吉燦忠,　孫慶祝

(南京師范大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇 南京 210097)

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民國《大中小學(xué)國術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》及其當(dāng)代啟示

吉燦忠,孫慶祝

(南京師范大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇 南京 210097)

摘要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等，對(duì)民國《大中小學(xué)國術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)設(shè)立、時(shí)間分配、內(nèi)容設(shè)置、實(shí)施方式、教授要點(diǎn)等進(jìn)行解讀,并引發(fā)對(duì)當(dāng)代武術(shù)教育的啟示：研制當(dāng)代《大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》；提倡武術(shù)課與體育課平行并舉；大課間以操練拳種替代廣播操；推行多種武術(shù)教育形式；傳統(tǒng)武術(shù)的教育與創(chuàng)新相結(jié)合等。

關(guān)鍵詞民國; 《大中小學(xué)國術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》； 武術(shù)課程

DOI10.16099/j.sus.2016.02.009

CurriculumStandardsofMartialArtsinSchoolsandCollegesat the Epoch of Republic of China and Its Enlightenment for Contemporary Era

JI Canzhong,SUN Qingzhu

AbstractBy using logical analysis and literature review,this paper interpretedCurriculumStandardsofMartialArtsinSchoolsandCollegesat the epoch of Republic of China,including its objectives,time allocation,content settings,implementation measures,core knowledge,and so on.And it also has a cultural revelation on contemporary wushu education.That is,we should study the contemporary wushu curriculum standards for schools and colleges,encourage the joint development of wushu and other sports class,substitute wushu boxing style for broadcast gymnastics at the class break,promote the plural wushu education forms and combine traditional wushu education with its innovation.

KeywordsRepublic of China;Curriculum Standards of Martial Arts in Schools and Colleges;wushu curriculum

Author’s addressSchool of Physical Education，Nanjing Normal University,Nanjing 210097,Jiangsu,China

1民國《大中小學(xué)國術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》制定的背景

恩格斯說:“人類知識(shí)和人類生活關(guān)系中的任何領(lǐng)域,哪怕是最生僻的領(lǐng)域,無不對(duì)社會(huì)革命發(fā)生作用,同時(shí)也無不在這一革命的影響下發(fā)生某些變化。”[1]近代是中國由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期,受到了殖民主義國家的軍事侵略、政治控制、文化滲透、經(jīng)濟(jì)掠奪。一個(gè)有著五千年文明的泱泱大國,承受著內(nèi)憂外患的危機(jī),“科學(xué)救國”“教育救國”“文學(xué)救國”“實(shí)業(yè)救國”等口號(hào)接踵而至。中國武術(shù)迅捷地搭上這趟“救國快車”,“武術(shù)救國”“以武振國”等論斷迅速受到廣大社會(huì)名流和尚武者的歡迎。

民國伊始,面對(duì)孱弱民風(fēng)之局勢(shì)，北洋政府抱著“非鏟除文弱之積習(xí),不足以拯危亡,而躋強(qiáng)盛”之觀念,于1912年召開了第1屆全國教育會(huì)議,并通過了《軍國民教育施行方法案》,明確表明“各科教授材料,與軍國民主義有關(guān)系者,應(yīng)隨時(shí)聯(lián)系,以輸入勇武之精神”“各學(xué)校應(yīng)添授中國舊有武技”[2]。此議案緊緊圍繞軍民體育思想而展開,帶有強(qiáng)烈的軍事色彩。雖然北洋政府或各社團(tuán)此后提出了《推廣體育計(jì)劃案》《推廣中華新武術(shù)案》《學(xué)校體育應(yīng)特別注重國技案》《請(qǐng)將中國固有武術(shù)加入專門學(xué)科案》《擬請(qǐng)全國中學(xué)一律添習(xí)武術(shù)案》《小學(xué)校自初級(jí)三年起體育一科應(yīng)加授國技案》等諸多議案,明確“蓋國之本,在于強(qiáng)種,強(qiáng)種之本,在于強(qiáng)身,而強(qiáng)身之本,要以國術(shù)為唯一方針”[3]。強(qiáng)調(diào)“吾國武術(shù)剛?cè)峒鎮(zhèn)?精力兩全,不唯適于成人之鍛煉,更宜于兒童之學(xué)習(xí)”[4]之意義和“提倡武術(shù),從發(fā)展國人特殊之運(yùn)動(dòng)”[5]8的重要性,鼓勵(lì)“武術(shù)”和“武術(shù)家”走進(jìn)“學(xué)校”“競(jìng)賽”之場(chǎng)域,為武術(shù)文化空間的開拓做了積極準(zhǔn)備,但由于時(shí)局所限,南北尚未統(tǒng)一,政權(quán)更迭頻繁,軍閥混戰(zhàn),各種武術(shù)議案多未得以全面實(shí)施。

至國民政府時(shí)期,中國在形式上趨于統(tǒng)一,相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境使體育得以較快發(fā)展。在國民政府組織召開1928年第1次全國教育會(huì)議上張之江做了《國術(shù)研究與民族強(qiáng)弱之關(guān)系》的講演,提出了《請(qǐng)令全國學(xué)校定國術(shù)為體育主課案》,而南京特別市教育局做了《請(qǐng)?zhí)岢覈逃形湫g(shù)案》的提議。在此屆大會(huì)上還通過了《改訂體育課程提高體育師資案》,鑒于“各處繼辦私立體育學(xué)校者不一而足”而致“流弊甚多”“所收學(xué)生,大半為小學(xué)畢業(yè)生,國文自然科學(xué)等,基本訓(xùn)練,毫無根底”“所定課程標(biāo)準(zhǔn),名不副實(shí),學(xué)生無從得益”[5]79等原因,特通過了《大學(xué)體育系課程設(shè)置方案》《大學(xué)體育專修科課程設(shè)置方案》和《中學(xué)體育師范科課程設(shè)置方案》3個(gè)課程設(shè)置方案。在這些方案中均將國技、拳術(shù)確定為必修課程,尤其在《中學(xué)體育師范科課程設(shè)置方案》中規(guī)定“拳術(shù)”與體操、軍事訓(xùn)練、游泳、舞蹈一樣作為一門課程,要求第1學(xué)年每學(xué)期“拳術(shù)”課每周1學(xué)時(shí),分別為0.5學(xué)分[5]80-87。3個(gè)課程方案的制定有力地促進(jìn)了各類體育師資學(xué)校教育(尤其是私立體育師范學(xué)校)趨于規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。

1936年,劉長(zhǎng)春在奧運(yùn)會(huì)上的失利再次誘發(fā)土洋體育論爭(zhēng),誘發(fā)中國人思考武術(shù)與民族命運(yùn)之關(guān)系?！拔湫g(shù)救國”的呼聲再次高漲,許多社會(huì)名流為武術(shù)付出巨大努力,并最終獲得國民政府支持。武術(shù)快速步入各類學(xué)校，但針對(duì)武術(shù)教學(xué)的課程目標(biāo)、學(xué)時(shí)分配、內(nèi)容設(shè)置、實(shí)施方式、教授要點(diǎn)等方面仍“無標(biāo)準(zhǔn)可循”；因此，北平特別市國術(shù)館則依據(jù)實(shí)情負(fù)責(zé)編撰了《大中小學(xué)國術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)并呈請(qǐng)“教育部”審查。相對(duì)于1928年的三大課程方案而言,《標(biāo)準(zhǔn)》中課程目標(biāo)明確,學(xué)時(shí)、學(xué)分明晰,內(nèi)容設(shè)置合理,實(shí)施方式具體,教授要點(diǎn)突出,易于實(shí)施。應(yīng)該說,該標(biāo)準(zhǔn)制定是以1928年之后10年武術(shù)教育系統(tǒng)性實(shí)踐為基礎(chǔ),亦是對(duì)晚清以來數(shù)十年學(xué)校武術(shù)的散點(diǎn)性探索。雖然因社會(huì)動(dòng)蕩等未使該標(biāo)準(zhǔn)真正實(shí)施,但其還是對(duì)當(dāng)時(shí)部分學(xué)校武術(shù)教育產(chǎn)生了積極影響,而且對(duì)當(dāng)下學(xué)校武術(shù)教改仍具借鑒作用。

2《標(biāo)準(zhǔn)》釋讀

歷經(jīng)千年蟄伏和孕育的武術(shù)于近代重現(xiàn)天日。中國人將武術(shù)與民族安全相提并論,并走進(jìn)課堂?！笆贾刑岢匾?各學(xué)校亦聘請(qǐng)教員從事教授”。然而“教材方面,多無標(biāo)準(zhǔn)可循,教者就己之所長(zhǎng)而教授,學(xué)者亦不得不隨之而習(xí)學(xué),究其是否合法教育原理,體育原理,于兒童身心上有無防礙,均無從考查,以至學(xué)者無真趣之可言,而教者所得之成績(jī)亦甚少”[6]21“學(xué)校之教授國術(shù)已歷有年,所唯未設(shè)獨(dú)立科目,以致效力未宏”“師范學(xué)校國術(shù)課程未見規(guī)定”。雖說初高中階段設(shè)有武術(shù)課程,但學(xué)習(xí)“國術(shù)時(shí)間僅為一小時(shí),似嫌過少”。為彰顯武術(shù)價(jià)值和習(xí)練時(shí)效,實(shí)現(xiàn)“將國術(shù)科目早單獨(dú)設(shè)立”,國民政府委托北平特別市國術(shù)館研制共5冊(cè)文件,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)數(shù)、方式和要求進(jìn)行了明確規(guī)定。

《標(biāo)準(zhǔn)》研制后上報(bào)“教育部”并于民國27年6月17日開始實(shí)施?！稑?biāo)準(zhǔn)》成為中國第1部關(guān)于各級(jí)學(xué)校武術(shù)課程的官方綱領(lǐng)性文件?！稑?biāo)準(zhǔn)》對(duì)大中小學(xué)武術(shù)課程的目標(biāo)設(shè)置、時(shí)間分配、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施方式等進(jìn)行了詳盡說明,對(duì)近代武術(shù)教育的規(guī)范化、科學(xué)化、學(xué)科化建設(shè)做初步嘗試,發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

2.1課程目標(biāo)的設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是指“社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,它指向教育培養(yǎng)什么樣的人”[7]。它關(guān)系到教學(xué)活動(dòng)明確的實(shí)施方向和預(yù)期發(fā)展的結(jié)果,是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,為學(xué)校教育指明了方向,對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)、教師教學(xué)工作和教學(xué)評(píng)估體系發(fā)揮著重要作用。它與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)休戚相關(guān)。受教育體制的影響,《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)大中小學(xué)年齡階段和受教育層次進(jìn)行了詳盡描述。其中規(guī)定小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在于:“靈活身體,敏捷官能;矯正身體不良姿勢(shì),使復(fù)正常姿勢(shì);教以初步的國術(shù)技能,俾將來能精深研習(xí)各種較深的國術(shù);養(yǎng)成兒童喜歡習(xí)國術(shù)的習(xí)慣,以作國民正當(dāng)娛樂的基礎(chǔ)?！盵6]23其重點(diǎn)是針對(duì)小學(xué)生的生理心理特征,突出學(xué)生身體協(xié)調(diào)能力和敏捷性,以促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育和矯正學(xué)生姿勢(shì)為目的,同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)掌握專業(yè)技術(shù)的初步技能,以及武術(shù)習(xí)練習(xí)慣。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人開新風(fēng)、循西學(xué)而創(chuàng)辦新學(xué),設(shè)立中學(xué)教育階段，使初級(jí)教育成為小學(xué)跨入高中階段的過渡性階段。其教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力,自學(xué)能力,意志品質(zhì)以及情感、協(xié)作、對(duì)話、焦慮等非智力因素。《標(biāo)準(zhǔn)》的初中教學(xué)目標(biāo)應(yīng)變?yōu)?“強(qiáng)健體格,發(fā)達(dá)筋肉,使身體各部得平均的發(fā)育;養(yǎng)成正確之姿勢(shì)及優(yōu)美的態(tài)度;從團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中,培養(yǎng)勇敢、耐勞、服從及其他的良好道德;養(yǎng)成以國術(shù)為娛樂的習(xí)慣?！盵5]27

高級(jí)中學(xué)是學(xué)生身心發(fā)育的最佳階段,對(duì)新事物興趣較大,心理激進(jìn)突出,但缺乏對(duì)良莠不齊文化的判斷和篩選能力。為此，《標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定在高中階段武術(shù)課程的目的在于:“鍛煉體格,俾身心發(fā)育健全;養(yǎng)成尚武的精神,俠義的道德;使明了國術(shù)之意義與功用。”[6]29其開宗明義地將鍛煉身體放在首要位置,推崇尚武精神和俠義之風(fēng),要以傳統(tǒng)倫理的旨義為道德軸心,強(qiáng)調(diào)了武術(shù)的時(shí)代意義和實(shí)際功用,將青少年與武術(shù)救國論相聯(lián)系,進(jìn)而支持“武術(shù)救國論”。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊f》中指出:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”。青少年肩負(fù)著民族希望,是民族文化和精神的承載者。大學(xué)生具有一定的文化鑒識(shí)力,但當(dāng)面對(duì)琳瑯滿目的文化品牌時(shí)會(huì)表現(xiàn)出一定的焦慮和彷徨,甚至無所適從。民國中外民族矛盾成為全民族最熱議的話題。為挽救水深火熱中的民族,《標(biāo)準(zhǔn)》指出大學(xué)暨專門學(xué)校的目標(biāo)是“使學(xué)生了解國術(shù)的原理;明了國術(shù)之源流;練習(xí)國術(shù)中應(yīng)用手法,以保衛(wèi)身體;養(yǎng)成國術(shù)之領(lǐng)袖人才,以備領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)民眾練習(xí)國術(shù)”[6]32。此目標(biāo)彰顯政治使命和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。

《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)目標(biāo)帶有強(qiáng)烈的實(shí)用主義色彩。由小學(xué)生的“靈活身體,敏捷官能”,到初中生的“強(qiáng)健體格,發(fā)達(dá)筋肉”,再到高中生的“鍛煉體格,身心發(fā)育健全”,最后到大學(xué)生的“應(yīng)用手法,保衛(wèi)身體”,經(jīng)歷了由體質(zhì)到民族,由體育到文化的蛻變,將學(xué)生身體強(qiáng)壯、心理健康、陣殺之術(shù)與民族命運(yùn)緊緊相連。從教學(xué)目標(biāo)的遞進(jìn)層次而言,與當(dāng)下《我國學(xué)校武術(shù)教育體系》(2013年9月,教育部指定由上海體育學(xué)院牽頭組成的“全國學(xué)校體育武術(shù)項(xiàng)目聯(lián)盟”確定)中的武術(shù)教育目標(biāo)相比,兩者具有異曲同工之法,后者明確規(guī)定：小學(xué)階段教育目標(biāo)是“發(fā)展武術(shù)興趣,喜愛武術(shù)活動(dòng),身體體驗(yàn)武術(shù)文化”;初中階段教育目標(biāo)是“身體體驗(yàn)武術(shù)文化,掌握武術(shù)基本技能”；高中階段教育目標(biāo)是“提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)水平,智識(shí)武術(shù)文化”;大學(xué)階段教育目標(biāo)是“智識(shí)武術(shù)文化,選擇終身武術(shù)內(nèi)容”[8]。兩者均清晰地定位了由術(shù)至道的武術(shù)教育目標(biāo),并囊括“武術(shù)基本動(dòng)作和基本功、武術(shù)套路、武術(shù)格斗”之技術(shù)教育和“武術(shù)禮儀和武德、武術(shù)文化教育”之文化教育教學(xué)內(nèi)容。

《標(biāo)準(zhǔn)》的研制體現(xiàn)出一定的政治意義。正是在《標(biāo)準(zhǔn)》的影響下,“九·一八”事變后,北平特別市國術(shù)館特意開設(shè)了數(shù)期速成“砍刀術(shù)培訓(xùn)班”和“大刀隊(duì)”以培養(yǎng)救國勇士,重點(diǎn)傳授實(shí)戰(zhàn)劈砍刀法。其映射出近代西方教育家杜威的功能主義觀,將經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、生活緊緊聯(lián)系起來。

2.2課程教學(xué)內(nèi)容的確定《標(biāo)準(zhǔn)》是國民政府對(duì)民國武術(shù)教育進(jìn)行規(guī)范與調(diào)整的一次嘗試。它不僅對(duì)各級(jí)學(xué)校武術(shù)課程的目標(biāo)設(shè)置、時(shí)間分配進(jìn)行了規(guī)定,而且還對(duì)演練內(nèi)容進(jìn)行說明。在武術(shù)教學(xué)內(nèi)容部分確定小學(xué)生從簡(jiǎn)單的八段錦、少林十二式、樁步和挑打等基本功入手,然后再練岳氏拳、形意拳。初中生習(xí)練羅漢行功法、彈腿、少林拳、查拳、捷拳、信拳、六合拳,以及六合刀、捷刀、梅花刀,少林棍、夜叉棍、六合棍。高中階段開設(shè)太極拳、唐拳、七星拳、通背拳,以及雙刀、封棍、對(duì)刀、六合槍、戰(zhàn)身槍,亦添加了武術(shù)理論。大學(xué)除繼續(xù)習(xí)練形意拳術(shù)、唐拳、信拳、二郎拳和劈掛拳外,還開設(shè)了對(duì)槍(對(duì)八槍、黑白鷂槍)、戟術(shù)、鞭術(shù)和锏術(shù),以及各種拳術(shù)應(yīng)用手法。另外,還添加了武術(shù)理論學(xué)習(xí)。這主要是與1932年民國“教育部”所制定的《學(xué)制系統(tǒng)圖并說明》相呼應(yīng),“大學(xué)宗旨——遵照十八年四月二十六日國民政府公布之中華民國教育宗旨及其實(shí)施方針,研究高深學(xué)術(shù),養(yǎng)成專門人才[9]”。

從整體看,《標(biāo)準(zhǔn)》的結(jié)構(gòu)縝密,內(nèi)容由少到多,由簡(jiǎn)到繁。僅以小學(xué)階段的《標(biāo)準(zhǔn)》為例,從第3學(xué)年所開設(shè)的武術(shù)課程內(nèi)容由基本動(dòng)作、基本功入手，先習(xí)練“騎乘步、弓箭步和丁虛步等樁步”的步型,再習(xí)練“原地穿、下勢(shì)行穿手和步穿手”等手法。到了第5學(xué)年則學(xué)習(xí)“國術(shù)教材二十四式和動(dòng)作組合”,如“騎步?jīng)_拳、拗步?jīng)_拳、架打、挑打等”單式打法和“單踢、撞腿、迎面腿和斜山腿”等腿法及簡(jiǎn)單拳術(shù)。到了第6學(xué)年則學(xué)習(xí)“岳氏連拳(八路)或形意拳(單式及五行)、六路短拳和簡(jiǎn)單拳術(shù)一種”。教學(xué)步驟遵循著由步法到手法,再到腿法;由單練到對(duì)練,再到實(shí)用手法;由短器械,到長(zhǎng)器械,再到雙器械。整個(gè)程序明晰，“學(xué)至專門大學(xué)由淺入深,循序漸進(jìn),俾他日依據(jù)各方試驗(yàn)之結(jié)果,逐漸修正,以得一適當(dāng)之標(biāo)準(zhǔn)也”[6]21-22。

2.3課程課時(shí)的分配20世紀(jì)初期西學(xué)東漸之風(fēng)刮遍全國,德國體操、丹麥體操和美國體操進(jìn)駐中國并步入學(xué)校,與此同時(shí),我國本土體育毫無遜色地?cái)D進(jìn)了學(xué)校教育行列。1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革案》的出臺(tái)有力地促進(jìn)了適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步之需要,發(fā)揮平民教育精神,謀個(gè)性之發(fā)展,注意生活教育等7條標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施,規(guī)定在小學(xué)和初中課程中設(shè)體育科;在高中階段設(shè)師范科,甚至成立了各類體育國術(shù)?？茙煼秾W(xué)校。《學(xué)校系統(tǒng)改革案》認(rèn)為：“學(xué)校之教授國術(shù)已歷有年,所唯未設(shè)獨(dú)立科目,以致效力未宏,今只列于體育科目之中,仍未獨(dú)立一科,似未明顯,擬請(qǐng)將國術(shù)科目早單獨(dú)設(shè)?！盵10]但是,這些師范學(xué)校沒有專門的武術(shù)教育規(guī)定,正如民國“教育部”在《標(biāo)準(zhǔn)》序言所倡導(dǎo)那樣:“師范學(xué)校國術(shù)課程未見規(guī)定，似應(yīng)列入?！?/p>

陶行知認(rèn)為:“教育是要依據(jù)社會(huì)個(gè)人的需要能力和生活事業(yè)本體的需要定的?！盵11]《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定各級(jí)學(xué)校的武術(shù)練習(xí)時(shí)間為正課和課外兩部分,小學(xué)、初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué),“正課每學(xué)期每周2小時(shí),共3學(xué)年”，而大學(xué)暨專門學(xué)校“正課每學(xué)期每周2小時(shí),共2學(xué)年,第3學(xué)年每周1小時(shí)”?！稑?biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了武術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間,條例具體詳細(xì)、明了嚴(yán)謹(jǐn),可操作性強(qiáng)。此外,《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課外武術(shù)練習(xí)活動(dòng)時(shí)間予以相應(yīng)規(guī)定,要求小學(xué)階段“課外練習(xí)于正課時(shí)間以外舉行,每周至少60分鐘”。中學(xué)至大學(xué)階段“課外練習(xí)于正課之外舉行,每周至少2小時(shí)”。顯而易見,武術(shù)課外練習(xí)對(duì)正課練習(xí)的有益補(bǔ)充與完善,大大增加學(xué)生習(xí)練武術(shù)的次數(shù)和時(shí)間。尤其難能可貴的是,《標(biāo)準(zhǔn)》明確了大學(xué)暨專門學(xué)校的武術(shù)教學(xué)時(shí)間，這是當(dāng)下高校體育教學(xué)所缺失的。

2.4課程方式的指導(dǎo)為了快速促進(jìn)武術(shù)課程實(shí)施,《標(biāo)準(zhǔn)》又規(guī)定了多種課程實(shí)施方法。它規(guī)定在中小學(xué)時(shí)期可以采用正課教授、課間操、課外練習(xí)、校內(nèi)表演和校外表演5種形式。唯有不同的是,在不同學(xué)習(xí)階段均對(duì)課間操進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)定說明,如在小學(xué)階段的課間操“採少林十二式為教材”“每學(xué)期開表演會(huì)一次,分個(gè)人表演、班級(jí)表演、團(tuán)體表演,以資觀學(xué)而策進(jìn)步”。初級(jí)中學(xué)規(guī)定課間操“可採羅漢行功法或彈腿為教材”。高級(jí)中學(xué)的課間操“可採太極拳術(shù)或擇其中單式為教材”。在大學(xué)階段不設(shè)課間操,但同樣除設(shè)立正課練習(xí)、課外練習(xí)、校內(nèi)表演(個(gè)人表演和班級(jí)表演)外,另設(shè)立“國術(shù)研究會(huì)”。同時(shí)規(guī)定,在校內(nèi)表演時(shí)又分以“矯正姿勢(shì)”為主要目的的個(gè)人表演和以“互相觀摩優(yōu)劣而策進(jìn)步”為目的的班級(jí)表演。校外表演旨在學(xué)校間“互相觀摩優(yōu)劣而策進(jìn)步”?！稑?biāo)準(zhǔn)》是規(guī)范各級(jí)學(xué)校武術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件,它的實(shí)施體現(xiàn)了政府在武術(shù)發(fā)展過程中的作用。

2.5課程要點(diǎn)的教授在規(guī)定武術(shù)課程目標(biāo)、時(shí)間、內(nèi)容和方式外,對(duì)每個(gè)階段的教授要點(diǎn)規(guī)定也是《標(biāo)準(zhǔn)》不可或缺的?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)小學(xué)教授要點(diǎn)在于課堂教學(xué)和課外練習(xí)的內(nèi)容一致,“宜特別注意課外的練習(xí)”?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)作姿勢(shì)的重要性,認(rèn)為教授時(shí)“宜特別注意姿勢(shì)的正確”,可通過每周舉行姿勢(shì)比賽督促。對(duì)于劣等生,則是“應(yīng)于課外時(shí),或另定時(shí)間,加以教學(xué)”。到初中階段開始重視武術(shù)知識(shí)和意義方面的要點(diǎn),“講解各家國術(shù)的功用與特點(diǎn),使學(xué)生明了武術(shù)中的真意義”“時(shí)常講解練習(xí)國術(shù)應(yīng)注意的事項(xiàng),使學(xué)生明了其利害”。到高級(jí)中學(xué)時(shí),教授要點(diǎn)在于使習(xí)練者“身心要敏活,通權(quán)達(dá)變,不構(gòu)成法”“要預(yù)備記熟,教便將要準(zhǔn)備齊全”。如果學(xué)生練習(xí)厭倦時(shí),“就應(yīng)設(shè)法變換學(xué)生精神面貌”。至于大學(xué)暨專門學(xué)校階段,除遵循高中各原則外,還應(yīng)注意:“使學(xué)生深切地了解原理,及各種練習(xí)方法；使學(xué)生練習(xí)對(duì)手應(yīng)用的方法；講解武德使躬身實(shí)踐；養(yǎng)成研習(xí)專門的功夫?！盵6]34《標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定各階段的教授要點(diǎn)均是建立在前一階段基礎(chǔ)上的拓展和深入。

3《標(biāo)準(zhǔn)》的當(dāng)代啟示

3.1通過國家行為,研制當(dāng)代《大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》及其評(píng)價(jià)體系國家是文化的主體,對(duì)本土文化具有生產(chǎn)權(quán)、享用權(quán)和管理權(quán)。因此,相關(guān)教育管理機(jī)構(gòu)應(yīng)充分考慮武術(shù)教育的作用與價(jià)值，重視武術(shù)教育在國民教育中的意義和地位,廣泛開展武術(shù)健身、武術(shù)教育工作,積極組織專家研制當(dāng)代《大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。對(duì)大中小學(xué)的武術(shù)課程的目標(biāo)設(shè)立、時(shí)間分配、內(nèi)容設(shè)置、教授方法、組織形式、實(shí)施方式等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)地研究與規(guī)范。加強(qiáng)對(duì)《〈大中小學(xué)武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉評(píng)價(jià)體系》的制定與實(shí)施,使當(dāng)代《大中小學(xué)武術(shù)課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》落到實(shí)處,真正做到有標(biāo)準(zhǔn)可依、有標(biāo)準(zhǔn)必依。將當(dāng)代《大中小學(xué)武術(shù)課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》與學(xué)生升學(xué)、評(píng)優(yōu)評(píng)先等激勵(lì)機(jī)制掛鉤。

3.2提倡體育課與武術(shù)課平行并舉,在中小學(xué)增添獨(dú)立的武術(shù)課民國的“國技”“拳術(shù)”“國術(shù)”被置于與軍事訓(xùn)練、體操、游泳、舞蹈等課程同等重要地位,與其他術(shù)科課程平行并舉,設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分、學(xué)時(shí)和習(xí)練內(nèi)容。這是基于“我國民體力柔弱,夙為外人輕視,亟宜一雪此恥”[3]的應(yīng)對(duì)之舉,亦是東方民族在遭受西方蹂躪和切腹之痛后的解救之法。文化崛起在于青少年,青少年的培養(yǎng)在于教育。從當(dāng)下武術(shù)生存和傳承場(chǎng)所而言,學(xué)校已成為筑固武術(shù)生命線的重要場(chǎng)域。民國武術(shù)課與其他體育課平行并舉對(duì)武術(shù)發(fā)展發(fā)揮著積極作用,而今中小學(xué)武術(shù)教學(xué)僅僅成為體育課教育內(nèi)容中的組成部分,致使其教育地位之卑微和教育效果之低劣。因此,應(yīng)更新觀念,銳利革新,將武術(shù)提升至與體育課同樣的位置,開設(shè)獨(dú)立的武術(shù)課,適宜增添武術(shù)教育內(nèi)容和時(shí)間,如將在高中階段的一周2次體育課改為1次體育課和1次武術(shù)課,初中和小學(xué)階段的一周3次體育課改為2次體育課和1次武術(shù)課。以此長(zhǎng)期強(qiáng)化青少年武術(shù)技術(shù)和意識(shí)。

3.3強(qiáng)化文化意識(shí),在大課間以操練拳種替代廣播操承載民族文化是武術(shù)傳承的根本和歸宿,亦是維系武術(shù)在教育領(lǐng)域的命脈所在。當(dāng)下,學(xué)校武術(shù)被域外體育項(xiàng)目所擠壓的主要原因是由于自身文化缺失所引起的核心競(jìng)爭(zhēng)力喪失。因此,只有我們?cè)谖湫g(shù)教育中強(qiáng)化文化意識(shí),才能使中國武術(shù)之魂回歸。

時(shí)至今日,我國已頒布了9套廣播體操，這對(duì)我國國民素質(zhì)的提高發(fā)揮著不可估量的作用，但從文化拯救和文化保護(hù)層面而言,傳統(tǒng)武術(shù)除了能發(fā)揮與廣播操同樣的健身功能之外,可以讓國人感受到民族文化的傳承責(zé)任。因此,應(yīng)積極開拓傳統(tǒng)武術(shù)教育方式。除了在武術(shù)課堂上注重傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)外,還可以在大課間練習(xí)地域拳種,以某一優(yōu)秀的地域拳種替代廣播體操。在這一點(diǎn)上,民國時(shí)期《標(biāo)準(zhǔn)》提供了范例,即小學(xué)課間操“可採少林十二式為教材”，初中課間操“可採羅漢拳行功法或彈腿為教材”，高中課間操“可採太極拳術(shù)或擇其中單式為教材”[6]3-9。

2013年9月22日,全國學(xué)校體育(武術(shù)項(xiàng)目)聯(lián)盟確定了“一校一拳,打練并進(jìn),術(shù)道融合,德藝兼修”的武術(shù)教育改革新理念。在大課間操練地域拳種不僅是對(duì)新一輪武術(shù)教育改革理念的貫徹落實(shí),更是對(duì)民族文化責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。在大課間操練地域拳種可以增加傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練時(shí)間和次數(shù),是對(duì)武術(shù)課堂教學(xué)的一種延續(xù)，可讓學(xué)生更深刻地體會(huì)武術(shù)文化核心,確保其系統(tǒng)、全面地繼承核心技術(shù)、理論和文化。

3.4積極推行多種武術(shù)教育形式一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)或傳統(tǒng)文化的形成并非一蹴而就,需要全民文化意識(shí)發(fā)揮作用。學(xué)校是專職教育場(chǎng)域,具備專職教師、教育方法、后備人才、教育設(shè)施、教育時(shí)間、教育內(nèi)容，但僅依賴于武術(shù)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)充分利用多方面優(yōu)勢(shì)。首先,應(yīng)重視課堂內(nèi)外的教學(xué)與練習(xí)相結(jié)合,在武術(shù)教育之余,積極組織武術(shù)社團(tuán)、武術(shù)沙龍等活動(dòng)形式。其次,突出武術(shù)教學(xué)與比賽相結(jié)合,在校運(yùn)會(huì)增設(shè)武術(shù)項(xiàng)目,定期開展校際、班際的武術(shù)交流賽。再次,重視校內(nèi)外武術(shù)交流,積極開展校內(nèi)外武術(shù)技術(shù)交流和知識(shí)競(jìng)猜活動(dòng),開展武術(shù)漫畫宣傳、創(chuàng)建武術(shù)文化走廊。

3.5堅(jiān)持傳統(tǒng)武術(shù)教育與創(chuàng)新相結(jié)合世界文化的五彩斑斕和豐富多彩就在于各民族文化的多樣性,正是這種民族眾多文化樣式才構(gòu)成了“各美其美”的世界文化圖景。傳統(tǒng)武術(shù)是特定時(shí)期的產(chǎn)物,必須在特定時(shí)期下解釋和使用。面對(duì)文化安全意識(shí)凸顯的當(dāng)下,要從文化遺產(chǎn)高度全新解讀中國武術(shù)。

一方面,應(yīng)在本土耳熟能詳?shù)娜N中尋代素材滿足青少年的需求。對(duì)于文化而言,文化的標(biāo)準(zhǔn)化就相當(dāng)于淪喪了文化的個(gè)性。武術(shù)教育要規(guī)避在國家范圍內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)化,不能以某一樣派武術(shù)代替武術(shù)的全部,宜突出地方拳種特色,讓那些在當(dāng)?shù)鼐哂袧庥羧罕娀A(chǔ)和社會(huì)影響的拳種進(jìn)入武術(shù)教育領(lǐng)域。另一方面,以創(chuàng)新意識(shí)破解武術(shù)文化密碼,進(jìn)行適宜的科學(xué)性調(diào)適。武術(shù)教育內(nèi)容不應(yīng)是幾個(gè)動(dòng)作隨心附會(huì)的杜撰與嫁接，而應(yīng)遵循武術(shù)發(fā)展規(guī)律,選取當(dāng)?shù)貎?yōu)秀拳種抽取其技術(shù)核心進(jìn)行創(chuàng)編。創(chuàng)編時(shí)本著簡(jiǎn)單易練、一學(xué)上手、體用結(jié)合的原則，不能以犧牲武術(shù)本真性為代價(jià)。

3.6傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)教育并駕齊驅(qū)武術(shù)是一種傳統(tǒng)文化,是民族文化寶庫中的一顆明珠。其包含了紛繁龐雜的技術(shù)樣式、柔弱勝剛強(qiáng)的智者思維、點(diǎn)到為止的不爭(zhēng)之德、自強(qiáng)不息的尚武精神。武術(shù)亦是一種悠久的文化傳統(tǒng),幾千年來武術(shù)在一代代中華民族兒女的努力下將本民族體質(zhì)特點(diǎn)、思維范式、心理價(jià)值、環(huán)境條件、生產(chǎn)方式等不斷提升、融合、充實(shí),表現(xiàn)出強(qiáng)大的人為性。之后,又融入先民智慧,在為人功能驅(qū)使下不斷地生產(chǎn)、創(chuàng)新和傳承。因此,不僅要堅(jiān)持武術(shù)文化本真性與系統(tǒng)性的傳承,而且要堅(jiān)持悠久的習(xí)武意識(shí)、武術(shù)習(xí)慣、武術(shù)習(xí)俗。在武術(shù)教學(xué)過程中,在加強(qiáng)武術(shù)內(nèi)容教學(xué)的同時(shí),要注重學(xué)生的習(xí)武意識(shí)、習(xí)慣和精神等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

4結(jié)束語

民國是中國武術(shù)由古代走向近代、由傳統(tǒng)步入現(xiàn)代的拐點(diǎn),更是武術(shù)技術(shù)樣式出新、文化空間擴(kuò)張、學(xué)科理論認(rèn)知的重要分水嶺。受西學(xué)影響,武術(shù)自然而然地吸納了西方體育的元素，但對(duì)武術(shù)影響最大的是人們對(duì)其價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)高度、視角和方法的提高和拓展?！稑?biāo)準(zhǔn)》為武術(shù)的教育化、科學(xué)化、學(xué)科化做出了積極探索。近代,武術(shù)成為摘掉“東亞病夫”帽子,追求強(qiáng)國強(qiáng)種，改造國民身體的一種方式。時(shí)至當(dāng)代,青少年體質(zhì)健康水平逐年下降,使武術(shù)進(jìn)校園之話題再次被提及。從文化空間的視角看,學(xué)校將是武術(shù)傳承和發(fā)展的重要場(chǎng)域。學(xué)生通過習(xí)練武術(shù),除了增強(qiáng)體質(zhì)外,更有深層的文化認(rèn)同、文化傳承、文化創(chuàng)造等文化價(jià)值，而《大中小武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《<大中小學(xué)武術(shù)課程>評(píng)價(jià)體系》是確保武術(shù)在學(xué)校生根發(fā)芽的重要法寶。

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文章編號(hào)1000-5498(2016)02-0046-05

中圖分類號(hào)G852

文獻(xiàn)標(biāo)志碼A

通信作者簡(jiǎn)介:孫慶祝(1948-),男,山東東平人，南京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師;Tel.:18651828755;E-mail:sqz81@163.com

作者簡(jiǎn)介:第一吉燦忠(1970-),男,河南洛陽人，南京師范大學(xué)博士后,河南師范大學(xué)教授;Tel.:13598692121;E-mail:Jicanzhong2008@163.com

基金項(xiàng)目:國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(12BTY051);中國博士后科學(xué)基金資助項(xiàng)目(2013M541690);江蘇省博士后科研資助計(jì)劃項(xiàng)目(1302049C)

收稿日期:2015-09-12； 修回日期:2015-12-03