楊霖　高瑜

品格教育的目標與體系直接指向核心素養(yǎng)，同時品格教育的內(nèi)容與實施又是對核心素養(yǎng)的分解化和具體化。

在中小學(xué)培育和踐行社會主義核心價值觀的具體行動中，我們認為社會主義核心價值觀是品格教育的主要內(nèi)容，品格教育是踐行社會主義核心價值觀的有效的載體。系統(tǒng)化、序列化的品格教育將社會主義核心價值觀的內(nèi)容化和行為化，使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。

品格教育的目標與體系直接指向核心素養(yǎng)，同時品格教育的內(nèi)容與實施又是對核心素養(yǎng)的分解化和具體化。在品格階梯課程的系列活動體驗之后，學(xué)生經(jīng)歷了品格培育和品格踐行，最終在積淀的過程中形成了核心素養(yǎng)。就目前而言，全社會的文明程度還需加強，中國人的公民素養(yǎng)和學(xué)生的品格尚需提高。面對學(xué)校傳統(tǒng)道德教育重說教、輕實踐，重知識、輕體驗等德育實效性偏低的問題，品格教育把品格行為、品格認知、品格情感有機地結(jié)合起來，把品格教育活動、學(xué)校德育活動和校園品格文化結(jié)合起來，把家庭、學(xué)校、社會結(jié)合起來，把教師、學(xué)生和家長結(jié)合起來，形成了全方位、寬視角、多路徑的設(shè)計與實施。我們希望以培養(yǎng)學(xué)生形成良好品格為基礎(chǔ)，通過學(xué)生的“從我做起，從現(xiàn)在做起”帶動家庭、社區(qū)、社會的改變。

一、目標與內(nèi)容

品格是一個人為維護和實踐自己的價值觀所采取的自我控制和自我管理的程度。品格的養(yǎng)成是以行為的形成作為基礎(chǔ)，良好的行為形成習(xí)慣，品格就形成了，行為決定品格的力量。我們開展品格教育一方面是要通過和兒童討論、判斷、選擇和形成他的價值觀，另一方面要教育和指導(dǎo)他們形成維護價值觀的能力，也就是品格能力。

具體而言，在目標指向上有如下四點：一是培養(yǎng)學(xué)生獲得24個品格教育的經(jīng)驗，習(xí)得相關(guān)的認知和情感體驗，形成行為表達。二是在兒童成長過程中尤其是在校園、家庭生活中讓學(xué)生實踐并固化相關(guān)品格。三是建立學(xué)校班主任育人能力的課程體系，使品格教育成為支持班主任核心能力素養(yǎng)的載體。四是逐漸形成學(xué)校和家庭崇尚品格教育，追求品格成長、塑造品格養(yǎng)成的良好氛圍。

根據(jù)以上目標，我們確定了五個方面的內(nèi)容。

一是梳理兒童的品格特質(zhì)。以社會主義核心價值和人類共同崇尚和追求的價值為基礎(chǔ)，結(jié)合中小學(xué)生身心發(fā)展特點和品格成長規(guī)律，梳理出中小學(xué)生應(yīng)具備的24個基本品格，劃分為四級階梯課程（見圖1）。

第一級：專注——有序——友善——感恩——守時——誠實。

第二級：愛國——責(zé)任——堅持——主動——真誠——寬容。

第三級：勤奮——創(chuàng)意——熱情——節(jié)儉——守信——勇敢。

第四級：謹慎——明辨——尊重——憐憫——勤勞——智慧。

二是營造品格教育氛圍，突顯品格的教育要素，如品格墻、榜樣力量、升旗講話等。三是確立品格教育的實施方式，形成學(xué)校品格教育的運行機制。四是形成品格成長的目標及四級（一級為行為表達、二級為時間表現(xiàn)、三級為范圍表現(xiàn)、四級為穩(wěn)定表現(xiàn)）的評價指標。五是建立品格成長的激勵機制。學(xué)校開展品格成長銀行及品格幣兌換活動，鼓勵并樹立品格榜樣，崇尚品格第一的價值觀。

二、路徑與方法

品格教育在教育實施方式上根據(jù)兒童品格成長的規(guī)律和兒童認知、行為發(fā)展的特點，從行為表達操作入手，通過行為習(xí)得、體驗感知、明辨價值和踐行運用四個層次的學(xué)習(xí)方式，讓品格教育變老師的“說教傳授”為學(xué)生的“體驗行動”，于是我們形成了基于目標和內(nèi)容達成的16個實施路徑。在編寫教材時，我們遵循了從易到難、循序漸進、從形象——實操——鞏固——習(xí)慣這樣的過程，每一個品格都有16個實施路徑。歷經(jīng)6個星期的培養(yǎng)讓孩子的美好習(xí)慣成為自覺行為，真正做到內(nèi)化于心外化于行。為此，這套教材被老師們稱為“看得見、摸得著、能落地”的教材。以第一個品格“專注”的部分路徑為例有如下部分路徑與方法。

品格動物L(fēng)OGO。每個品格的引入都不會去解釋它的概念，而是從一個動物的視頻開始，即品格動物L(fēng)OGO。任何一個品格，都有一個最具備這個品格的動物代表。比如，專注的動物L(fēng)ogo就是一頭小鹿，因為小鹿在自然界的生存中專注力是最明顯的。當(dāng)觀看故事視頻時，老師會問孩子們小鹿身上有什么最重要的品格，讓孩子感受專注是什么。這樣，小鹿作為專注小精靈，把它和“專注”這個品格之間就建立了聯(lián)系。孩子的感知記憶和形象記憶在這一過程中便形成了。同時，學(xué)校在環(huán)境布置上，也要求學(xué)生隨時隨地都能看見小鹿這個品格動物L(fēng)OGO，隨時提醒自己習(xí)得專注。

品格的定義和行為表達。我們把專注定義為“全神貫注地聆聽，以示對他人的尊重”。但如何定義行為表達？怎樣才是專心聽講？怎樣才能做到專心聽講？在以往的說教課堂中，孩子們不知道具體要怎么做。于是，教材把“專注”在不同的場景分解成幾個動作，比如在說話時要做到專注，就要眼睛看著對方的眼睛；手不做無關(guān)談話內(nèi)容的動作……這樣，老師就能有指向性地去指導(dǎo)學(xué)生。經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)，學(xué)生能形成無論與誰說話都會很自然地專注傾聽的習(xí)慣。

中華傳統(tǒng)文化的品格傳承。圍繞專注這一主題引進中華民族的傳統(tǒng)故事，如廢寢忘食的故事。于是，每個品格都用傳統(tǒng)的經(jīng)典作品、經(jīng)典故事去告訴學(xué)生：“中華民族注重塑造品格的傳統(tǒng)，不是現(xiàn)在才有的，而是以前就有了，我們應(yīng)該將之傳承?！?/p>

品格在生活中的運用。以專注為例，教材中會提到學(xué)生在生活中如何做到“專注”：在與人交流的時候，在做事情的時候，在排隊的時候或者在什么地方……以此讓學(xué)生明白其實這個品格是在生活的方方面面都會用到。例如比一比，誰吃飯很專注；有序排隊比賽；打造“個性”小組專注設(shè)計比賽；文明有序休息——大家一起拼模型；爭做小雷鋒，我是友善小海豚；我的友善日歷等。

動物界的故事介紹。專注的動物形象是小鹿。我們會以故事的形式介紹小鹿是怎樣接收信息，這些信息是怎么通過耳道傳遞到大腦，大腦做出了一個什么樣的反應(yīng)，讓它逃跑獲得生存的。學(xué)生在學(xué)習(xí)完這個故事后，又通過做“傳話游戲”，將“專注”的作用表現(xiàn)出來。傳話時，如果你很專注，那么就會完全地接受這種信息；但是，如果你不夠?qū)Ｗ?，這個信息的傳遞過程中就會有遺漏，那么到最后一個學(xué)生時就會接收到錯誤的信息。

我們的約定。當(dāng)把專注這個品格行為的具體表達和要求傳授給學(xué)生之后，老師就會要求學(xué)生一起遵守，這就是我們的約定。約定分為：在學(xué)校和在家里。比如第一周的約定是在學(xué)校里要認真聽老師講課，認真與同學(xué)交談；回到家里和爸爸媽媽說話時，一定要看著他們的眼睛等等。每周的約定都不一樣，為的是達到不斷鞏固的學(xué)習(xí)效果，以此促進學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

兒童品格劇表演。每一個品格都會經(jīng)過6個星期的集中培養(yǎng)。快臨近尾聲的時候，老師會專門為學(xué)生編排一個兒童劇。當(dāng)學(xué)生在兒童劇中扮演不同角色的時候，品格就變成了這個角色的行為、語言、表情、動作等等。比如學(xué)習(xí)專注的品格的時候，老師編的童話劇是《小鹿快跑》，學(xué)生們分別飾演小鹿、狼、樹等等。因為平常的訓(xùn)練已養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有的學(xué)生在表演的時候，完全可以不用參照劇本，自然而然就做出了那樣的行為動作，使品格真正成為學(xué)生的自覺行為。

品格幣兌換“品格銀行”獎品。每個品格經(jīng)過6個星期16個路徑實施之后，學(xué)生們基本能夠養(yǎng)成行為習(xí)慣。但是，此一階段的習(xí)慣尚未固化，需要不停地鞏固。于是，我們設(shè)計了品格幣以及品格銀行。一個品格幣就是一個品格動物的LOGO。比如說學(xué)生認真地聽老師講課了，可以得一個小鹿頭像的專注幣，如果幫助同學(xué)了，可以得一個海豚頭像的友善幣，等等。當(dāng)品格幣積累到一定時間和數(shù)量，就可以到品格銀行兌換獎勵。這里的獎勵不是具體的物質(zhì)，而更多是精神層面的。比如可以兌換負責(zé)照看一天的植物；與最喜歡的老師一起吃午餐……這種兌換更多的是一種選擇的權(quán)利，帶給學(xué)生一種榮譽感，讓他們感受到他們的行為的意義。

三、推進與成效

以專業(yè)引領(lǐng)提高教師對品格教育的理解力。一是加強德育干部對品格教育的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)。以區(qū)（市）縣為單位，組織開展課題試點學(xué)校德育干部培訓(xùn)會35場，有效提升了教師們對品格教育的執(zhí)行力。同時，我們鼓勵學(xué)校開展品格教育子課題研究，對課程教材進行二次開發(fā)。二是加強骨干教師對品格教育的理解力培訓(xùn)。我們組織開展了100余場品格教育主題解讀培訓(xùn)會和品格教育經(jīng)驗交流分享會，著力強化一線教師的品格教育意識，提升骨干教師的品格教育理解力。三是指導(dǎo)試點學(xué)校開展校本教研。各學(xué)校通過成立品格教育工作室、成長共同體、研究小組，強化校內(nèi)互助學(xué)習(xí)，定期組織品格教育教研活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗、分享心得等途徑，涌現(xiàn)出很多的典型經(jīng)驗，如成都市川師附小的“品格銀行”、大邑南街小學(xué)的“品格墻”等。

以活動開展和氛圍營造實現(xiàn)文化育人。一是將品格教育融入學(xué)校文化建設(shè)中。通過升旗儀式、班隊課、朝會等活動，組織開展集體性的品格培養(yǎng)小練習(xí)，強化學(xué)生的良好品格行為；在中午小廣播時間段，播音員向?qū)W校師生講解本月品格主題、詳細的品格行為目標、溫馨的師生約定。二是充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。強調(diào)教師身正示范，以行為帶動學(xué)生，以情感影響學(xué)生；學(xué)校開展“品格之星”評選活動，挖掘?qū)W生身上的閃光點，培養(yǎng)學(xué)生自信心，形成“趕幫超”的氛圍。三是形成風(fēng)景獨特的“品格展示墻”的文化氛圍。主要包括品格小精靈、品格目標、品格行為表達、我們的約定等內(nèi)容，形成了每一面墻都說話、每一處物品都育人的風(fēng)貌。四是開展豐富多彩的品格教育主題活動。如品格戲劇表演、品格商店等，讓學(xué)生在活動中感悟體驗，在體驗中形成良好品格。

以學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合構(gòu)建育人網(wǎng)絡(luò)。一是組織面向家長的品格主題培訓(xùn)講座。幫助家長樹立科學(xué)的教育觀念，讓家長成為學(xué)生的品格導(dǎo)師。目前我們已舉辦50余次家長講座，近萬名家長參加。二是開設(shè)家庭“品格成長營”版塊。以家長與孩子共同參與的游戲、手工等方式將品格教育延伸到家庭，讓家長與孩子一起在活動成長，增進情感交流。三是開展“家庭齊動手”活動。在周末時，給學(xué)生布置1-2個品格訓(xùn)練游戲或活動，如“一起整理書柜”“共同制定家庭約定”“一起做晚餐”等，強化孩子的品格訓(xùn)練。四是開展形式多樣的實踐教育活動。如“公交車上為需要幫助的讓座”“一起來排隊”“對他人微笑”“向環(huán)衛(wèi)工人說聲辛苦了”等等，讓學(xué)生走上街頭，了解社會，增強社會責(zé)任感。

【楊霖，成都市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長，中學(xué)高級教師；高瑜，四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，博士研究生】

責(zé)任編輯/孫敏章