徐 茜
(四川省廣安市前鋒區(qū)觀塘初級(jí)中學(xué)校 四川 廣安 638500)
興趣是學(xué)習(xí)心理中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素,它能夠成為學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。能否激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是打開學(xué)生心扉、提高教學(xué)質(zhì)量的捷徑,也是優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的前提。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí)必須要有一種健康、積極的心態(tài),當(dāng)師生雙方同處于精神高度亢奮狀態(tài)里面,傳遞知識(shí)就會(huì)自然、順暢、快速、準(zhǔn)確,學(xué)生的記憶力和理解力就會(huì)處于極佳狀態(tài)。
美術(shù)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體,寓知識(shí)技能于興趣之中,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生的審美能力,就能使美術(shù)學(xué)科成為一門活潑、輕松、富有魅力的學(xué)科,使美術(shù)課堂成為學(xué)生各顯其能,發(fā)揮想象,并能與老師互動(dòng)交流的場所。
對于美術(shù)教學(xué)來說,各美術(shù)種類并非都有趣味性,甚至有的還枯燥無味,同時(shí),學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來后,也不易長久維持。面對這種現(xiàn)實(shí),就要求教師集中精力鉆研自己的學(xué)科,探索新的教學(xué)方法,以滿足學(xué)生的需要。
穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,是要讓學(xué)生主動(dòng)地、全身心地參與到教學(xué)活動(dòng)中,切身獲得對藝術(shù)的審美體驗(yàn)。而教師要有意識(shí)的啟發(fā)誘導(dǎo),對學(xué)生的興趣愛好的轉(zhuǎn)換有所觀察,迎合學(xué)生的情感和心理需求,不能只依據(jù)學(xué)生掌握美術(shù)技能的多少來評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,而應(yīng)該觀察學(xué)生在參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過程中創(chuàng)造性和想像力的發(fā)揮程度來評(píng)價(jià),這樣才能真正促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和審美能力的發(fā)展。從最初引起學(xué)生興趣、到學(xué)生主動(dòng)思考、積極參與,教師巧妙的問題可起到拋磚引玉的作用,讓學(xué)生成為主動(dòng)探尋知識(shí)、掌握知識(shí)的主體。
與城市學(xué)校相比,學(xué)校教學(xué)設(shè)施落后,而最大程度的利用現(xiàn)代化科技手段往往會(huì)對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到意想不到效果。采用聲音、圖像和音樂等生動(dòng)素材進(jìn)行展示和教學(xué)演練可以直觀的刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)學(xué)生的對作品的感性認(rèn)識(shí)。在大量的不斷的藝術(shù)熏陶中,學(xué)生能不斷加深藝術(shù)感知能力。利用空閑時(shí)間,教師可以就地取材,帶著學(xué)生到野外寫生,大自然的各種花草樹木,山墻刻壁都是極好的寫生素材,通過自然環(huán)境中各種美好事物的熏陶可以有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)。通過現(xiàn)代化的設(shè)備教學(xué)與野外寫生的靈活結(jié)合,可以全方位的培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)感知能力,提升學(xué)生自身的藝術(shù)素養(yǎng)。因?yàn)榻虒W(xué)條件的限制和教師水平的差距,使的美術(shù)教育參差不齊。美術(shù)教師只有不斷提高充實(shí),提升人格魅力,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,利用各種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)工具,有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),培養(yǎng)他們的興趣,才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在教學(xué)過程中,我們常會(huì)遇到這樣的情況,面對一幅作品,學(xué)生往往不知道如何欣賞,這時(shí),教師就應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,給學(xué)生指明欣賞的方向,我在教學(xué)中主要從以下四個(gè)方面來來引導(dǎo)學(xué)生。
3.1 畫面直觀形象的欣賞:也就是畫面給人的視覺印象。如西班牙著名畫家畢加索的作品《哭泣的女人》,畫家用立體主義的藝術(shù)語言來刻畫這位婦女,畫面中的每一根線條都顯出憂愁的臉孔,黃色的眼眶被畫成猶如暴風(fēng)雨中的覆水之舟,破裂的眼珠深陷其中,鼻梁好像是被子彈打開的一個(gè)黑洞,順著手指、手帕簌簌而落的是一片淚幕。再如我國畫家齊白石的《群蝦》圖,以精確的體態(tài),透明的身軀表現(xiàn)出蝦的相貌,以及蝦在水中浮游的動(dòng)勢,表現(xiàn)的栩栩如生。
3.2 藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞:是指畫面中的構(gòu)圖、色彩、透視和表現(xiàn)手法等,主要指繪畫的技巧方面,如意大利畫家達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》一畫,從畫面的構(gòu)圖來看,這是一種具有典范意義的體現(xiàn)多樣統(tǒng)一原則的構(gòu)圖方法。由于運(yùn)用了文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的透視法,畫面具有很強(qiáng)的縱深感。又如著名畫家徐悲鴻的《八駿圖》,作者以水墨技法為主,通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)和疾徐的變化,寥寥數(shù)筆,便將馬的奔騰氣勢,淋漓盡致地表現(xiàn)出來,生動(dòng)的形象躍然紙上。
3.3 與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容:在欣賞優(yōu)秀作品時(shí),除了要欣賞作品的內(nèi)容外,還有必要了解一下與作品相關(guān)的內(nèi)容,如藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,一是可以幫助學(xué)生更好的了解作品創(chuàng)作的背景,二是可以增加欣賞的趣味性。如在認(rèn)識(shí)我國畫家齊白石時(shí),可以介紹一下畫家為了畫好畫,在家中養(yǎng)了許多花鳥蟲魚,時(shí)時(shí)觀察,對物寫生,所以他創(chuàng)作的《群蝦》圖中的蝦才會(huì)如此生動(dòng)、真實(shí)。
3.4 對作品思想內(nèi)容的挖掘:對一幅作品的欣賞,不僅要靠外表,更要看他的內(nèi)涵,如我國雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》,作品抓住了一個(gè)生活中的典型瞬間,在游擊戰(zhàn)爭的艱苦歲月中行軍、作戰(zhàn)的間隙,老戰(zhàn)士掏出身邊的笛子悠閑地吹奏起來,小戰(zhàn)士依偎在他身邊聽得入神。作品以強(qiáng)烈的對比手法,表現(xiàn)了在衣著破爛的外表下,人物樂觀、崇高、充實(shí)的內(nèi)心世界。再如荷蘭畫家凡高的《金黃色的莊稼和柏樹》,畫面中描繪了黃色的田野、墨綠的柏樹、淡藍(lán)色的山脈和淡紫色的天空,非常成功的描繪出一幅極為激動(dòng)人心的景象。而作品近處的麥田仿佛在燃燒、柏樹從的形狀像火焰,山脈和云團(tuán)的動(dòng)蕩線條又隱藏著一種渴望,實(shí)際上畫家是借助色彩和自然形體來揭示主觀的精神世界。一幅作品的內(nèi)涵是一幅畫的靈魂,是作者心靈的寫照。