盧起鳳

摘要：大學思想政治教育一直以來都是高校教育的重點。尤其是微信時代高校的思想政治教育更是培養(yǎng)接班人的首要難題，本文從大數(shù)據(jù)時代的特點有針對性地提出了幾點建議，從文化氛圍、微信環(huán)境、心靈互動、網(wǎng)上課堂、學生主體、多元價值、入腦入心、社會生態(tài)來重構思想政治教育的框架和功能。

關鍵詞：大學生；思想教育；微信時代；文化氛圍

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A文章編號：1001-0475（2016）03-0028-02

2011年1月21日，騰訊公司推出了能為智能終端提供即時通訊服務的免費應用程序——微信，徹底改變了中國人，特別是中國年輕人的交往方式，也為人們接收各類信息提供了極為方便的渠道，一時間語音短信、視頻、圖片和文字能瞬間從一方傳到另一方，同時，也可以使用通過共享媒體內容的資料和基于位置的社交插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“微信群”、“公眾平臺”、“語音記事本”等服務插件。截止到2015年第一季度，微信已經(jīng)覆蓋中國 90% 以上的智能手機，月活躍用戶達到 5.49 億，用戶覆蓋 200 多個國家、超過 20 種語言。此外，各品牌的微信公眾賬號總數(shù)已經(jīng)超過 800 萬個，移動應用對接數(shù)量超過 85 000 個，微信支付用戶則達到了 4 億左右。[1]

微信時代實質上就是一個大數(shù)據(jù)時代，有分析稱， 到2013年，世界上存儲的數(shù)據(jù)已經(jīng)達到約1.2澤字節(jié)（1 澤就是2的70次方字節(jié)）， 如果把這些數(shù)據(jù)全部記在書中，這些書可以覆蓋整個美國 52 次； 如果將它存儲在光盤上， 這些光盤疊在一起，可堆成5堆， 每一堆都可以伸到月球。而且這一數(shù)據(jù)量還正在急劇增長，“如今只需兩天就能創(chuàng)造出自文明誕生以來到2003年所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)的總量”。如舍恩伯格認為，“大數(shù)據(jù)是人們在大規(guī)模數(shù)據(jù)的基礎上可以做到的事情，而這些事情在小規(guī)模數(shù)據(jù)的基礎上是無法完成的。大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認知、創(chuàng)造新的價值的源泉；大數(shù)據(jù)還是改變市場、組織機構，以及政府與公民關系的方法?！?他在接受《人民日報》 采訪時更是明確提出，“在我看來，大數(shù)據(jù)是一種價值觀、方法論，我們面臨的是全體數(shù)據(jù)，而不是隨機樣本；是混雜性，而不是精確性；是相關關系，而不是因果關系。這是一場思維的大變革，更是一個互動的過程 ——我們可以用不同的角度不同的方式去做大數(shù)據(jù)，并得到不一樣的結果與好處。” 大數(shù)據(jù)的特征可以用“4V”來概括，即Volume（容量）、 Variety（種類）、Velocity（速度）和Value（價值）。Volume是指大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)的完整性與巨大的數(shù)據(jù)量。Variety則意味著要在海量、種類繁多的數(shù)據(jù)間發(fā)現(xiàn)其內在關聯(lián)。Velocity可以理解為更快地滿足實時性需求。Value是指大數(shù)據(jù)的最終意義[2]。

傳播方式的改變?yōu)槟贻p人，特別是大學生的學習、社交、資源、信息等提供了相當?shù)谋憷?，微信推進了“大數(shù)據(jù)時代”的到來，在各種有用的信息以及正能力的意識傳遞的同時也夾雜著相當數(shù)量有害的信息以及負能量的意識傳遞，除了色情、暴力、謠言、詐騙等低級庸俗的東西外還有許多政治上的雜音，這給高校思想政治教育帶來了極大的挑戰(zhàn)，因此如何有效的將微信和高校思想政治教育結合，充分發(fā)揮微信對于大學生思想政治教育的積極作用和影響，成為當前高校面臨的極為重要課題。

一、微信時代高校思想政治工作的新思路

（一）高校思想政治工作的內容要更好地適應微信時代

一段時間，為了凈化網(wǎng)絡環(huán)境，我們采取了不少措施，在“禁止”方面做了一些事，當然應該禁止的我們一點也不能含糊，決不允許黃、賭、毒的東西繼續(xù)腐蝕我們的靈魂，決不允許反政府的聲音猖獗，但是網(wǎng)絡微信的發(fā)展是誰也阻遏不了的。光靠“禁”是不行的，更好的辦法是靠“疏”。所以我們要求思想政治教育要適應網(wǎng)絡和微信的發(fā)展，要創(chuàng)造更加生動靈活的形式讓正確的理論“入心入腦”。

（二）利用微信構建思想政治教育的生態(tài)共同體

有機化學領域中有一個“共軛效應”的概念，是指由于分子中原子群體之間的相互制約，相互配合和相互影響，從而使整個有機化合物的分子結構更趨穩(wěn)定、內能內耗減少、分子極性增大的現(xiàn)象。[5]

由課程、課堂、學生、學校、家庭和社會這六個要素構成高校思想政治教育的生態(tài)共同體有三個特點：共振性、共處性、共生性。

共振性。物理學里有一個概念，當外力的頻率與振動體的固有頻率接近或相同時，外力體的振動會使振幅急劇增大，這種現(xiàn)象稱之為“共振效應”。大學思想政治教育中首先要實現(xiàn)師生心靈“共振”，才能發(fā)揮正能量觀念由老師嵌入到學生頭腦里的作用，才能發(fā)生轉化功能，才能起到疏導作用。

共處性。是政治學里的一個概念，專指在社區(qū)部落和政治集群之間由于彼此約定并共同遵守一定的政治游戲規(guī)則和社會公約，從而實現(xiàn)和諧互動、和平共處、繁榮共享的共同目標。在高校思想政治教育中要積極引導大學生與老師同學、家庭成員、鄰里鄉(xiāng)親、社區(qū)單位成員相互影響、相互交往，發(fā)揮社會生態(tài)共同體內各要素的“共處效應”，促進共同體的健康發(fā)展。

共生性。共生原是生物學的一個概念，指生物群體生長生活在一起、相依共生的一種現(xiàn)象。在高校思想政治教育中，要結合各種教育力量：學校的、家庭的、社會的、自我的，發(fā)揮生態(tài)共同體內各要素的“共生效應”，形成教育合力，把世界視為“人、社會、自然”的復合生態(tài)系統(tǒng)，是一種生態(tài)同生共構的關系。

（三）營造一種良好的文化氛圍

現(xiàn)實生活中的人做事、講話還有所顧及，有一定的分寸，那是因為還會為自己的尊嚴保留一點含蓄，也就是平時說的大面子上要過得去，但是網(wǎng)絡，特別是微信這種虛擬的環(huán)境，見不到人，看不到臉，對不上眼，因此說話肆無忌憚。我們要逐漸形成一種氣場，要讓那些說假話、說大話、說臟話、說反話的人在網(wǎng)絡、在微信里也沒有市場，這需要大家一起努力來營造一種良好的氛圍。

在微信環(huán)境里一定要有強大的正能量的聲音，這些聲音是要靠人發(fā)出的?，F(xiàn)在有一種現(xiàn)象值得我們反思，因為網(wǎng)上，或者微信里包括謠言在內的負面的東西太多，許多有正義感的人說，我不用網(wǎng)絡、不用微信、不與歪風邪氣同流合污，這種自視清高，“出于污泥而不染”的人能潔身自好固然令人敬佩，但沒能發(fā)揮他正能量的作用，實為不該。因此，凡是高校思想政治教育的老師一定要上網(wǎng)、上網(wǎng)、多上網(wǎng)，一定拿起微信這個武器，對負面的東西加以批評甚至批判，讓我們的微世界環(huán)境越來越充滿愛。

二、微信對高校思政教育的作用

（一）微信成為拉近與學生心靈距離的工具

老師要了解學生的心理活動和精神面貌，除了傳統(tǒng)面對面地談心，還可以通過微信朋友圈以及關注的公眾平臺、APP來認識學生的內心世界，拉近與學生心靈距離，要讓微信成為老師了解學生的主渠道。我們都知道要達到良好的教育效果，前提是了解學生，建立班級群，師生在平等的話語溝通環(huán)境中更能聽到真實的思想動態(tài)，這樣才能有針對性地對學生進行思想政治教育，及時解決和解答學生的各種問題，促進相互之間的良性互動。

（二）微信成為思想政治教育的網(wǎng)上課堂

課堂教學最大的弊端就是缺乏互動性，微信完全可以彌補這個不足，老師可以先通過群聊的形式把自己的理念傳送出去，然后根據(jù)學生的回復用一對一的方式有針對性地解決學生的困惑。微信更容易組織學生在群里討論，這樣能激發(fā)大家的興趣，能夠將現(xiàn)實生活與虛擬場景深度融合起來，取長補短，形成一種極好的民主參與氣氛，也就是最好的網(wǎng)上課堂。

（三）微信強化學生的主體地位

在高校思想政治教育工作中，微信的廣泛使用提高了學生的自我教育能力和主體性地位，從根本上結束了傳統(tǒng)的以教師、課堂為中心的呆板模式，確立了學生在教育過程中的主體地位。同傳統(tǒng)思想政治教育的機械式“灌輸”形成了鮮明的對比，微信時代信息的獲取和交流主要依托于大學生主體性的發(fā)揮。

微信時代交心討論式的交流變得十分普遍，由于見字不見人成為通常的交流形式，促進了性格內向的同學可以在沒有任何壓力的情況下發(fā)表個人見解，有時甚至毫無顧忌地發(fā)表言論，也可為性格內向同學打開一扇窗口，這一積極的形式強化了學生的主體地位。

（四）多元化的微信強化了學生的價值觀

微信的多元化雖然為西方國家的意識形態(tài)和文化通過網(wǎng)絡滲透提供了機會，這使得一部分網(wǎng)絡人政治觀念模糊、民族意識淡漠。但同時也為宣傳我國長期形成的主流價值觀提供了極為便利的條件。曾經(jīng)一段時間在網(wǎng)絡上中國的民族文化被漫天遍野的西方文化擠壓、排斥、歪曲，大學生的民族意識曾經(jīng)面臨沖淡的危險，造成了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失和扭曲。網(wǎng)絡或者微信這塊陣地，正能量的意識不去占領，負能量的東西必然要去占領，現(xiàn)在事情正在起著變化，打開網(wǎng)絡或者微信，我們建國六十多年的成就躍然呈現(xiàn)，好人好事也逐漸成為我們追求的時尚。這是怎么達到的？還是多元化帶來的。[4]

總之，在微信時代思想政治教育只有在大的變革和轉換中才能徹底改變原來枯燥乏味的局面，鳳凰涅盤浴火重生。

參考文獻：

[1]竇文彤.淺析微信對大學生思想政治教育的影響及應對策略[J].青年與社會，2014，（7）.

[2]胡樹祥.大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡思想政治教育[J].思想教育研究，2013，（6）.

[3]路燦云.高校網(wǎng)絡思想政治教育工作的挑戰(zhàn)與對策研究[J].科技信息，2010，（17）.

[4]曹文澤.網(wǎng)絡時代大學生思想政治教育的思考[N].光明日報，20130-05 -20.

[5]李才俊. 建立高校思想政治教育生態(tài)共同體[N].光明日報， 2015-03-19.

[責任編輯：褚永慧]