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日帝強(qiáng)占期（1910-1945）韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)原則與修繕案例研究

國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目資助（批準(zhǔn)號(hào)：51178234）

作者單位：清華大學(xué)建筑學(xué)院

1 1916年11月29日第四回古跡調(diào)查委員會(huì)會(huì)議議案中的《古跡保存工事施行標(biāo)準(zhǔn)》

1　引言

20世紀(jì)初,韓國(guó)開(kāi)始了具有現(xiàn)代意義的建筑遺產(chǎn)修繕，在修繕目的與修繕?lè)椒ㄉ吓c之前的修繕有很大區(qū)別。在修繕目的上，現(xiàn)代意義的建筑修繕以歷史、藝術(shù)等價(jià)值的維持為主要目的，而不再以使用價(jià)值或精神價(jià)值的維持為主要目的。因此在修繕?lè)椒ㄉ希ㄖ蘅樦匾暠Ｗo(hù)外觀形式，并盡量保留原有構(gòu)件。這些建筑修繕概念與方法，是在韓國(guó)的日帝強(qiáng)占期（或稱(chēng)為“殖民時(shí)期”）由日本人介紹并開(kāi)始采用到韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕工程中的。

目前韓國(guó)對(duì)日帝強(qiáng)占期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)有不少的研究成果1），而已有研究偏于保護(hù)法律、保護(hù)機(jī)構(gòu)和修繕工程案例及保護(hù)科學(xué)技術(shù)的分析，對(duì)保護(hù)原則一直以來(lái)缺乏系統(tǒng)研究。保護(hù)原則作為保護(hù)哲學(xué)的總結(jié)，隨著保護(hù)哲學(xué)或價(jià)值觀的發(fā)展而變化。韓國(guó)具有現(xiàn)代意義的建筑遺產(chǎn)保護(hù)雖然已經(jīng)有了約一百年歷史，而對(duì)保護(hù)原則的形成與發(fā)展變化缺乏了解是導(dǎo)致韓國(guó)保護(hù)理論研究與國(guó)際相比落后的原因之一。

在這樣的背景下，本文以在韓國(guó)開(kāi)始實(shí)施具有現(xiàn)代意義的建筑遺產(chǎn)保護(hù)的日帝強(qiáng)占期為對(duì)象，通過(guò)當(dāng)時(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)檔案與修繕案例的分析，研究日帝強(qiáng)占期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)原則的形成與變化。研究目的在于彌補(bǔ)韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)原則研究的不足，為韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論研究提供基礎(chǔ)。

在日帝強(qiáng)占期間，日本駐韓國(guó)最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)朝鮮總督府制定了兩份韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)法律：1916年的《古跡及遺物保存規(guī)則》和1933年的《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》?！豆袍E及遺物保存規(guī)則》是韓國(guó)最早制定的綜合性保護(hù)法律，其主要目的在于保障陵墓和遺址及古建筑的調(diào)查并合法收集出土遺物[1]，《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》是以保護(hù)對(duì)象的指定與保護(hù)為目的的文化遺產(chǎn)保護(hù)法。由此，目前韓國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為日帝強(qiáng)占期的韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)大致分為兩個(gè)時(shí)期：《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期和《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》時(shí)期。在這兩個(gè)時(shí)期，不僅在保護(hù)法律、保護(hù)機(jī)構(gòu)、人員及主要保護(hù)對(duì)象等方面上有區(qū)別，更重要是在保護(hù)原則上有重大區(qū)別，導(dǎo)致了兩個(gè)時(shí)期不同的修繕?lè)绞?。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)時(shí)期保護(hù)原則形成與變化的研究，才可以明確知道兩個(gè)時(shí)期修繕?lè)绞缴铣霈F(xiàn)區(qū)別的真正原因，同時(shí)可以了解韓國(guó)解放后1960年代所制定保護(hù)原則的歷史背景。

2《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期的保護(hù)原則——保存現(xiàn)狀

1910年韓國(guó)陷入日本殖民地后，在1910年代前半葉進(jìn)行的一些修繕工程，主要分布于新羅、高麗、朝鮮時(shí)代的首都——慶州、開(kāi)城和首爾及其周邊地區(qū)，其修繕對(duì)象的類(lèi)型大部分為城門(mén)樓或名勝地的建筑，可以說(shuō)這一時(shí)期建筑修繕是以舊都內(nèi)的紀(jì)念性建筑為主要對(duì)象的。1916年《古跡及遺物保存規(guī)則》公布后，根據(jù)韓國(guó)古跡調(diào)查了解到的建筑遺產(chǎn)分布情況，對(duì)在學(xué)術(shù)上或在殖民地文化政策上具有價(jià)值的建筑遺產(chǎn)開(kāi)始進(jìn)行了修繕。例如，1916年對(duì)當(dāng)時(shí)認(rèn)定為韓國(guó)現(xiàn)存最早建筑的榮州浮石寺無(wú)量壽殿和祖師堂的落架大修，及1919年慶州佛國(guó)寺石臺(tái)和石橋的修繕等。

關(guān)于保護(hù)原則，在1910年代前半期進(jìn)行的韓國(guó)建筑修繕工程，雖然留下一些工程記錄，如1913年日本大木匠木子智隆的《大正二年平壤普通門(mén)修理紀(jì)要》、1913年朝鮮總督府技師國(guó)技博的《慶北長(zhǎng)鬐郡石窟庵修繕工事仕樣書(shū)》等，但均沒(méi)有提及修繕原則相關(guān)內(nèi)容。制定《古跡及遺物保存規(guī)則》之后，涉及到修繕原則相關(guān)內(nèi)容的資料，筆者在韓國(guó)國(guó)立中央博物館所藏朝鮮總督府公文書(shū)中發(fā)現(xiàn)有《古跡保存工事施行標(biāo)準(zhǔn)》（圖1）2）。在1916年7月4日朝鮮總督府公布《古跡及遺物保存規(guī)則》的同時(shí)，還制定《古跡調(diào)查委員會(huì)規(guī)定》并成立了“古跡調(diào)查委員會(huì)”，該委員會(huì)是日帝強(qiáng)占期間首次設(shè)置的文化遺產(chǎn)相關(guān)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)?！豆袍E保存工事施行標(biāo)準(zhǔn)》就是在1916年11月29日召開(kāi)的“第四回古跡調(diào)查委員會(huì)”會(huì)議成果之一。

2 慶州石窟庵1915年修繕圖

3 益山彌勒寺址石塔現(xiàn)狀（圖片來(lái)源：彌勒寺址石塔補(bǔ)修整備事業(yè)團(tuán).彌勒寺址石塔解體調(diào)查報(bào)告書(shū) I.大田:國(guó)立文化財(cái)研究所.2003:15）

4 江陵臨瀛館三門(mén)柱礎(chǔ)與其下混凝土塊兒（圖片來(lái)源：無(wú)鎮(zhèn)綜合建筑師事務(wù)所.江陵客舍門(mén)實(shí)測(cè)修理報(bào)告書(shū).大田:文化財(cái)廳，江陵市廳，2004:190）

5 濟(jì)州觀德亭（1960年代修繕時(shí)重新加長(zhǎng)出檐二尺后的現(xiàn)狀）

據(jù)《古跡保存工事施行標(biāo)準(zhǔn)》，當(dāng)時(shí)“古建筑和古遺址類(lèi)”的保護(hù)工程“以盡量維持保存現(xiàn)狀為目的，并防止將來(lái)?yè)p害的增大”為基本方針，具體還規(guī)定：更換或補(bǔ)充重要構(gòu)件時(shí)，在構(gòu)件上標(biāo)記修繕年月；需要上報(bào)并聽(tīng)取指示的事項(xiàng)如下：技術(shù)上現(xiàn)行工程之外還需要進(jìn)行其他工程的、結(jié)構(gòu)上有重要構(gòu)件需要更換的、需要采用新結(jié)構(gòu)進(jìn)行局部改造或加固的。

從《古跡保存工事施行標(biāo)準(zhǔn)》中的“維持保存現(xiàn)狀”“防止將來(lái)?yè)p害的增大”“采用新結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行局部改造或加固”等來(lái)判斷，當(dāng)時(shí)的修繕原則偏于以結(jié)構(gòu)安全為主，而不是以外觀形式為主的現(xiàn)狀保護(hù)。

關(guān)于在修繕過(guò)程中可能會(huì)發(fā)生的“現(xiàn)狀變更”，在《古跡及遺物保存規(guī)則》第五條有規(guī)定：“對(duì)在古跡和遺物臺(tái)賬被登記的物件，進(jìn)行現(xiàn)狀變更、搬遷、修繕或其它處理時(shí)，或者修建對(duì)其保存會(huì)產(chǎn)生影響的設(shè)施時(shí)……，經(jīng)警察署長(zhǎng)，取得朝鮮總督的許可”，限制了任意改造。但是，由于根據(jù)該《古跡及遺物保存規(guī)則》而編制的保護(hù)對(duì)象目錄——《古跡和遺物臺(tái)賬》上，只有可移動(dòng)遺物類(lèi)被列入，并沒(méi)有建筑類(lèi)，無(wú)法控制在建筑修繕中可能發(fā)生的包括對(duì)建筑外觀形式的改造在內(nèi)的“現(xiàn)狀變更”。

在這樣的體系之下，《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕有如下特點(diǎn)：第一，為了防止破壞的增加，廣泛使用了建筑新材料——混凝土。眾所周知，混凝土作為建筑新材料，在近代時(shí)期不僅在新建工程方面，還有在建筑遺產(chǎn)的修繕?lè)矫媸艿搅瞬毮俊Ｔ陧n國(guó)1913年慶州石窟庵修繕（圖2）、1915年益山彌勒寺址石塔等石質(zhì)建筑的修繕 （圖3），以及1915年江陵臨瀛館山門(mén)修繕（圖4）、1919年慶州佛國(guó)寺修繕等木結(jié)構(gòu)建筑的臺(tái)基修繕時(shí)，混凝土作為主要加固材料被廣泛使用2）。

第二，為了加強(qiáng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，對(duì)建筑結(jié)構(gòu)甚至對(duì)建筑外觀也進(jìn)行了改造。例如，對(duì)于因降水多而出檐頗大的濟(jì)州觀德亭，在1924年修繕中出檐被縮小約二尺，整體建筑外觀被嚴(yán)重改造（圖5）。這措施可能出于減少出檐部結(jié)構(gòu)安全隱患，為了“防止將來(lái)?yè)p害的增大”而采取的。還有，在1913年石窟庵修繕過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了許多可能原來(lái)是組成石窟前室的石構(gòu)件，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)對(duì)這些構(gòu)件和前室形制的考證，對(duì)前室的左右和正面拱門(mén)上部砌筑了新石構(gòu)件，雖然石窟結(jié)構(gòu)得到安全而石窟形制發(fā)生了嚴(yán)重的改變[2]（圖6、7）。

總之，《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期建筑遺產(chǎn)保護(hù)的主要原則可以總結(jié)為“保存現(xiàn)狀”，而此“現(xiàn)狀”主要是指結(jié)構(gòu)安全方面，為了結(jié)構(gòu)加固在多處使用混凝土，有時(shí)為了結(jié)構(gòu)加固或預(yù)防結(jié)構(gòu)安全隱患而不顧外觀形式被改造。

3《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》時(shí)期的保護(hù)原則——保存形式

1933年《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《保存令》）公布后，韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)有了變化：遺產(chǎn)相關(guān)政策重點(diǎn)在一定程度上從古墓葬發(fā)掘調(diào)查和遺物收集轉(zhuǎn)向建筑修繕；保護(hù)相關(guān)人員也從以調(diào)查所需的學(xué)者為主，轉(zhuǎn)向以修繕工程人員為主。這些變化是與根據(jù)《保存令》的要求指定寶物、古跡、名勝而明確了重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象有直接相關(guān)的。根據(jù)《保存令》，朝鮮總督府在1934年8月27日首次公布了寶物、古跡和天然紀(jì)念物共169件，后來(lái)經(jīng)過(guò)不定期地繼續(xù)指定公布，至1943年12月30日最后指定公布，其數(shù)量達(dá)到716件，其中包括木結(jié)構(gòu)建筑79件。

《保存令》制定后，保護(hù)原則也出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)變。雖然在 《保存令》 中沒(méi)有規(guī)定保護(hù)原則相關(guān)內(nèi)容，但是從這一時(shí)期進(jìn)行的修繕工程相關(guān)記錄中，可以發(fā)現(xiàn)開(kāi)始有了基本統(tǒng)一的修繕?lè)结槪?933年編制的《水原華寧殿外門(mén)及中門(mén)修理工事仕樣書(shū)》寫(xiě)道“以保存形式手法為絕對(duì)方針，如有結(jié)構(gòu)上不穩(wěn)定之處，依照原形在與外觀無(wú)關(guān)之處進(jìn)行加固”；1934年的《水原空心墩修繕工事仕樣說(shuō)明書(shū)》中有“關(guān)于形式手法的保存，絕對(duì)不要變更而依照原形修繕，在與外觀無(wú)關(guān)的部分進(jìn)行構(gòu)架加固”；在1935年的《開(kāi)城觀音寺大雄殿工事設(shè)計(jì)書(shū)》中有“關(guān)于形式手法的保存，絕對(duì)不要變更而依照原形修繕，與外觀無(wú)關(guān)的部分進(jìn)行構(gòu)架加固”；1935年的《寶物建造物心源寺普光殿修理設(shè)計(jì)書(shū)》有“以絕對(duì)保存與形式手法有關(guān)的原形為方針，如有認(rèn)為結(jié)構(gòu)上不穩(wěn)定之處，不要?dú)p外觀，用鐵材等進(jìn)行加固”；1936年《水原城長(zhǎng)安門(mén)修理工事設(shè)計(jì)書(shū)》中有“本修理以原形的復(fù)舊為本旨。故以絕對(duì)保存形式手法為保存方針。如果結(jié)構(gòu)上有不完全的場(chǎng)合，對(duì)與外觀無(wú)關(guān)的各所進(jìn)行結(jié)構(gòu)加固”?？芍?，從《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期對(duì)“現(xiàn)狀”的保存，到《保存令》時(shí)期調(diào)整為對(duì)“形式”的保存。為了保存“形式”，結(jié)構(gòu)加固限于不影響外觀的范圍之內(nèi)。

值得注意的是，1933年日本文部省技師阪谷良之進(jìn)的訪韓。他是接受朝鮮總督府技手小川敬吉3）的邀請(qǐng)，為了參觀韓國(guó)成佛寺極樂(lè)殿等修繕現(xiàn)場(chǎng)的同時(shí)，為了對(duì)韓國(guó)建筑遺產(chǎn)的修繕?lè)结樚峁┳稍?xún)而來(lái)[3]。保存形式、對(duì)不影響外觀之處進(jìn)行結(jié)構(gòu)加固的方針，應(yīng)該是在1933年由阪谷良之進(jìn)提出并采用到上述修繕工程中的。

6 1913年修繕前石窟庵全景

7 1915年竣工后石窟庵全景（2,6,7圖片來(lái)源：朝鮮總督府.朝鮮古跡圖譜·五.東京：青云堂，1917:558）

8 1998年昌德宮仁政殿東行閣拆遷時(shí)屋頂照片（圖片來(lái)源：文化財(cái)廳.昌德宮仁政殿行閣重建工事報(bào)告書(shū).大田：文化財(cái)廳.1999:51）

9 昌德宮仁政殿東行閣剖面設(shè)計(jì)圖（圖片來(lái)源：韓國(guó)學(xué)中央研究院.近代建筑圖面集·圖面篇.城南：韓國(guó)學(xué)中央研究院.2009:36）

10 水原華城1932年華西門(mén)屋頂修繕圖（1,10圖片來(lái)源：韓國(guó)國(guó)立中央博物館）

11 水原華城長(zhǎng)安門(mén)屋頂內(nèi)部“野小屋”（圖片來(lái)源：韓國(guó)水原華城博物館）

12 修德寺大雄殿西側(cè)面修繕前

13 修德寺大雄殿西側(cè)面修繕后（12,13圖片來(lái)源：德崇叢林修德寺.修德寺大雄殿——1937年保存修理工事的記錄.禮山:德崇叢林修德寺，2003:113,98）

14 修德寺大雄殿西北角斗栱修繕前（圖片來(lái)源：杉山信三.關(guān)于修德寺大雄殿的一形式//韓國(guó)文化財(cái)保存技術(shù)振興協(xié)會(huì).韓國(guó)建筑文化財(cái)保存考：日政期資料集成1.首爾：大源文化社，1992:127）

15 修德寺大雄殿西北角斗栱修繕后（5,15攝影：李貞娥）

關(guān)于“現(xiàn)狀變更”， 《保存令》第五條有規(guī)定：“寶物、古跡、名勝或天然紀(jì)念物的現(xiàn)狀變更或?qū)ζ浔４婵赡軙?huì)產(chǎn)生影響的行為，應(yīng)該取得朝鮮總督的許可”。還有通過(guò)1934年將重要建筑遺產(chǎn)指定為寶物、古跡等的措施，建立了防止任意改變建筑形式的法律體系。而在這時(shí)期修繕工程中發(fā)生的現(xiàn)狀變更，不同于《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期為了加強(qiáng)結(jié)構(gòu)安全而進(jìn)行的現(xiàn)狀變更，而是根據(jù)修繕現(xiàn)場(chǎng)的詳細(xì)調(diào)查，為了復(fù)原始建時(shí)期建筑形式而進(jìn)行的現(xiàn)狀變更4）?！侗４媪睢?時(shí)期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕有如下特點(diǎn)：

第一，保護(hù)外觀形式，而對(duì)不影響外觀的部分，為結(jié)構(gòu)加固可以進(jìn)行一定的改造。這一時(shí)期在韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕中開(kāi)始出現(xiàn)的日本“野小屋”結(jié)構(gòu)，是反映這種修繕特點(diǎn)的代表之一?！耙靶∥荨笔侨毡窘ㄖg(shù)語(yǔ)之一，指在望板或天花板的上部為了支撐屋面而使用木材搭建的結(jié)構(gòu)。1930年代以前的韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕，由于在學(xué)術(shù)上日本專(zhuān)家對(duì)韓國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑理解不深，在結(jié)構(gòu)上韓國(guó)建筑與日本建筑不同，沒(méi)有“野小屋”，無(wú)法采取將椽子或天花板上部的屋頂內(nèi)部木構(gòu)件改為鋼鐵材料等，如日本建筑所采取的加固措施。因此對(duì)韓國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)加固只采取了用混凝土加固臺(tái)基，或用鐵箍加固木構(gòu)件等。然而，到了1930年代，韓國(guó)在建筑修繕上積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并在朝鮮總督府有了小川敬吉和在杉山信三5）等一些韓國(guó)建筑專(zhuān)家后，對(duì)韓國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)加固采取了更加積極的方法，“野小屋”結(jié)構(gòu)就是在這一時(shí)期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)的修繕中開(kāi)始出現(xiàn)的。

“野小屋”結(jié)構(gòu)在韓國(guó)1910年代由日本施工承包商已經(jīng)應(yīng)用到了昌德宮和德壽宮內(nèi)新建的一些辦公類(lèi)建筑上，如昌德宮仁政殿東行閣（圖8、9）。而將具有保護(hù)價(jià)值的建筑遺產(chǎn)的修繕中屋頂部改造為野小屋結(jié)構(gòu)的，目前筆者所知1932年水原華城華西門(mén)修繕是最早案例。在1932年的《華西門(mén)修繕工事仕樣書(shū)》有記載：“新加母屋、野棰、屋跟板等”，這些構(gòu)件是在組成日本野小屋的構(gòu)件名稱(chēng)。對(duì)華西門(mén)屋頂內(nèi)部新加野小屋，在當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)圖上也有明確的表示（圖10）。對(duì)于重檐廡殿頂?shù)拇蟪叨冉ㄖz產(chǎn)采用野小屋的首例，是1936年水原華城長(zhǎng)安門(mén)的修繕。在1936年的《水原城長(zhǎng)安門(mén)修理工事仕樣書(shū)》的“屋根工”中寫(xiě)到：“對(duì)屋根里新組立野小屋”，并在當(dāng)時(shí)的修繕圖中可以看到（圖11）。在韓國(guó)建筑遺產(chǎn)的修繕中出現(xiàn)這樣的野小屋結(jié)構(gòu)，充分說(shuō)明《保存令》后韓國(guó)建筑遺產(chǎn)修繕?lè)绞降淖兓?，在韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)史上具有十分重要的意義。

第二，追求始建時(shí)期建筑形式的復(fù)原及風(fēng)格的統(tǒng)一。這一時(shí)期的修繕中，對(duì)判斷為后代添加的構(gòu)件大多采取了拆除措施，如懸山頂建筑的兩側(cè)山面上加設(shè)的博風(fēng)板，或者鋪磚地面上再鋪設(shè)的木地板等。例如，1937年禮山修德寺大雄殿的修繕中，根據(jù)博風(fēng)板上的題記調(diào)查，拆除了山面上的博風(fēng)板6）（圖12、13）。另外，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的始建時(shí)期形式痕跡，盡量采取了復(fù)原措施。例如，在修德寺大雄殿修繕中，對(duì)判斷為朝鮮時(shí)代后期被改造的東北角斗栱和西北角斗栱，根據(jù)其他轉(zhuǎn)角斗栱而進(jìn)行了形式復(fù)原（圖14、15），對(duì)形式不一致的門(mén)窗也進(jìn)行了復(fù)原。1936年春川清平寺極樂(lè)殿的修繕中，在屋頂灰背內(nèi)的積心材7）中發(fā)現(xiàn)了早期的椽木，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的椽木長(zhǎng)度，將4.325尺的出檐改為5.254尺。還有在清平寺回轉(zhuǎn)門(mén)修繕中，據(jù)木柱上的痕跡復(fù)原了墻面等[4]。

總之，《保存令》時(shí)期建筑遺產(chǎn)保護(hù)的主要原則可以總結(jié)為“保存形式”，在此“形式”主要包括兩種含義：外觀形式、始建時(shí)期形式。因此，這時(shí)期結(jié)構(gòu)加固限于不影響外觀的范圍之內(nèi)，對(duì)修繕中所發(fā)現(xiàn)的早期形式痕跡盡量采取了復(fù)原措施。

4　小結(jié)

韓國(guó)在《古跡及遺物保存規(guī)則》時(shí)期建筑遺產(chǎn)的保護(hù)原則是“保存現(xiàn)狀”，而此“現(xiàn)狀”主要是指結(jié)構(gòu)安全方面，因此為結(jié)構(gòu)加固采用了新材料，甚至出現(xiàn)了為了預(yù)防結(jié)構(gòu)安全隱患而采取的變更措施改變建筑外觀的情況。以1933年《保存令》制定為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，保護(hù)原則從“保存現(xiàn)狀”調(diào)整為“保存形式”，并且結(jié)構(gòu)加固以不影響外觀形式為前提。從此，保護(hù)對(duì)象從結(jié)構(gòu)安全方面的“現(xiàn)狀”調(diào)整為建筑外觀的“形式”。

這些變化與20世紀(jì)前半期日本建筑遺產(chǎn)的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)有密不可分的關(guān)系。在日本1897年制定的《古社寺保存法》之下，20世紀(jì)初采取了以結(jié)構(gòu)加固為主，局部拆除后代添加構(gòu)件的措施，到1920年代逐漸開(kāi)始根據(jù)修繕中所發(fā)現(xiàn)早期建筑痕跡而復(fù)原，后來(lái)與1934年法隆寺大修理工程結(jié)合完善復(fù)原技術(shù)[5]，復(fù)原修繕成為修繕的主要方法。在日帝強(qiáng)占期的韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)由日本學(xué)者專(zhuān)家來(lái)主導(dǎo)，從1910年代到1933年《保存令》實(shí)施之前，由于日本學(xué)者專(zhuān)家對(duì)韓國(guó)古代建筑的結(jié)構(gòu)和樣式缺乏了解，建筑修繕以結(jié)構(gòu)加固為主。而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)韓國(guó)建筑遺產(chǎn)的調(diào)查成果和修繕經(jīng)驗(yàn)的逐漸積累，到《保存令》公布后，在韓國(guó)全面采取了在日本已實(shí)施的復(fù)原修繕。在《保存令》時(shí)期“形式”被提出為主要保護(hù)對(duì)象，反映當(dāng)時(shí)日本學(xué)者專(zhuān)家對(duì)韓國(guó)建筑“形式”有了一定的了解，因此可以“保護(hù)”形式甚至可以“復(fù)原”始建時(shí)期形式。

1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，韓國(guó)社會(huì)迎接了新的開(kāi)始?；谠谌盏蹚?qiáng)占期間韓國(guó)傳統(tǒng)被斷裂的思想，在這時(shí)期韓國(guó)社會(huì)普遍存在想要“恢復(fù)傳統(tǒng)”的情緒，因此在建筑遺產(chǎn)的保護(hù)修繕中“復(fù)原”措施得到了肯定。解放后韓國(guó)建筑史研究以建筑結(jié)構(gòu)發(fā)展為主的建筑史研究為基礎(chǔ)，賦予始建時(shí)期的“原形”很高的價(jià)值。在這樣背景之下，到1960年代初韓國(guó)建立建筑遺產(chǎn)保護(hù)體系時(shí)，以復(fù)原始建時(shí)期建筑形式為實(shí)際方針的“保存原形”成為韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則，這一原則基本延續(xù)到韓國(guó)加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》并開(kāi)始關(guān)注國(guó)際保護(hù)原則的1980年代末。雖然，解放后“保存原形”原則的形成背景與《保存令》時(shí)期“保存形式”原則的形成背景有所不同，但是從復(fù)原始建時(shí)期建筑形式的修繕?lè)椒▉?lái)看，實(shí)際上“保存原形”原則是“保存形式”原則的延續(xù)，可見(jiàn)日帝強(qiáng)占期文化遺產(chǎn)保護(hù)原則對(duì)解放后韓國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

注釋?zhuān)?/p>

1）主要有：首爾大學(xué)姜賢《日帝強(qiáng)占期建筑文化財(cái)保存研究》（2005）、淑明女子大學(xué)李順子《日帝強(qiáng)占期古跡調(diào)查事業(yè)研究》（2007）、弘益大學(xué)金在國(guó)《日帝強(qiáng)占期對(duì)高麗時(shí)代建筑物保存研究》（2007）等。

2）由于沒(méi)有充分考慮混凝土的不可逆性，及混凝土與建筑構(gòu)件之間發(fā)生的化學(xué)變化，混凝土與建筑原有構(gòu)件的直接接觸使用帶來(lái)了很多后續(xù)問(wèn)題，如慶州石窟庵。

3）小川敬吉（1882-1950），畢業(yè)于東京的工手學(xué)校建筑學(xué)科，在日本內(nèi)務(wù)省宗教局工作時(shí)，在關(guān)野貞的指導(dǎo)下曾參與古社寺建筑的測(cè)繪工作，1916年到韓國(guó)朝鮮總督府工作，1921年晉升為“技手”，至1944年回日本之前，參與了許多總要韓國(guó)建筑修繕工程，并發(fā)表了一些相關(guān)論文。

4）在這一時(shí)期對(duì)一些重要建筑的現(xiàn)狀變更的決定是經(jīng)過(guò)了“朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存會(huì)”委員的個(gè)別咨詢(xún)的。

5）杉山信三（1906-1997），畢業(yè)于京都高等工藝學(xué)校，從事于京都的文化遺產(chǎn)建筑修繕和奈良法隆寺修繕工程，1935年作為朝鮮總督府古建筑修理技手來(lái)到韓國(guó)，對(duì)許多韓國(guó)重要木結(jié)構(gòu)建筑修繕做了監(jiān)督，至1945年回日本，發(fā)表了許多韓國(guó)古建筑相關(guān)論文。1968年成為日本近畿大學(xué)建筑學(xué)科教授。6）對(duì)后代鋪設(shè)的木地板原計(jì)劃是拆除木地板復(fù)原鋪磚地面，后因接受僧人的使用要求而沒(méi)有實(shí)施。7）積心材，又稱(chēng)積心木，是指在韓國(guó)建筑的屋頂內(nèi)部檐椽和腦椽交接之處，為了壓住椽頭，同時(shí)為了得到屋面的曲線，鋪抹灰背之前在望板上堆積的木材。在很多情況下，將在修繕過(guò)程中不再用的舊木材使用為積心材。

參考文獻(xiàn)：

[1] 姜賢.日帝強(qiáng)占期建筑文化財(cái)保存研究[博士學(xué)位論文].首爾：首爾大學(xué)，2005:87.

[2] 文教部文化財(cái)管理局.石窟庵修理工事報(bào)告書(shū).首爾：文化財(cái)管理局，1967:22.

[3] 金玟淑.小川敬吉與1930年修德寺大雄殿修理工事//修德寺權(quán)域圣寶館.至心歸命禮：修德寺千年之美.禮山：修德寺權(quán)域圣寶館，2008:299.

[4] 杉山信三,板谷定一.春川清平寺極樂(lè)殿及回轉(zhuǎn)門(mén)現(xiàn)狀變更理由書(shū)//韓國(guó)文化財(cái)保存技術(shù)振興協(xié)會(huì).韓國(guó)建筑文化財(cái)保存考：日政期資料集成1.首爾：大源文化社，1992:91-103.

[5] 清水重敦.韓日建造物保存修理的黎明//國(guó)立文化財(cái)研究所,日本奈良文化財(cái)研究所.韓日文化財(cái)論文集1.大田：濊貊出版社，2007:327.

摘要：韓國(guó)具有現(xiàn)代意義的建筑遺產(chǎn)保護(hù)是在日帝強(qiáng)占期（1910-1945）開(kāi)始的。這時(shí)期以1916年《古跡及遺物保存規(guī)則》和1933年《朝鮮寶物古跡名勝天然紀(jì)念物保存令》的制定為代表，建筑遺產(chǎn)保護(hù)政策發(fā)生了一些變化。本文通過(guò)對(duì)該時(shí)期建筑遺產(chǎn)保護(hù)制度與朝鮮總督府修繕工程相關(guān)檔案的分析，對(duì)日帝強(qiáng)占期韓國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)原則的變化進(jìn)行了探討。

A Study on the Conservation Principles and Practice of Korean Architectural Heritage During the Japanese Colonial Period(1910-1945)

李貞娥/LEE Joungah

Abstract:The modern conception of conservation of architectural heritage in Korea has begun from Japanese colonial rule(1910-1945).During this period,the establishment of Monuments and Relics Protection Rules(1916)and Korea Treasures Historic Sites Scenic Spots and Natural Monuments Preservation Order(1933)brought change to conservation policy.Through an investigation of the architectural heritage conservation system and official documents of Japanese Government-General of Korea,this study aims to reveal the change of conservation principles of Korean architectural heritage.

關(guān)鍵詞：保護(hù)原則，韓國(guó)，日帝強(qiáng)占期，建筑遺產(chǎn)，保護(hù)工程

Keywords:conservation principles,Korea,Japanese colonial period,architectural heritage,conservation project

收稿日期：2016-01-13