【摘 要】女權(quán)主義，顧名思義是在強(qiáng)調(diào)女性的地位，提倡婦女在人類生活所有領(lǐng)域與男子具有同等權(quán)利。本文將從女性主義的視角來(lái)分析電影《時(shí)時(shí)刻刻》中的意象，描述三位女主角的生存狀態(tài)和最終選擇，深入分析她們?yōu)榱双@得女性真正的自由和解放而做出的努力。

【關(guān)鍵詞】女權(quán)主義；意象；歷程

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0157-01

一、買花——女性自我意愿的化身

在電影《時(shí)時(shí)刻刻》中，導(dǎo)演通過(guò)買花這一意象來(lái)傳達(dá)三位女性所面臨的生活現(xiàn)狀和象征女權(quán)主義的發(fā)展歷程。1923年，作家Virginia在她生前的最后一部小說(shuō)《達(dá)羅衛(wèi)夫人》中寫道：“女人要自己買花”，她想要自己買花卻受到丈夫的管束，不得不在小說(shuō)中寄托自己的意愿，此時(shí)Virginia萌發(fā)的就是女權(quán)主義意識(shí)。1951年的女性代表Laura，她雖想要去買花，卻不得不接受丈夫給她買回來(lái)的黃色玫瑰，黃色，平淡而柔和，就像是自己平淡的生活，買花對(duì)于她來(lái)說(shuō)是一種渴望，她最后選擇了離開， Laura是女權(quán)主義意識(shí)發(fā)展的象征。2001年的Clarissa 可以獨(dú)立去挑選自己喜愛的花朵，還將這些花帶到了男友家中，由此看出女權(quán)主義到此時(shí)已經(jīng)發(fā)展到了成熟階段。

二、水——女性情感的自我控制

水流在電影中作為一種意象，傳達(dá)了三位女性在面臨情感處于低迷或者起伏狀態(tài)時(shí)她們的自我控制和自我調(diào)節(jié)能力，同時(shí)通過(guò)水這一意象來(lái)呈現(xiàn)女權(quán)主義的發(fā)展進(jìn)程。

1923年，Virginia 在面臨自己不滿足的生活和甚至已經(jīng)有些無(wú)法控制情感時(shí)選擇跳河自殺，投入河流就像是她回到了母體之中。Laura 在面對(duì)自己枯燥的生活時(shí)試圖選擇死亡，在幻想出來(lái)的洪水中即將淹沒(méi)她的時(shí)候，出于母性的理智而選擇驟然醒來(lái)，放棄死亡，戰(zhàn)勝了將要失控的情感。這個(gè)醒來(lái)足以證明女權(quán)主義意識(shí)已經(jīng)得到了發(fā)展。最后女權(quán)主義成熟。Clarissa對(duì)于自己的情感已經(jīng)控制自如，爭(zhēng)吵時(shí)帶來(lái)的煩悶與苦楚、發(fā)泄時(shí)肆意而流的淚水就像水龍頭一樣是可以關(guān)掉的。

三、同性之吻——女性對(duì)世俗的突破

同性之間的接吻可以說(shuō)是一個(gè)脫離男性之外的精神世界的象征，同性之間的接吻不僅僅是對(duì)世俗的挑戰(zhàn)和突破，同時(shí)也是女權(quán)主義最好的傳達(dá)和象征。

Virginia 與自己將要離開的姐姐接吻，她想要從姐姐那里得到安慰和支持、想要證明自己，可是這種剛剛萌芽的女權(quán)主義意識(shí)只是個(gè)別案例。而到了Laura這里，她在自己的鄰居Kitty 將要去醫(yī)院的時(shí)候給予一個(gè)平靜的擁吻，這個(gè)象征著兩個(gè)女性關(guān)系更進(jìn)一步的吻看似平靜，但女權(quán)主義意識(shí)卻在她們相互安慰和支持中得到了發(fā)展。Clarissa有一個(gè)同居多年的女友，接吻在她們的日常生活中已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，晚會(huì)結(jié)束的時(shí)候，兩位女性的吻堅(jiān)實(shí)有力。這個(gè)時(shí)候的女權(quán)主義意識(shí)已經(jīng)成熟。

四、男性——牢籠的禁制

男女關(guān)系一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，在電影《時(shí)時(shí)刻刻》中，男性也作為一種意象傳達(dá)著女權(quán)主義意識(shí)的興盛過(guò)程。

Virginia 因?yàn)樽陨淼募膊?，她面?duì)的不僅僅是將自己不放在眼里的女傭，還有一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻照顧著她、管束著她的丈夫，她的生活足夠用“牢籠”一詞來(lái)詮釋。她最終選擇了死亡，此時(shí)萌芽的女性意識(shí)很脆弱。懷孕的Laura作為家庭主婦，在忙碌的丈夫眼中是一個(gè)需要照顧的人，她最后選擇生下孩子后離開。離開是她毅然決然的反抗態(tài)度，她想要尋找自己的存在價(jià)值，而女權(quán)主義也在她的反抗之下得到了發(fā)展和升華。Clarissa已經(jīng)獨(dú)立到了不需要依附男人而活，不僅如此，她反過(guò)來(lái)照顧著患有艾滋病的男友Richard。男性在Clarissa這里也是一個(gè)“牢籠”，就像是她每次前去看望Richard時(shí)乘坐的電梯：陰暗潮濕、壓抑暗淡。但是她并不是關(guān)在牢籠里面的人反而掌握著這個(gè)“牢籠”的鑰匙，在這個(gè)時(shí)代的女權(quán)主義已經(jīng)成熟了。Clarissa可以說(shuō)已經(jīng)將男性和女性兩者進(jìn)行了融合，兩性不是對(duì)立的，也不是一個(gè)作為依附的存在。

五、孩子——女權(quán)主義意識(shí)的結(jié)晶

在電影中，女權(quán)主義意識(shí)就如同孩子一般，需要一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。投身河流的 Virginia 如同一個(gè)孩子一般重回母親的子宮，也正如女權(quán)主義意識(shí)的著床萌芽。女權(quán)主義發(fā)展到Laura這個(gè)時(shí)代，就好像她的孩子一樣，即將誕生。2001年，獨(dú)立自主的Clarissa 的女兒已經(jīng)成年，此時(shí)的女權(quán)主義就如同這個(gè)孩子一樣已經(jīng)發(fā)展成熟。

六、結(jié)語(yǔ)

電影《時(shí)時(shí)刻刻》運(yùn)用平行蒙太奇和不同意象的設(shè)置，深化了主題。導(dǎo)演通過(guò)意象的傳達(dá)和塑造20世紀(jì)三個(gè)不同年代的女性 形象，展示了女權(quán)主義從萌芽到發(fā)展的歷程，啟發(fā)人們對(duì)于女權(quán)主義的思考，同時(shí)也促進(jìn)女性對(duì)自我價(jià)值的體現(xiàn)進(jìn)行反思。

參考文獻(xiàn)：

[1]伍爾芙.時(shí)時(shí)刻刻[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2003.

[2]呂荷英.《時(shí)時(shí)刻刻》與后現(xiàn)代主義女權(quán)主義[J].電影藝術(shù)，2003（04）.

作者簡(jiǎn)介：

張燦燦（1994-），女 ，戲劇影視文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)任教于成都理工大學(xué)。