袁碩
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市的空間視覺(jué)形象流變
袁碩
十八大以來(lái),為加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路,堅(jiān)持以人為本為核心,同步實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)。其關(guān)鍵點(diǎn)在于優(yōu)化城市布局,增強(qiáng)城市的向心力。我國(guó)的城市面貌梯隊(duì)式地依次進(jìn)行著不同規(guī)模的改變。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程的大背景下,本文著重探討從五個(gè)方面(城市的符號(hào)象征性、城市的空間連續(xù)性、城市的信息流動(dòng)性、城市的時(shí)間波動(dòng)性和城市的中心輻射性)來(lái)闡述城市本身在優(yōu)化城市空間布局過(guò)程中所形成的城市視覺(jué)形象的流變。
城鎮(zhèn)化;空間視覺(jué)形象
城市形象是國(guó)家形象的縮影,是一座城市內(nèi)在歷史底蘊(yùn)和外在特征的綜合表現(xiàn),是社會(huì)公眾對(duì)城市特征進(jìn)行概括后所形成總體認(rèn)知。它是多個(gè)印象的疊加總和。目前,城市形象研究和城市形象建設(shè),成為提升國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家如美國(guó)、德國(guó)、日本等非常重視城市形象的塑造和發(fā)展,并不斷提升其在現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的形象功能和觀念。近年來(lái),隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化轉(zhuǎn)型,城市形象建設(shè)取得了劃時(shí)代的發(fā)展,有關(guān)城市形象的一系列戰(zhàn)略以及政策相繼出臺(tái),對(duì)中國(guó)城市形象建設(shè)的迅速提升起到了推動(dòng)性作用。
城鎮(zhèn)化,是人的城鎮(zhèn)化,城市是以人的生產(chǎn)、生活為根本的綜合體,一切的城市空間變動(dòng)都是為了更好地協(xié)調(diào)城市中各部分群體之間以及群體與環(huán)境的和諧關(guān)系。現(xiàn)階段,城鎮(zhèn)化的最高形態(tài)是智慧城市,以文化為根基,通過(guò)科技、經(jīng)濟(jì)、金融、設(shè)計(jì)等一系列手段來(lái)完善城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系,形成內(nèi)部互聯(lián)與外部互聯(lián)。原有的空間布局被優(yōu)化為滿足新型城市需求的復(fù)合生態(tài)空間。而對(duì)于居于其中的人來(lái)說(shuō),所形成的城市視覺(jué)形象是在這樣諸多復(fù)雜關(guān)系中建構(gòu)起來(lái)的。
城市空間的性質(zhì)是根據(jù)時(shí)代背景下的社會(huì)性質(zhì)和文化要求所決定的。在科技、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,城市的空間被系統(tǒng)化、類別化和信息化處理,其空間屬性漸漸轉(zhuǎn)化為媒介屬性。在城市信息視覺(jué)化的過(guò)程中,城市空間物體的固定性轉(zhuǎn)化為波動(dòng)性,信息轉(zhuǎn)化為圖像被人認(rèn)知、傳播和消費(fèi),形成的視覺(jué)形象被物質(zhì)性和非物質(zhì)性、信息等以圖像的方式相互協(xié)調(diào),建立新型城市系統(tǒng)的視覺(jué)體驗(yàn),從而構(gòu)建空間視覺(jué)形象。城市的空間視覺(jué)形象從傳統(tǒng)模式到目前城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)變,大致從以下五個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái):城市的符號(hào)象征性、城市的空間連續(xù)性、城市的信息流動(dòng)性、城市的時(shí)間波動(dòng)性和城市的中心輻射性[1]。
城市的符號(hào)象征性是建構(gòu)城市形象的自身要求,是城市描述自身特征的符號(hào)化語(yǔ)言,是用象征的手法進(jìn)行表達(dá),也是區(qū)別于其他城市的自身形象塑造。這種帶有象征性的城市符號(hào)不是單一性的,往往由多種具有共同文化特征的視覺(jué)符號(hào)組成,多方面、多維度地展現(xiàn)城市的這一文化象征。城市符號(hào)包含了歷史文化符號(hào)、社會(huì)性質(zhì)符號(hào)、建筑形態(tài)符號(hào)、自然景觀符號(hào)、行為方式符號(hào)等。以杭州為例,無(wú)論是城市標(biāo)識(shí)還是剛落幕的G20峰會(huì)的形象系統(tǒng)都運(yùn)用了歷史文化和建筑形態(tài)等符號(hào)和現(xiàn)代化的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這座城市的形象特點(diǎn),使杭州在國(guó)際視野中留下深刻的印象。杭州屬于泛江南文化城市之一,它有江南文化地區(qū)所有城市共同的建筑形態(tài),而城市標(biāo)志也采用這一形象來(lái)詮釋城市自身的文化定位。G20峰會(huì)的形象設(shè)計(jì)則采用斷橋形象的線性表現(xiàn),利用了這一歷史文化形象的唯一性來(lái)詮釋和推廣自身城市的性格和魅力。
城市符號(hào)象征性營(yíng)造的是城市精神的向心力,使得居于其中的人便于獲取城市文化的歸屬感。在城市變革過(guò)程中,有效地優(yōu)化整合城市符號(hào),能夠延續(xù)城市的記憶和文脈,是發(fā)展這一城市政治、經(jīng)濟(jì)的根本和軟實(shí)力。
城市的空間連續(xù)性是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市空間功能多樣化、復(fù)合化的結(jié)果,是集聚各種非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的空間需求。具體表現(xiàn)在城市中,空間的功能或形態(tài)極具相似性,通過(guò)類比與協(xié)調(diào)進(jìn)行組織連接與整合,形成一個(gè)個(gè)連續(xù)性的綜合體,使得各個(gè)城市空間與各個(gè)部分直接相互組織與聯(lián)系,有節(jié)奏的間隔重復(fù),形成新的城市空間秩序。在這種空間秩序下,城市中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與人的生活相互交叉,相互融合,趨向于豐富與便捷。例如,在城市中大型MALL(大型商住綜合體)的建設(shè)在一定的區(qū)域內(nèi)與軌道交通、街道、其他小型商業(yè)區(qū)甚至包括住宅在內(nèi)都進(jìn)行的連續(xù)性整合所產(chǎn)生的便捷與豐富性,使得這一區(qū)域人口密集性增長(zhǎng)。在部分超大型城市,這種連續(xù)性綜合體會(huì)出現(xiàn)多處,通過(guò)軌道交通的鏈接,形成網(wǎng)絡(luò),與城市生態(tài)環(huán)境連為一體。
這種連續(xù)性的城市空間通過(guò)視覺(jué)的感知被逐漸了解,形成相互關(guān)聯(lián)的形象。在城市的實(shí)體空間中不停的疊加印象,并重復(fù)認(rèn)知。這是城市各部分空間關(guān)系逐漸系統(tǒng)化、一體化的表現(xiàn),也是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市面貌變化較為顯著的一部分。
城市信息流動(dòng)性是當(dāng)下這個(gè)社會(huì)的時(shí)代性質(zhì)決定的。隨著科技的進(jìn)步,當(dāng)下的中國(guó)進(jìn)入了信息時(shí)代,從信息爆炸到信息互聯(lián),以及慢慢走進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息的承載表現(xiàn)與整合都無(wú)時(shí)不刻的在影響著城市的空間形象變化。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,城市經(jīng)濟(jì)體的聚集與增長(zhǎng)使得城市信息的更新速度加快。當(dāng)下新媒體技術(shù)的運(yùn)用與交互藝術(shù)的發(fā)展,使得各種視覺(jué)媒體的表現(xiàn)力更加豐富多彩,可以滿足來(lái)自各方各面的信息推廣。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面表現(xiàn)在固定位置中,視覺(jué)信息自身的更新與變化,如地標(biāo)性建筑、樓體廣告等一系列的不動(dòng)媒介。另一方面則是媒介自身具有流動(dòng)性,人們通過(guò)觀察可以獲取運(yùn)動(dòng)視差的視覺(jué)體驗(yàn),如車(chē)體廣告、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端等具有運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的媒介。在城市的空間中,信息在不停的變化與流動(dòng),形成了新的城市文化景觀,體現(xiàn)了現(xiàn)代城市的視覺(jué)形象的最表層特征。
對(duì)于空間的視覺(jué)感知,不是單點(diǎn)定位能夠完成的,尤其是對(duì)于城市這種大型綜合性空間需要長(zhǎng)時(shí)間的移動(dòng),通過(guò)多點(diǎn)定位,對(duì)城市空間特點(diǎn)、建筑特征、以及城市人的喜好品味的把握才可以綜合獲取城市形象的感知。被感知到的不是城市中視覺(jué)元素本身,而是視覺(jué)元素的發(fā)展模式。點(diǎn)、線、面、體地對(duì)城市結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)城市中所體現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的全方位了解,以構(gòu)筑空間性質(zhì)的城市形象特點(diǎn)。
在系統(tǒng)的連續(xù)空間中,影響城市時(shí)間波動(dòng)性的有兩個(gè)主要因素:一是用來(lái)建構(gòu)城市秩序的統(tǒng)一性符號(hào),如城市交通標(biāo)識(shí)、公共空間的引導(dǎo)性符號(hào)等;二是用來(lái)彰顯文化的個(gè)性化符號(hào),如城市特色建筑、城市特色景觀等。二者共同建立了感知城市形象的時(shí)間結(jié)構(gòu)與時(shí)間波動(dòng)特點(diǎn)。城市性質(zhì)不同,所造成的城市時(shí)間波動(dòng)也不同。如旅游城市是通過(guò)旅游體驗(yàn)構(gòu)成形象感知,它的時(shí)間波動(dòng)節(jié)奏是輕松的、舒緩的。
城市的中心輻射性主要表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化趨于明顯的今天。城市間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷增強(qiáng),中心城市開(kāi)始逐漸發(fā)揮其對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用,其形象營(yíng)造代表著城市凝聚力與輻射力的體現(xiàn),起到建立經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的紐帶作用。
從空間視覺(jué)的角度來(lái)談,城市的中心輻射性一般指城市中某一部分在規(guī)模、密度或重要性上超出其他部分而占有統(tǒng)治地位,其視覺(jué)形態(tài)的形象性表現(xiàn)完全超出人們的注意力范圍,從而向周邊輻射。從中心城市輻射到周邊城市,從城市輻射到縣區(qū),從一個(gè)視覺(jué)中心點(diǎn)概念性地向周?chē)憩F(xiàn)出形象特點(diǎn)。這是一種綜合影響力,對(duì)周邊城市和地區(qū)的發(fā)展帶動(dòng)力。以G20峰會(huì)為例,從狹義的角度來(lái)說(shuō),峰會(huì)成功的舉辦最終表現(xiàn)為以杭州為中心輻射杭州城市圈的整體形象。這種形象提升不是表面性的,是一種綜合實(shí)力的代表,對(duì)周邊城市圈的發(fā)展和形象建設(shè)起到一個(gè)以點(diǎn)帶面的示范帶頭作用。
綜合以上五個(gè)方面的闡述,不難看出,城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市空間視覺(jué)形象在不停變化著,并處于不斷自我完善和強(qiáng)化的進(jìn)程中。城市空間視覺(jué)形象不是物理空間帶來(lái)的表征本身,不是單純美學(xué)意義上的形象表達(dá),而是通過(guò)城市活動(dòng)使得城市空間富有活力的表現(xiàn)給人帶來(lái)的心理圖像。這存在一定的復(fù)雜性和波動(dòng)性。完善城市空間規(guī)劃設(shè)計(jì),符合新型城市需求,提升整體競(jìng)爭(zhēng)力是提升城市形象的重要手段與方法。
注釋:
[1]袁碩.“淺度”——城市空間中視覺(jué)信息平面化現(xiàn)象與設(shè)計(jì)[D]:[碩士學(xué)位論文].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2011
袁碩 山東財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師
山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2016年6期