◇陳春妮

『乖』學(xué)生的發(fā)展隱憂

◇陳春妮

在學(xué)習(xí)了“圓的認(rèn)識”一課后，我讓學(xué)生回家用硬紙板剪了等邊三角形、正方形、正五邊形、正六邊形這幾種圖形做車輪，嘗試將這幾種車輪滾一滾，隨后觀察并寫出自己的發(fā)現(xiàn)。由于在課堂上學(xué)生用圓形做過這個活動，所以我就沒再指導(dǎo)操作的方法。第二天，學(xué)生的日記交上來后，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都在描述自己做了什么，還有的對課堂上學(xué)習(xí)的“車輪為什么是圓的”進(jìn)行了敘述，僅僅有10個左右的學(xué)生進(jìn)行對比觀察，發(fā)現(xiàn)這四種車輪中，三角形車輪最顛簸，正方形車輪次之，正五邊形和正六邊形車輪較為平穩(wěn)，其中有8個學(xué)生猜測圖形的邊越多，滾動時中心點(diǎn)的軌跡起伏越小，做成的車輪滾動時就越平穩(wěn)，有3個學(xué)生對自己的猜測進(jìn)行了驗(yàn)證，或結(jié)合圓的知識進(jìn)行了解釋。

放學(xué)后，我在家長群里將學(xué)生的作業(yè)情況作了反饋，引起了許多家長的關(guān)注。有家長問：“老師，我家孩子一直很乖，學(xué)習(xí)上幾乎不用我操心，只要是老師布置的任務(wù)，她都會按要求完成，但這次的日記她就是您說的那種記流水賬式的，為什么會這樣？”我是這樣回復(fù)的：“我給學(xué)生布置這個任務(wù)，意在考察學(xué)生的態(tài)度和觀察、思考的能力。從您孩子的作業(yè)情況來看，字寫得很工整，描述的過程也很詳細(xì)，這說明她的態(tài)度是端正的。只不過她可能不太善于觀察和思考。在做完實(shí)驗(yàn)后，如果能對比觀察，她就會有所發(fā)現(xiàn)；結(jié)合所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，如果能進(jìn)一步深入思考，也許會得出許多有價值的結(jié)論。但她沒有這樣做，而是僅僅將她看到的一些表面的東西寫出來了。”

后來在“圓的面積”一課中，我讓學(xué)生自己動手研究手中圓的面積的大小，有的學(xué)生拿著圓不知道該怎么做，因?yàn)槔蠋煕]有說怎么做，隨后他們就拿著圓轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我俯下身問他們：“你們準(zhǔn)備怎么做？”“老師，這個圓是曲線圖形，我們沒學(xué)過，該怎么做??？”……在這些學(xué)生的意識中，學(xué)過的就能做，沒學(xué)過的就做不了。

其實(shí)，類似的“乖”學(xué)生有很多。在課堂上，我有針對性地觀察了這些“乖”學(xué)生。這些“乖”學(xué)生大多在課堂上表現(xiàn)得并不主動，很安靜，平時愛做條件、問題一目了然的作業(yè)，很少發(fā)現(xiàn)并提出有意義的問題，一旦涉及稍微有挑戰(zhàn)性的問題就退縮了，躲在一個自認(rèn)為比較安全的地方，學(xué)習(xí)成績大都是中等或中等偏上水平。

我們也?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些學(xué)生在小學(xué)時是老師眼中的好學(xué)生，因?yàn)楣郧陕犜?，常常是其他學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，但進(jìn)入中學(xué)后，學(xué)習(xí)成績就逐漸下滑，甚至他們會成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。這些學(xué)生聽從教導(dǎo)，不愛動腦筋，這樣的思維模式使得他們對任何事情都不敢存有異議，相信任何家長都不希望自己的孩子成為這樣的人。

在《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立的六大核心素養(yǎng)中，就有“科學(xué)精神”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”。所謂的科學(xué)精神，具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)，而學(xué)會學(xué)習(xí)具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要素。這些恰恰是很多學(xué)生缺失的。然而，這些都是學(xué)生的問題嗎？顯然不是?？峙赂嗟呢?zé)任在于家長、教師和社會。

反思我們的課堂，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不一樣的答案時，我們能否俯下身子認(rèn)真傾聽他們的想法？在學(xué)習(xí)新知時，我們是否給了學(xué)生充足的時間和空間放手讓他們?nèi)?shí)踐、去探究？我們所選擇的練習(xí)，是不是學(xué)生通過機(jī)械套用就可以完成的？等等。

作為教師，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生提出“為什么”的習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何尋找答案，如何反思質(zhì)疑，而不是將學(xué)生當(dāng)作一個接受知識的容器，培養(yǎng)一群沒有自己主見的“羔羊”和只會做題的“機(jī)器”。

（作者單位：湖北宜都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）