彭文剛

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北 武漢 430070）

論MOOC背景下高校思政課教學(xué)改革的趨勢(shì)

彭文剛

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北 武漢 430070）

MOOC作為教育領(lǐng)域的一場(chǎng)全新革命，它突出學(xué)習(xí)者的主體地位，使教師的角色由獨(dú)白式的“布道者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生具有平等互動(dòng)關(guān)系的輔導(dǎo)者、答疑者，并使教師與學(xué)生的評(píng)價(jià)更加合理化。因而可以借鑒MOOC的全新教學(xué)理念，為高校思政課教學(xué)改革提供許多可資借鑒的地方。如思政課理論體系的通俗化、碎片化、時(shí)代化，教學(xué)方式的多樣化，傳統(tǒng)課堂與MOOC相結(jié)合，這樣才能使高校思政課教學(xué)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

MOOC思政課教學(xué)改革

從2012年開始，隨著MOOC（Massively Open Online Courses）在全世界范圍內(nèi)的風(fēng)靡，中國(guó)教育界無(wú)論教育管理人員還是一線教師也開始對(duì)這場(chǎng)教育技術(shù)革命寄予厚望。他們相信中國(guó)高校的教學(xué)方式如果能與國(guó)際接軌，傳統(tǒng)教學(xué)存在的一切難題似乎都迎刃而解。他們一方面從理論上證明MOOC的科學(xué)性、合理性及先進(jìn)性；另一方面在實(shí)踐上已經(jīng)開始MOOC教學(xué)的嘗試。這種對(duì)MOOC的樂(lè)觀主義態(tài)度，反應(yīng)了他們對(duì)高校傳統(tǒng)教學(xué)方式的不滿，但是是否MOOC就能解決一切舊有的難題？尤其對(duì)于高校的思想政治理論課，全面的MOOC是否合適？這些都是需要認(rèn)真思考的理論問(wèn)題。本文試圖通過(guò)對(duì)MOOC基本狀況的分析，來(lái)探討我國(guó)高校思政課教學(xué)改革的趨勢(shì)。

一、MOOC的特點(diǎn)及中國(guó)化MOOC的現(xiàn)狀

“慕課”（MOOC）發(fā)源于美國(guó)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)并與現(xiàn)代教育理念相融合而形成的一種以開放、共享為基本特征的教育技術(shù)的變革，被稱之為教育領(lǐng)域的一場(chǎng)全新的革命。而MOOC較之于傳統(tǒng)課堂，它的革命性體現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

首先，轉(zhuǎn)變了教與學(xué)之間的關(guān)系，突出學(xué)習(xí)者的主體地位。在傳統(tǒng)課堂模式下，學(xué)習(xí)者必須在規(guī)定的時(shí)間規(guī)定的地點(diǎn)參加課堂學(xué)習(xí)，教師基本上是將知識(shí)填鴨式地灌輸給學(xué)生。這種機(jī)械的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能會(huì)導(dǎo)致獲取知識(shí)體系的不完整性（如學(xué)習(xí)者缺席課堂或?qū)﹃P(guān)鍵性知識(shí)點(diǎn)的遺忘）；而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，每年重復(fù)的課堂教學(xué)可能會(huì)使之喪失教學(xué)的激情。但MOOC較好地改變了這種狀況，制作簡(jiǎn)短而精美的視頻，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生之間多元化的交流等特點(diǎn)能有效地把課程從傳統(tǒng)的時(shí)空界限中解放出來(lái)。這不僅順應(yīng)了當(dāng)代學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)習(xí)慣，碎片化地獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，而且使學(xué)生能夠在非斷裂、可重復(fù)的學(xué)習(xí)途徑中自主地掌握完整的知識(shí)體系。

其次，轉(zhuǎn)變了教師職能，教師不再是高高在上的獨(dú)白式的“布道者”而是與學(xué)生具有平等互動(dòng)關(guān)系的輔導(dǎo)者、答疑者。MOOC所依托的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)系統(tǒng)能清晰地記錄每一位學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)時(shí)間以及作業(yè)完成狀況，這樣就使教師能夠隨時(shí)提醒、督促相關(guān)的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。由于MOOC的實(shí)施，學(xué)生的學(xué)習(xí)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，數(shù)量有限的課堂教學(xué)也只是以討論課的形式進(jìn)行，這樣在一定程度上使教師從之前繁重的課堂教學(xué)任務(wù)重解脫出

來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者和伙伴，“教師不再是傳統(tǒng)意義上的‘傳道、授業(yè)、解惑’，而是更多地進(jìn)行引導(dǎo)，參與到學(xué)習(xí)討論中，打破了以往教師高高在上的形象，雙方地位更趨于平等?！盵1]學(xué)生不僅能夠就知識(shí)問(wèn)題與教師進(jìn)行交流，而且還可以就教學(xué)方式、討論方式、人生觀等問(wèn)題與之進(jìn)行交流，教師角色的轉(zhuǎn)變使之能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

最后，轉(zhuǎn)變了考核方式，使教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更加科學(xué)化。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師對(duì)學(xué)生的考核基本上是一張?jiān)嚲矶ㄉ赖脑u(píng)價(jià)方式，這樣一種方式長(zhǎng)期以來(lái)備受質(zhì)疑。而MOOC采用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，也更具合理性。學(xué)生的最終成績(jī)按照平時(shí)網(wǎng)絡(luò)單元測(cè)試、討論課出勤及表現(xiàn)、期末測(cè)試等環(huán)節(jié)按照一定的設(shè)定比例加總，并自動(dòng)生成。平時(shí)的單元測(cè)試與期末測(cè)試可以在MOOC系統(tǒng)多次進(jìn)行直到取得自己的滿意成績(jī)，這樣在很大程度上激勵(lì)了學(xué)生更好地夯實(shí)平時(shí)的學(xué)習(xí)狀況，也在一定的意義上緩和了師生之間的矛盾（由于成績(jī)由系統(tǒng)自動(dòng)生成，且給予學(xué)生多次機(jī)會(huì)，就排除了學(xué)生對(duì)教師不公平的質(zhì)疑），推動(dòng)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

正是基于MOOC的諸種優(yōu)點(diǎn)，國(guó)內(nèi)許多教育界人士對(duì)之充滿了期待，由此MOOC開始了其“中國(guó)化”的進(jìn)程。國(guó)內(nèi)的各個(gè)高校都將MOOC作為本校教學(xué)改革的重要目標(biāo)，并積極加以實(shí)施。但是一擁而上未經(jīng)反思的全面MOOC存在著諸多的問(wèn)題。例如，我國(guó)當(dāng)前MOOC的主要形式是名校教師主講+公司化運(yùn)營(yíng)+普通高校引進(jìn)，公司化運(yùn)營(yíng)意味著它必然遵循市場(chǎng)的利益最大化邏輯。它們以點(diǎn)擊量、購(gòu)買量來(lái)評(píng)估其效果，導(dǎo)致的結(jié)果是文化的商業(yè)化、市場(chǎng)化。很多優(yōu)秀的課程可能因本身缺乏市場(chǎng)效應(yīng)而被邊緣化。另外，為了遵循市場(chǎng)化的邏輯，很多嚴(yán)肅的課程只能將內(nèi)容娛樂(lè)化、庸俗化，這樣一來(lái)就與大學(xué)教書育人的宗旨相背離。更為嚴(yán)重的是，將大量的課程進(jìn)行MOOC，不僅侵占了學(xué)生大量的時(shí)間，而且也嚴(yán)重地分散了教師精力（由于學(xué)生人數(shù)多且學(xué)習(xí)時(shí)間分散，他們可以隨時(shí)向老師在線提問(wèn)），因而就其效果而言可能形式大于內(nèi)容。

二、傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式的弊病分析

正是由于MOOC的優(yōu)勢(shì)與問(wèn)題并存，考察MOOC對(duì)傳統(tǒng)思政課的影響，一個(gè)基本的前提是思考傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式存在的弊病，由此才能進(jìn)一步思考能否將MOOC與傳統(tǒng)思政課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開創(chuàng)思政課教學(xué)的新階段。高校的思政課教學(xué)一直以來(lái)備受詬病，課堂出勤率低、抬頭率低，教學(xué)效果差這是一個(gè)不可回避的事實(shí)。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，但大體上來(lái)說(shuō)可以分為認(rèn)知因素、教材因素及制度因素。

第一，認(rèn)知因素。學(xué)習(xí)思政課到底有什么用？這是很多學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生的而一個(gè)疑問(wèn)。盡管老師會(huì)苦口婆心地告訴他們思政課對(duì)人的潛移默化的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，但學(xué)生卻仍然不以為然。他們的所謂有用顯然是眼前的可以馬上兌現(xiàn)的實(shí)用價(jià)值，但思政課顯然不具備這樣的特征，因而教師的一番苦口婆心被認(rèn)為是大而空。正是學(xué)生以一種實(shí)用主義的態(tài)度來(lái)對(duì)待思政課，思政課被認(rèn)為是以灌輸為目的，是沒(méi)有價(jià)值的。對(duì)于很多學(xué)生而言思政課只是為了獲得學(xué)分不得不上，但又不值得認(rèn)真對(duì)待的課程。受學(xué)生表現(xiàn)的影響，教師的上課積極性也大打折扣，教學(xué)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件吃力不討好的事情。受現(xiàn)有的重科研輕教學(xué)的職稱評(píng)定制度的影響，思政課教師也喪失了全心全意教學(xué)的動(dòng)力，這在很大程度上是思政課教學(xué)效果不佳的一個(gè)重要原因。

第二，教材因素。高校的思政課教材內(nèi)容枯燥、知識(shí)點(diǎn)陳舊，難以滿足當(dāng)代大學(xué)生的“胃口”。思政課作為一門人文類必修課，固然它的首要職能是傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，但它所采取的方式?jīng)Q不能是強(qiáng)制性的灌輸?！坝行┧颊n的教材其內(nèi)容多年不變，導(dǎo)致的后果是要么有些觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，不具有說(shuō)服性。”[2]對(duì)于具有反思精神和實(shí)用主義傾向的90后的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，灌輸意味著非科學(xué)。因而思政課要想變得對(duì)學(xué)生具有吸引力，一方面必須改變自己的內(nèi)容；另一方面必須改變自己的話語(yǔ)方式。教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的生活實(shí)際，知識(shí)點(diǎn)不能只是教條化的原理，而必須對(duì)原理的來(lái)龍去脈進(jìn)行說(shuō)明并輔之以典型的案例，充分體現(xiàn)其科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。另外思政課的

話語(yǔ)方式要改變其原有的濃烈的革命性、意識(shí)形態(tài)的色彩，代之以時(shí)代性、大眾化、通俗性的話語(yǔ)。

第三，制度因素。雖然在國(guó)家的教學(xué)體制中，思政課被賦予了十分重要的地位，但是實(shí)際的情況是思政課被嚴(yán)重忽視了。在各個(gè)高校思政課相對(duì)于專業(yè)課來(lái)說(shuō)，地位明顯“卑微”。這不僅體現(xiàn)為在管理部門和專業(yè)課教師眼中，思政課被認(rèn)為沒(méi)有技術(shù)含量誰(shuí)都可以教，思政課教師不受重視待遇差；而且體現(xiàn)在思政課課堂仍然采取大課堂的教學(xué)形式，由于學(xué)生人數(shù)較多，給教師的課堂管理帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，使師生關(guān)系陌生，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。正是由于高校的各種相關(guān)制度偏向?qū)I(yè)知識(shí)而忽視思政課，對(duì)思政課的科研、教改立項(xiàng)的投入和關(guān)注明顯不足，導(dǎo)致思政課教師缺乏必要的動(dòng)力，在很大程度上限制了思政課教學(xué)模式的創(chuàng)新。

總之，由于各種主客觀原因，導(dǎo)致傳統(tǒng)的思政課教學(xué)面臨巨大的挑戰(zhàn)，教學(xué)難、效果差是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。改變思政課教學(xué)方法、提升思政課教學(xué)質(zhì)量，成為一個(gè)亟待解決的難題。

三、MOOC背景下思政課教學(xué)改革的趨勢(shì)

正是由于MOOC顯而易見的優(yōu)勢(shì)，因而借鑒MOOC的有關(guān)教學(xué)方式、理念對(duì)思政課進(jìn)行改革，甚至直接將相關(guān)的思政課進(jìn)行MOOC試點(diǎn)顯得十分必要；但也正是由于中國(guó)化的MOOC存在的諸種問(wèn)題，如何將一門以德性培養(yǎng)和政治教育為目的的課程以MOOC形式進(jìn)行，則有待進(jìn)一步論證。因而，MOOC背景下思政課教學(xué)改革具有以下三個(gè)趨勢(shì)，值得認(rèn)真研究。

首先，思政課理論體系的通俗化、碎片化、時(shí)代化。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)之所以缺乏吸引力，一個(gè)重要的原因是因?yàn)樗颊n理論體系陳舊、教條化并與時(shí)代脫節(jié)。MOOC背景下，思政課的知識(shí)體系應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)。所謂的通俗化是指思政課的教材內(nèi)容要革新，話語(yǔ)方法要大眾化，更加貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)。碎片化，是指思政課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該進(jìn)行合理的分解，以更能適合學(xué)生接受的方式進(jìn)行。時(shí)代化是指思政課不僅是傳授經(jīng)典的理論，更是要指明這樣一種理論對(duì)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展、對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步所具有的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。思政課只有首先實(shí)行理論內(nèi)容、理論體系的變革，使之真正成為一種憑其內(nèi)容就能吸引學(xué)生的理論，思政課教學(xué)效果的提升才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。

其次，教學(xué)方式的多樣化。改變傳統(tǒng)思政課單一的填鴨式教學(xué)方式，代之以更加科學(xué)、合理的方式，如主題化、問(wèn)題探究式、辯論賽、案例教學(xué)等形式。所謂的主題化，指的是教師可以通過(guò)合理的設(shè)計(jì)，使學(xué)生在一種設(shè)置好的情景中來(lái)思考某個(gè)理論問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。所謂問(wèn)題探究式，指的是在將大班教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樾“嘟虒W(xué)的基礎(chǔ)上，教師與學(xué)生之間就某個(gè)問(wèn)題實(shí)現(xiàn)充分的探討、對(duì)話，大量減少教師“獨(dú)白”時(shí)間，增加師生互動(dòng)時(shí)間。辯論賽指的是教師可以將一些易于理解錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)、命題設(shè)置成兩組相互獨(dú)立的命題，讓學(xué)生進(jìn)行自由辯論，這樣既能增加學(xué)生的參與熱情，又能使學(xué)生更加深入地掌握知識(shí)。而案例教學(xué)指的是，教師通過(guò)收集典型案例，從學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)入手，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象上升到理論，提升學(xué)生的問(wèn)題分析能力。

最后，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與MOOC相結(jié)合的方式。MOOC的優(yōu)勢(shì)在于其靈活性、可重復(fù)性、啟發(fā)式教學(xué)，便于知識(shí)的傳遞；而缺點(diǎn)在于將師生之間的互動(dòng)主要置于隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的虛擬網(wǎng)絡(luò)之中，忽視了教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響以及教師對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)掌握的重要性。傳統(tǒng)課堂的優(yōu)勢(shì)在于教師與學(xué)生之間面對(duì)面的眼神、語(yǔ)言交流能夠營(yíng)造一種好的課堂氛圍，使思政課的意識(shí)形態(tài)教育以一種潛移默化的形式進(jìn)行；而缺點(diǎn)在于忽視學(xué)生的主體地位，未能真正激發(fā)學(xué)生的理論思維。因而只有將思政課的傳統(tǒng)課堂與MOOC有機(jī)結(jié)合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能真正使思政課既“可信”又“可愛(ài)”。“運(yùn)用MOOC教學(xué)理念和技術(shù)，對(duì)高校思想政治理論課的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)評(píng)價(jià)與反思進(jìn)行全方位的改革，旨在讓學(xué)生在一個(gè)輕松互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境中，收獲知識(shí)、拓展思維、提升能力、完善人格，真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。”[3]實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與MOOC的結(jié)合并不是二者之間純粹外在的“粘合”，而是要實(shí)現(xiàn)二者內(nèi)在地辯證“融合”，這樣才是有意義的。但如何真正更好地將MOOC與傳統(tǒng)課堂相結(jié)合還需要在實(shí)際的工作中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

可以說(shuō)思政課教學(xué)改革是一個(gè)勢(shì)在必行的系統(tǒng)工程。這不僅涉及到教學(xué)內(nèi)容要更加科學(xué)、合理能夠適應(yīng)新的形勢(shì)，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際，而且從形式上來(lái)說(shuō)，也要更加多樣化、時(shí)代化，充分利用當(dāng)前的多種新媒體傳遞主流價(jià)值觀。還有一點(diǎn)需要特別強(qiáng)調(diào)，那就是高校思政課教師要充分適應(yīng)信息時(shí)代的趨勢(shì)，提升自己的能力和素質(zhì)，不斷地利用新的技術(shù)手段、理念創(chuàng)新教育教學(xué)方法，培育學(xué)生過(guò)硬的思想道德素養(yǎng)以及獨(dú)立思考能力。

四、結(jié)語(yǔ)

探討MOOC背景下高校思政課教學(xué)改革的趨勢(shì)，一個(gè)基本的前提是認(rèn)真分析傳統(tǒng)思政課教學(xué)所存在的利與弊，并對(duì)作為一種新的教學(xué)形式的MOOC的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)進(jìn)行全面的考察。盡管MOOC能夠在某種程度上解決傳統(tǒng)思政課教學(xué)存在的一些難題，但是由于思政課本身意識(shí)形態(tài)的特征，完全采取MOOC形式并不合理。因而，在當(dāng)前MOOC熱潮下，我們應(yīng)該對(duì)高校思政課的教學(xué)改革進(jìn)行全面的理論分析與評(píng)估，不僅僅是轉(zhuǎn)換教學(xué)的新式，而且要更新教材內(nèi)容。將傳統(tǒng)課堂與MOOC有機(jī)結(jié)合起來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互融合，開創(chuàng)一種既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，又能夠激發(fā)教師教學(xué)熱情，使思政課的意識(shí)形態(tài)教育在一種潛移默化的氛圍中進(jìn)行，這正是高校思政課教學(xué)改革的重要目標(biāo)。

［1］聶勇.淺析MOOC給高校思想政治理論課帶來(lái)的挑戰(zhàn)［J］.北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（1）：46.

［2］彭文剛.高校思政課教學(xué)面臨的困境及MOOC所帶來(lái)的啟示［J］.社科縱橫，2015（11）：169.

［3］陳昀嵐.基于MOOC理念的高校思想政治理論課教學(xué)改革［J］.貴陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（5）：105.

G641

A

1007-9106（2016）12-0166-04

*本文為湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：“基于‘慕課’背景的高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新研究”（16G058）階段性研究成果。

彭文剛（1982—），男，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，哲學(xué)博士，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。