(guān)眾的接觸權(quán)。放映期限一過(guò),影院就失去了對(duì)該3D電影的財(cái)產(chǎn)權(quán);消費(fèi)掉這張電影票,觀(guān)眾對(duì)該3D電影的財(cái)產(chǎn)權(quán)也就作廢了。3D電影財(cái)產(chǎn)權(quán)從創(chuàng)作者到傳播者到消費(fèi)者逐級(jí)降低。與其他原子藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)橫向比較可知,觀(guān)眾對(duì)3D電影的財(cái)產(chǎn)權(quán)也處于極低的水平。通常情況下,購(gòu)買(mǎi)和下載到的大多數(shù)原子和數(shù)字藝術(shù)文本可以隨時(shí)隨意打開(kāi)欣賞。2D電影也存在“下院線(xiàn)”問(wèn)題,可是之后購(gòu)買(mǎi)或下載高清版本在投影儀、電視電腦大屏幕上播放不會(huì)損失主要魅力。3D電影如此操作就完全達(dá)不到沉浸式、體驗(yàn)式的審美效果。觀(guān)眾對(duì)3D電影的接觸權(quán)利在數(shù)量上被壓縮到極致,而在質(zhì)量上觀(guān)眾有權(quán)利獲得高于一般水平的藝術(shù)享受?!耙环皱X(qián)一分貨”的樸素經(jīng)濟(jì)規(guī)則在3D電影活動(dòng)中依然適用。

3D電影創(chuàng)作權(quán)、傳播權(quán)、接觸權(quán)的縮小在理論上有利于監(jiān)管權(quán)利的最大化實(shí)現(xiàn)。監(jiān)管權(quán)利是主權(quán)者基于主權(quán)利益和社會(huì)所有成員的利益,運(yùn)用強(qiáng)大的國(guó)家權(quán)力,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作行為、傳播行為、接觸行為進(jìn)行監(jiān)管和控制的權(quán)利,只有主權(quán)者具有這樣的能力。3D電影藝術(shù)權(quán)利之間的制衡關(guān)系類(lèi)似于原子藝術(shù),卻比原子藝術(shù)更甚,與數(shù)字藝術(shù)權(quán)利的關(guān)系恰相反。原子時(shí)代,國(guó)家掌握著藝術(shù)品的主要發(fā)行渠道,同時(shí)實(shí)施監(jiān)管非常容易。數(shù)字藝術(shù)依靠強(qiáng)大的人工智能技術(shù)使藝術(shù)創(chuàng)作權(quán)、傳播權(quán)和接觸權(quán)發(fā)生“科學(xué)革命”式的擴(kuò)增,人人都實(shí)在地享有著這些權(quán)利,這些權(quán)利完成的即時(shí)性、方便性、普遍性使監(jiān)管活動(dòng)加大難度。國(guó)家三令五申的黃色、暴力、誹謗、侵權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上屢禁不止,遍地開(kāi)花,主權(quán)者的監(jiān)管權(quán)利不得有效發(fā)揮。電影電視大多已經(jīng)數(shù)字化商業(yè)化,其主要的盈利性傳播渠道仍由相關(guān)部門(mén)把控,電影電視審查制度就是一種有效的監(jiān)管手段。國(guó)家新聞出版廣電總局有權(quán)根據(jù)國(guó)家藝術(shù)法律法規(guī)對(duì)在大陸傳播的影視作品禁播、刪減,以及追究相關(guān)人員的法律責(zé)任。3D電影傳播渠道單一,既不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流傳又無(wú)法盜版發(fā)行,只能經(jīng)由官方審查之后在電影院里放映,這對(duì)監(jiān)管十分有利。然而這又很容易導(dǎo)致監(jiān)管權(quán)利的過(guò)度使用,即權(quán)利僭越。3D版《泰坦尼克號(hào)》在我國(guó)上映時(shí)蘿絲“露點(diǎn)”片段被剪掉即是一例。該片段是電影的有機(jī)組成部分,并非藝術(shù)法所明令禁止的淫穢色情內(nèi)容。觀(guān)眾和創(chuàng)作者都對(duì)此頗有微詞。實(shí)際上,這里的監(jiān)管權(quán)利侵犯了觀(guān)眾的接觸權(quán)利和創(chuàng)作者的創(chuàng)作權(quán)利。所謂“法不禁止皆自由”,在國(guó)家憲法和法律法規(guī)的真空地帶人們有自由活動(dòng)的權(quán)利,這種權(quán)利同樣是不可侵犯的。當(dāng)然不可否認(rèn)的是,相關(guān)部門(mén)作出刪減、禁播決策的出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)大眾的身心健康權(quán)利,這些決策也可能有該部門(mén)的內(nèi)部規(guī)定作標(biāo)準(zhǔn)。但這些規(guī)定和決策行為又在多大程度上是符合法律精神和法律程序的呢?

“義務(wù)的道德則是從最低點(diǎn)出發(fā)。它確立了使有序社會(huì)成為可能或者使有序社會(huì)得以達(dá)致其特定目標(biāo)的那些基本規(guī)則?!盵8]富樂(lè)的義務(wù)的道德闡明了法律義務(wù)的社會(huì)行為底線(xiàn)的內(nèi)涵。權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的,“一切義務(wù)都需要以他人的權(quán)利為條件,同時(shí),一切權(quán)利都需要以他人的義務(wù)為條件?!盵9]在總量上權(quán)利和義務(wù)是一致的,在個(gè)人那里權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)是等值的。數(shù)字技術(shù)未能使3D電影藝術(shù)權(quán)利發(fā)生像普通數(shù)字藝術(shù)一樣的普及拓展,3D電影相應(yīng)的藝術(shù)義務(wù)也對(duì)等存在且具有集中化等特征。比如,3D電影創(chuàng)作權(quán)利和傳播權(quán)利也對(duì)等地衍生出3D電影創(chuàng)作義務(wù)和傳播義務(wù),創(chuàng)作特權(quán)和傳播特權(quán)對(duì)應(yīng)著同樣重大的創(chuàng)作義務(wù)和傳播義務(wù)。通過(guò)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性來(lái)理解3D電影藝術(shù)義務(wù)似乎很簡(jiǎn)單,而真正對(duì)于3D電影藝術(shù)立法有益的是找出3D電影藝術(shù)義務(wù)相比原子藝術(shù)義務(wù)及數(shù)字藝術(shù)義務(wù)的獨(dú)特之處。從理論上講,既然3D電影藝術(shù)權(quán)利是獨(dú)特的,那3D電影藝術(shù)義務(wù)也有獨(dú)特之處,那么它們究竟是什么呢?

我們首先來(lái)看3D電影創(chuàng)作義務(wù)。3D電影創(chuàng)作義務(wù)主要指創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對(duì)觀(guān)眾身心健康負(fù)責(zé)的義務(wù)。這一點(diǎn)與原子藝術(shù)相似:二者的創(chuàng)作權(quán)利都集中于部分社會(huì)精英手中,他們對(duì)藝術(shù)環(huán)境的優(yōu)劣起到主導(dǎo)作用。不同的是,3D電影本身突出的形式魅力比原子藝術(shù)更容易挑起接受者的非理性沖動(dòng),且使接受者愉悅感更強(qiáng)烈。也因此,3D電影比原子藝術(shù)更能招徠接受者,能夠獲得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。從這個(gè)意義上,3D電影創(chuàng)作者應(yīng)比原子藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)文本的社會(huì)效應(yīng)和接受者的身心健康承擔(dān)更重大的義務(wù)。普通數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者大多數(shù)的創(chuàng)作行為都是自?shī)首詷?lè),談不上對(duì)社會(huì)大眾負(fù)責(zé)。但普通數(shù)字藝術(shù)由于創(chuàng)作權(quán)利的普遍化和平民化,創(chuàng)作義務(wù)主要指尊重或不干涉他人的創(chuàng)作權(quán)利[10],不損害不暴露他人的隱私等人身權(quán)利。而尊重創(chuàng)作者的創(chuàng)作權(quán)利在原子藝術(shù)和3D電影藝術(shù)活動(dòng)中主要是法治國(guó)家主權(quán)者的義務(wù),普通大眾沒(méi)有能力對(duì)創(chuàng)作權(quán)利進(jìn)行干涉。3D電影、原子藝術(shù)和普通數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作義務(wù),不僅程度不同,義務(wù)對(duì)象還發(fā)生了移位。在3D電影所開(kāi)辟出來(lái)的領(lǐng)地中,正如創(chuàng)作義務(wù)的變化一樣,3D電影藝術(shù)義務(wù)也發(fā)生了變化。

首先,3D電影藝術(shù)義務(wù)對(duì)象主要集中在了觀(guān)眾的身心健康上。在原子藝術(shù)時(shí)期,藝術(shù)創(chuàng)作的目的主要是表達(dá)藝術(shù)家高超的藝術(shù)才思,藝術(shù)文本以陶冶情感、凈化心靈、啟迪思想為主要魅力,對(duì)接受者的身心健康起到了很大的建設(shè)作用。數(shù)字藝術(shù)時(shí)代,普通數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作者是每個(gè)網(wǎng)民,創(chuàng)作行為以自我表達(dá)自我疏泄為主,創(chuàng)作結(jié)果很分散,影響力小。3D電影活動(dòng)和原子藝術(shù)活動(dòng)的大多數(shù)是接受者,他們被動(dòng)接受藝術(shù)文本的影響。而3D電影完全不亞于原子藝術(shù)的影響力,其創(chuàng)作卻被商業(yè)利益緊緊束縛。在利益的指揮下,3D電影已經(jīng)顯現(xiàn)出了對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的忽視和對(duì)藝術(shù)形式魅惑的過(guò)度發(fā)揮。這偏離了藝術(shù)的正道,雖為創(chuàng)作者和傳播者贏(yíng)得了巨大利益,卻對(duì)觀(guān)眾的身心健康構(gòu)成了損害和威脅。[11]作為特權(quán)的持有者,3D電影創(chuàng)作者和傳播者的首要義務(wù)就是創(chuàng)作和傳播有益觀(guān)眾身心健康的3D電影,創(chuàng)作和傳播對(duì)觀(guān)眾身心健康有損的3D電影則在法理上有構(gòu)成重大違法行為的可能。監(jiān)管既是一項(xiàng)權(quán)利又是一項(xiàng)義務(wù)。在監(jiān)管權(quán)利極易實(shí)施和藝術(shù)法律健全的條件下,劣質(zhì)3D電影在市場(chǎng)上流通則是3D電影監(jiān)管者監(jiān)管不力,構(gòu)成不可原諒的瀆職之罪。如果說(shuō)原子藝術(shù)的無(wú)害性不值得法眼關(guān)注,普通數(shù)字藝術(shù)的分散化和繁雜性難以讓法眼聚焦,3D電影問(wèn)題的集中和責(zé)任的明確則沒(méi)有理由讓損害觀(guān)眾身心健康的藝術(shù)行為大行其道。

其次,鑒于3D電影突出的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),不得損害活動(dòng)者的財(cái)產(chǎn)權(quán)利成為3D電影藝術(shù)義務(wù)的重要內(nèi)容。原子藝術(shù)活動(dòng)中,損害活動(dòng)者財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為主要是盜版。這種行為在普通數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)為不經(jīng)允許改變和占有他人的藝術(shù)成果。[12]在原子藝術(shù)活動(dòng)和普通數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)中,財(cái)產(chǎn)權(quán)的損害對(duì)象主要是藝術(shù)文本的第一所有人創(chuàng)作者和其合法授權(quán)的傳播者;接受者是獲益方,一般可得物超所值的文本。而在3D電影藝術(shù)活動(dòng)中,上述兩種情況都不存在,財(cái)產(chǎn)權(quán)受到損害的主要是觀(guān)眾。3D電影財(cái)產(chǎn)權(quán)的三級(jí)占有者——?jiǎng)?chuàng)作者、傳播者、觀(guān)眾,人數(shù)最多的觀(guān)眾是3D電影財(cái)富積累的起始端,也是3D電影財(cái)產(chǎn)權(quán)和金錢(qián)的直接兌換者,兌換過(guò)程是否公正是這項(xiàng)3D電影藝術(shù)義務(wù)是否得到承擔(dān)的關(guān)鍵。如果觀(guān)眾手握電影票所享受到的是視覺(jué)效果優(yōu)質(zhì)、內(nèi)容內(nèi)涵豐富的3D電影,電影票就是物有所值的。否則,觀(guān)眾對(duì)3D電影的財(cái)產(chǎn)權(quán)就是被暗中掏空的,觀(guān)眾付出的金錢(qián)就是被欺騙的,創(chuàng)作者和傳播者所得的金錢(qián)就是不合法的,整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是病態(tài)的。監(jiān)管者對(duì)這種劣質(zhì)3D電影對(duì)觀(guān)眾財(cái)產(chǎn)權(quán)侵害行為的發(fā)生也當(dāng)承擔(dān)瀆職的責(zé)任。

再次,尊重他人藝術(shù)權(quán)利的義務(wù)在3D電影藝術(shù)活動(dòng)中主要落在監(jiān)管者肩上。在普通數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)中,創(chuàng)作者、傳播者、接受者都是網(wǎng)民,他們獲得了擴(kuò)大的權(quán)利也應(yīng)承擔(dān)擴(kuò)大的義務(wù),即網(wǎng)民之間互相尊重創(chuàng)作權(quán)、傳播權(quán)和接觸權(quán)。[13]這種權(quán)利的實(shí)施和義務(wù)的承擔(dān)是實(shí)質(zhì)性的,因?yàn)榫W(wǎng)民的數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)時(shí)刻在進(jìn)行,時(shí)刻在互動(dòng)和碰撞。而此時(shí),普通數(shù)字藝術(shù)監(jiān)管者的主要義務(wù)并不是尊重網(wǎng)民的藝術(shù)權(quán)利,而是管控他們的藝術(shù)行為,防止他們的藝術(shù)權(quán)利大而為害。藝術(shù)權(quán)利越普遍,尊重他人藝術(shù)權(quán)利的義務(wù)就越具體。藝術(shù)權(quán)利越特殊,尊重他人藝術(shù)權(quán)利的義務(wù)也越集中。在3D電影藝術(shù)活動(dòng)中,普通大眾對(duì)創(chuàng)作權(quán)利和傳播權(quán)利無(wú)法觸碰,尊重就無(wú)從談起。3D電影藝術(shù)活動(dòng)監(jiān)管者相比普通數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)監(jiān)管者獲得了擴(kuò)大的監(jiān)管權(quán)利,3D電影創(chuàng)作活動(dòng)和傳播活動(dòng)都在他們的嚴(yán)格監(jiān)管下,這時(shí)尊重創(chuàng)作權(quán)利和傳播權(quán)利的義務(wù)對(duì)他們就有了具體意義。原子藝術(shù)活動(dòng)和3D電影藝術(shù)活動(dòng)類(lèi)似,只不過(guò)創(chuàng)作權(quán)利和傳播權(quán)利集中程度沒(méi)有3D電影高,存在著不少的剽竊、盜版問(wèn)題,監(jiān)管者尊重他人藝術(shù)權(quán)利的義務(wù)略有分散,管控義務(wù)略有加強(qiáng)。

以上是3D電影藝術(shù)義務(wù)在法理上區(qū)別于普通數(shù)字藝術(shù)義務(wù)和原子藝術(shù)義務(wù)的特殊之處,也是在3D電影藝術(shù)活動(dòng)中亟待被承擔(dān)起來(lái)的義務(wù)。然而,人們總是樂(lè)于享受權(quán)利而被動(dòng)承擔(dān)義務(wù),特別是在3D電影藝術(shù)義務(wù)還未被列為法律條文的情況下,承擔(dān)義務(wù)更像天方夜譚。監(jiān)管這項(xiàng)既是權(quán)利又是義務(wù)的行為即使按照法理活動(dòng),也會(huì)因?yàn)闆](méi)有法律條文的依據(jù)而喪失合法性,是權(quán)利的僭越還是義務(wù)的中止很難界定。我國(guó)國(guó)家廣電總局就常處在這種兩難中,一方面對(duì)一些有害觀(guān)眾身心健康的3D電影沒(méi)有刪減或禁止放映的法律依據(jù)而放任其上映,一方面又因?qū)σ恍╃R頭進(jìn)行了控制而使創(chuàng)作者抱怨表達(dá)自由權(quán)利遭到干預(yù)。在這樣的法律環(huán)境下,監(jiān)管者極容易同時(shí)發(fā)生瀆職和權(quán)利僭越行為。而解決這個(gè)問(wèn)題的不二法門(mén)就是盡快對(duì)3D電影進(jìn)行立法,使3D電影藝術(shù)監(jiān)管活動(dòng)有法可依。3D電影立法是匡正3D電影藝術(shù)行為,維持藝術(shù)活動(dòng)秩序,保護(hù)活動(dòng)者權(quán)利實(shí)現(xiàn)的有效手段,也是依法治國(guó)的重要內(nèi)容。

注釋?zhuān)?/p>

①所謂直觀(guān)真實(shí)指的是觀(guān)眾在觀(guān)看電影過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)鏡頭畫(huà)面內(nèi)容和形式的完全認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)是電影鏡頭動(dòng)畫(huà)完全吸引住觀(guān)眾的注意力,并產(chǎn)生了暫時(shí)的物我兩忘、人影不分的審美效應(yīng)。這種現(xiàn)象的心理機(jī)制就是觀(guān)眾心靈中的直覺(jué)活動(dòng)或者感性活動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位。一旦人的理性功能恢復(fù)到統(tǒng)治地位,即觀(guān)眾一旦意識(shí)到自己不過(guò)是在欣賞一部與自己毫無(wú)關(guān)系的電影,這種效應(yīng)則立即中斷(具體參見(jiàn)馬立新著《低碳人》,山東人民出版社2015 年版,第125頁(yè))。

②所謂客觀(guān)真實(shí)指的是藝術(shù)作品帶給觀(guān)眾的某種頓悟式的人生況味,或人生鐵律,它不是感性的直覺(jué)的真實(shí),而是理性的反省的真實(shí),具有思想啟迪和情感陶冶的作用(具體參見(jiàn)馬立新著《低碳人》,山東人民出版社2015 年版,第123頁(yè))。

[1]馬立新.低碳人[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2015年版,第50-51頁(yè)。

[2][3][4][7][10][11][12][13]馬立新.擴(kuò)大的權(quán)利與擴(kuò)大的義務(wù)——數(shù)字藝術(shù)行為哲學(xué)論要[J].政法論叢,2014(4).

[5]Solimini, Angelo G. “Are there side effects to watching 3D movies? A prospective crossover observational study on visually induced motion sickness.” PLoS One 8. 2 (2013): e56160. DOI:10.1371/journal.pone.0056160

[6]【澳】彼德·德霍斯.知識(shí)財(cái)產(chǎn)法哲學(xué)[M].周林譯.商務(wù)印書(shū)館,2008,:75.

[8]【美】富樂(lè).法律的道德性[M].鄭戈譯.商務(wù)印書(shū)館,2005:7-8.

[9]【美】J·范伯格.自由、權(quán)利和社會(huì)正義[M].王守昌,戴栩譯.貴州人民出版社,1998:87-89.

(責(zé)任編輯:孫書(shū)平)

From the Aesthetic of Edification to the Evil of Immersion:Probing the Nomology of 3D Movie Art

SU Yue-huan

( The Faculty of Arts of Qingdao University, Qingdao 266071, China )

3D movie is an art type based on sensory immersion which makes the development of 3D movies go into the wrong region: one side is moviegoers' high passion of consumption, the other side is the poor quality of the content, problems of disagreement with nomology in creating, communicating, consuming, supervising hide behind the back of the wrong region. Art rights of 3D movies are central privilege, obligations are as also, which means participants shouldering more obligations such as not harming the health of moviegoers, respecting others' rights of art and economy. Suspending of any obligation will break the law of nomology.

Nomology; Art rights of 3D movies; Art obligations of 3D movies

2016-05-08

國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“數(shù)字藝術(shù)倫理學(xué)研究”(13BA010);教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“數(shù)字藝術(shù)德性研究”(13YJAZH063)

蘇月奐(1986-),女,山東萊西人,博士,講師,主要從事3D電影藝術(shù)哲學(xué)研究。

J90-02

A

1008-7605(2016)05-0010-06

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