濮云飛

摘要：緊隨世界新千年教育改革發(fā)展的大潮，推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育再上新臺(tái)階，教育部提出了立德樹(shù)人核心素養(yǎng)教育的新理念。這就要求我們?cè)谥行W(xué)教學(xué)實(shí)踐中，要緊緊抓住"核心素養(yǎng)"這個(gè)牛鼻子。為此，我們?cè)凇兑劳猩飳W(xué)史開(kāi)展新授課的課例研究》的實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)行了大膽的嘗試，并歸納整理、形成文字。本文以生物學(xué)史為依托，以核心素養(yǎng)教育為中心，認(rèn)為生物學(xué)史中處處孕含著生命觀念，是培養(yǎng)科學(xué)世界觀的極好素材，生物學(xué)史不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思考，而且其資源也是不可多得的進(jìn)行科學(xué)方法教育的材料，史料中展現(xiàn)的科學(xué)家的社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神也是用之不竭的精神源泉。

關(guān)鍵詞：生物學(xué)史；核心素養(yǎng)；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）02-0281-01

在新千年基礎(chǔ)教育課程改革大潮中，推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育再上新臺(tái)階，教育部提出了立德樹(shù)人核心素養(yǎng)教育的新理念。學(xué)校教育是祖國(guó)持續(xù)發(fā)展的百年基業(yè)，提高全體公民核心素養(yǎng)的水平就成為了學(xué)校教育迫在眉睫的任務(wù)。核心素養(yǎng)就成為了新世紀(jì)中小學(xué)教育改革發(fā)展的旗幟，是教育最終落腳點(diǎn)。生物學(xué)核心素養(yǎng)是這一理念在生物學(xué)中的具體化， 也是生物學(xué)教育作用的體現(xiàn)，現(xiàn)如今正不斷推動(dòng)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)走向新的高度。

現(xiàn)行的高中生物教材是根據(jù)教育部制訂的普通高中各科課程標(biāo)準(zhǔn)所編寫(xiě)的最新教材，教材中選編了大量的生物學(xué)史料。這些生物學(xué)史料再現(xiàn)了科學(xué)家的思維及為解決他們所面對(duì)的生物學(xué)疑點(diǎn)而孜孜不倦的探索過(guò)程；體現(xiàn)出科學(xué)家對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)認(rèn)真的態(tài)度和為追求真理而不畏艱辛、努力拼搏的獻(xiàn)身精神。史料中還透露出科學(xué)家所處時(shí)代的科學(xué)研究情況，還有他們的不同觀點(diǎn)的碰撞，以及他們當(dāng)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和不斷改變發(fā)展的真實(shí)經(jīng)歷。真實(shí)的歷史再現(xiàn)使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)知識(shí)的來(lái)龍去脈，領(lǐng)悟和掌握生命科學(xué)的思想方法，進(jìn)而提高自身的生物學(xué)核心素養(yǎng)，早日成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才。因此，在教育改革的新形勢(shì)下，充分利用生物學(xué)史開(kāi)展核心素養(yǎng)教育是非常必要的。

1.生物學(xué)史中處處孕含著生命觀念，是培養(yǎng)科學(xué)世界觀的極好素材

為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想，新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)踐，就要緊緊抓住"核心素養(yǎng)"這個(gè)牛鼻子。課堂上，發(fā)揮教師的創(chuàng)新精神，巧妙用好"科學(xué)家的故事"等等生物科學(xué)史料，使學(xué)生形成科學(xué)的生命觀念，就是我們進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的具體表現(xiàn)。

比如在學(xué)習(xí)必修1《分子與細(xì)胞》模塊第1章《走近細(xì)胞》時(shí)，我們?cè)谡n堂上適當(dāng)介紹細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立過(guò)程，讓學(xué)生了解不同時(shí)代科學(xué)家的認(rèn)識(shí)和爭(zhēng)論，認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究是一個(gè)在科學(xué)探究中開(kāi)拓、繼承、修正和發(fā)展的過(guò)程，充滿(mǎn)了耐人尋味的曲折。從而加深對(duì)生命的"在豐富的多樣性中存在著高度的統(tǒng)一性"、 以及"生命活動(dòng)的客觀物質(zhì)性" 等生命觀念的理解。

又如學(xué)習(xí)現(xiàn)代生物進(jìn)化理論思想，我們讓學(xué)生通過(guò)角色扮演活動(dòng)去了解感受達(dá)爾文進(jìn)化論思想的有關(guān)內(nèi)容。潛移默化地在學(xué)生心中建構(gòu)生物不斷進(jìn)化的科學(xué)觀念。

2.生物科學(xué)史也是培養(yǎng)學(xué)生理性思考的良好素材

生物科學(xué)的探究過(guò)程離不開(kāi)科學(xué)家理性的思考，介紹科學(xué)家的經(jīng)歷和科學(xué)研究過(guò)程，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行積極的思想教育，使其養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣。

比如在學(xué)習(xí)必修二第一章《遺傳因子的發(fā)現(xiàn)》第一節(jié)《孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（一）》時(shí)，我們遵循"學(xué)習(xí)——實(shí)踐——?jiǎng)?chuàng)新"的思路，簡(jiǎn)介孟德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)遺傳定律的過(guò)程，使學(xué)生明確孟德?tīng)柕某晒﹄x不開(kāi)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、持之以恒的實(shí)驗(yàn)探究以及科學(xué)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)方法。也就是說(shuō)孟德?tīng)柕目茖W(xué)發(fā)現(xiàn)不是偶然的。通過(guò)這些復(fù)雜的思維活動(dòng)，幫助學(xué)生確立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。在學(xué)習(xí)第二節(jié)《孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（二）》時(shí)，我們讓理性思維訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。課堂上，在對(duì)兩對(duì)相對(duì)性狀遺傳的結(jié)果進(jìn)行分析時(shí)，我們通過(guò)設(shè)置層層遞進(jìn)的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，為理解孟德?tīng)柼岢龅募僬f(shuō)做鋪墊，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力。教材中有關(guān)思考與討論--孟德?tīng)柅@得成功的原因，以及孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的再發(fā)現(xiàn)，也為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提供了素材，在教學(xué)中，為了利于學(xué)生開(kāi)展討論，我們還適當(dāng)補(bǔ)充了一些時(shí)代背境資料。如孟德?tīng)栠M(jìn)行遺傳實(shí)驗(yàn)時(shí)期，遺傳學(xué)的發(fā)展情況；孟德?tīng)栐趯?shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題；與前人相比孟德?tīng)枌?shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)新點(diǎn)等。

對(duì)于可讀性很強(qiáng)的"科學(xué)家故事"、"科學(xué)史話(huà)"等內(nèi)容，讓學(xué)生在課內(nèi)外自主閱讀，自己獲取相應(yīng)的信息。如必修一第三章第二節(jié)《細(xì)胞器——系統(tǒng)內(nèi)的分工合作》后《細(xì)胞世界探微三例》等，學(xué)生通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)可獲得這樣一個(gè)道理：每一項(xiàng)成果的取得都來(lái)之不易，科學(xué)研究離不開(kāi)探索精神、理性思維和技術(shù)手段的結(jié)合。

3.生物學(xué)史資源是不可多得的進(jìn)行科學(xué)方法教育的材料

科學(xué)探究是研究生命科學(xué)的最基本方法，是未來(lái)公民在創(chuàng)新型社會(huì)中從事生產(chǎn)和生活應(yīng)該具備的能力。生物科學(xué)研究的過(guò)程就是科學(xué)家的不斷探究過(guò)程，是探究性科學(xué)方法教育的優(yōu)良資源?？茖W(xué)發(fā)展過(guò)程中有很多經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，特別適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的教育。例如，生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型、關(guān)于酶本質(zhì)的探索、光合作用的探究歷程、孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（一）和（二）、肺炎雙球菌的轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)、噬菌體侵染的細(xì)菌的實(shí)驗(yàn)、遺傳密碼的破譯、基因在染色體上的實(shí)驗(yàn)證據(jù)的探究等，都可以按照科學(xué)研究的一般過(guò)程即：觀察實(shí)驗(yàn)、提出問(wèn)題——分析問(wèn)題、提出假設(shè)——設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證假設(shè)——?dú)w納綜合、總結(jié)規(guī)律，進(jìn)行探究教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。

教學(xué)中我們盡力利用現(xiàn)有資源，讓學(xué)生自己操作，親身體驗(yàn)和感受科學(xué)探究過(guò)程，在知識(shí)的形成過(guò)程中形成科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，在"學(xué)科學(xué)、做科學(xué)"的實(shí)踐中逐步形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

4.生物學(xué)史中展現(xiàn)的科學(xué)家的社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神是不竭的精神源泉

掌握了必要的生物學(xué)知識(shí)，具備了一定的生物學(xué)核心素養(yǎng)，就可以嘗試解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問(wèn)題，積極傳播生物科學(xué)知識(shí)和健康的生活方式，是學(xué)生在生物學(xué)教育中獲得的優(yōu)良品格和核心能力，是教育部2015年3月印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)意見(jiàn)》中關(guān)于核心素養(yǎng)教育的內(nèi)容之一。

我們老師在上課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重新經(jīng)歷科學(xué)家所走過(guò)的歷程，讓學(xué)生像科學(xué)家一樣一步步觀察、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。這樣的體驗(yàn)如同親身經(jīng)歷了科學(xué)家的探索經(jīng)歷，使學(xué)生感受到科學(xué)巨大的魅力所在，也深刻體會(huì)到科學(xué)家的獻(xiàn)身精神和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神。從而受到精神的洗禮。

總之，生物科學(xué)史再現(xiàn)了科學(xué)家對(duì)生命的探索歷程，在教學(xué)中恰當(dāng)使用，能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；又可發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，還能鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力；使其掌握學(xué)習(xí)生物學(xué)的科學(xué)方法。利用生物學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生形成終身受益的核心素養(yǎng)，即落實(shí)了教育改革的新理念，又實(shí)現(xiàn)了立德樹(shù)人開(kāi)展核心素養(yǎng)教育的育人目標(biāo)。