耿國華,房曉軍,張慎霞

(山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東淄博255000)

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《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中黨的純潔性思想研究

耿國華,房曉軍,張慎霞

(山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東淄博255000)

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對(duì)保持黨的純潔性的深刻論述，可以歸納為六個(gè)方面。黨的根本特征要求黨要始終保持純潔性；其實(shí)現(xiàn)的根本途徑是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉；其核心是黨和人民的利益高于一切，是無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)；其出發(fā)點(diǎn)是純潔的立場(chǎng)是學(xué)好馬克思主義理論的前提；其落腳點(diǎn)是純潔的理想與實(shí)際工作密不可分；實(shí)施的有效方法是要善于同黨性不純的諸多錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。它給我們的現(xiàn)實(shí)啟示：立足現(xiàn)實(shí)，保持警覺，才能應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)；繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，才能具有發(fā)展活力；把握本質(zhì)，全心為民，才能不失政黨本色；建章立制，多管齊下，才能永葆純潔無垢。

黨的純潔性；《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》；理想信念

在中國共產(chǎn)黨建立90多年的發(fā)展歷史中，保持黨的純潔性問題，始終是黨的建設(shè)的根本問題和重要目標(biāo)，在我黨發(fā)展的各個(gè)歷史階段都有不同形式的呈現(xiàn)。其中，劉少奇的著名黨性修養(yǎng)著作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對(duì)該問題有深刻論述。今天，我們重溫該文，不僅使我們加深認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性是我黨始終的追求和堅(jiān)守，更重要的是教育廣大共產(chǎn)黨員銘記歷史，不忘初心，保持共產(chǎn)黨員應(yīng)有的純真本色。

一、以著作成文背景看保持黨的純潔性的必要性

(一)抗戰(zhàn)期間黨的思政工作的要求

中國民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景要求共產(chǎn)黨員必須解決“怎樣認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、團(tuán)結(jié)自己”[1]520的問題。1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段。中國共產(chǎn)黨面臨既要發(fā)展壯大自己的力量，抵抗日寇的瘋狂侵略，又要團(tuán)結(jié)國內(nèi)各方面力量聯(lián)合抗日的局面。面對(duì)內(nèi)外矛盾交錯(cuò)的困難處境，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？毛澤東指出，為了取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，共產(chǎn)黨員必須清楚地“認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、團(tuán)結(jié)自己”，使我們黨成為一個(gè)思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克黨。廣大黨員只有加強(qiáng)修養(yǎng)，純潔自己，才能最終領(lǐng)導(dǎo)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利而不致失敗。黨員是否“純潔”，成為關(guān)乎黨的性質(zhì)乃至存亡的重要問題。1940年，陳云在《黨員對(duì)黨要忠實(shí)》一文中指出，黨員的純潔不是看年幼齡輕，沒有社會(huì)關(guān)系那種純潔，而是要有一顆為共產(chǎn)主義堅(jiān)持奮斗的忠心。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中則以歷史的眼光審視了保持純潔的重要性，號(hào)召黨員“要提高警惕，更要加緊自己的無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級(jí)的革命品質(zhì)，而不重蹈歷代革命者失敗的覆轍”[2]8。

(二)革命隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大的要求

新黨員的增多和黨內(nèi)環(huán)境要求黨員建立“清楚而確定的共產(chǎn)主義的世界觀”，“堅(jiān)定而純潔的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)”[2]53。紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，革命圣地延安和各抗日革命根據(jù)地，吸引了大批來自全國各地的有志熱血青年。為適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和革命形勢(shì)的變化，不斷壯大我們的隊(duì)伍，我們黨放寬了入黨條件，發(fā)展了大批新黨員。但是，新黨員們的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于中國革命的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)知之甚少，對(duì)馬列主義的思想理論和中國革命實(shí)踐缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和理解。這些狀況的存在，成為我黨鞏固和加強(qiáng)對(duì)抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)工作面臨的緊迫問題。劉少奇深知，如果共產(chǎn)黨員沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義世界觀和無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，就難以凝聚于共產(chǎn)主義事業(yè)的旗幟之下，難以形成有紀(jì)律有戰(zhàn)斗力的組織。在這種情況下，“為了保持我們無產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力”[4]103。 1939年7月，劉少奇在延安馬列學(xué)院作了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的報(bào)告，該報(bào)告引起極大的反響并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今天，它仍是我們黨建教育理論的重要組成部分，也是我們共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的必讀著作。

二、保持黨的純潔性思想的主要內(nèi)涵

(一)它是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本特征

馬克思主義政黨的純潔性是“代表最廣大人民的根本利益，以馬克思主義為指導(dǎo)思想以及民主集中制的組織原則內(nèi)在規(guī)定性的行為和特征”[4]29。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，具備馬克思主義政黨的純潔性特征。正是秉承這一特色，中國共產(chǎn)黨才能歷經(jīng)風(fēng)雨而一直生機(jī)勃勃。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，劉少奇明確指出保持黨的純潔是無產(chǎn)階級(jí)革命黨的特點(diǎn)。他分析道，歷代的革命者，一旦事業(yè)取得勝利和成功后，少有不腐化墮落的。但是，我們共產(chǎn)黨代表的是被剝削的無產(chǎn)階級(jí)，這個(gè)組織具有嚴(yán)格的紀(jì)律，為了保持黨和國家機(jī)關(guān)的純潔，努力同一切腐化、墮落的現(xiàn)象進(jìn)行不調(diào)和的斗爭(zhēng)。劉少奇從共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)入手，不僅從實(shí)踐比較中論證了無產(chǎn)階級(jí)政黨保持黨的純潔性的必然性和可能性，而且在理論上建構(gòu)了無產(chǎn)階級(jí)政黨保持黨的純潔性的邏輯基礎(chǔ)。

(二)實(shí)現(xiàn)的根本途徑是必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉

馬克思、恩格斯在論述黨的建設(shè)時(shí)曾說過，要使黨員普遍地發(fā)生變化，拋棄掉身上的陳舊而骯臟的東西。中國共產(chǎn)黨不是從天上掉下來的，不是天生就純之又純的，每個(gè)黨員會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣。所以，對(duì)黨員的改造是非常有必要的。正如劉少奇所說，“為了保持我們無產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士的純潔，……每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”[3]103。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)修養(yǎng)，保持純潔的革命品質(zhì)，才能不重蹈歷史上其他革命失敗者那樣的覆轍。以修養(yǎng)清惡濁，以修養(yǎng)促純潔。劉少奇從黨性修養(yǎng)的角度出發(fā)，為我們提供了如何保持純潔性的實(shí)踐藍(lán)本，也為我們敲響了常懷修養(yǎng)之心的戒惕之鐘。

(三)核心和最高表現(xiàn)是黨和人民的利益高于一切

保持黨的純潔性，其本質(zhì)就是要忠于黨與人民的事業(yè)，全心全意為了人民。黨的利益高于一切，構(gòu)成了共產(chǎn)黨員在思想和行動(dòng)上的最高準(zhǔn)則。為此，劉少奇指出，每個(gè)黨員的利益要和我們黨的利益保持一致。當(dāng)二者不一致的時(shí)候，個(gè)人利益要服從黨的利益。從劉少奇深邃的論述中，我們?cè)僖淮钨N近了老一輩革命家的熱血與追求，再一次領(lǐng)略到中國共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和高尚情操。劉少奇牢牢抓住了保持純潔性的核心本質(zhì)，即全心全意為人民服務(wù)。牢牢抓住這一點(diǎn)，共產(chǎn)黨人就不怕沉渣污漬的侵蝕、歪風(fēng)邪氣的襲擾和“糖衣炮彈”的攻擊。

(四)學(xué)好馬克思主義理論的前提是立場(chǎng)純潔

馬克思主義理論的學(xué)習(xí)需要有純潔的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，這是共產(chǎn)黨員做到知行一致的出發(fā)原點(diǎn)。否則，純粹的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)不能徹底了解和真正掌握馬克思主義理論。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的論述中，劉少奇強(qiáng)調(diào)了純潔的立場(chǎng)在理論學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為如果沒有堅(jiān)定純潔的立場(chǎng)，就不能真正的理解和把握馬列主義。 “一切具有堅(jiān)定而純潔的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的同志……只要虛心努力地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，切實(shí)掌握實(shí)事求是的方法，他們?cè)谟^察和處理各種實(shí)際問題的時(shí)候，就一定會(huì)比其他同志更敏捷而正確”[3]113-114。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論，而偉大理論的學(xué)習(xí)者要有一個(gè)端正的態(tài)度和純潔的立場(chǎng)。這樣，理論才會(huì)真正的生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。那種心術(shù)不正、虛與委蛇的理論學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)者用來偽裝的權(quán)術(shù)甲殼、投機(jī)伎倆。劉少奇的話充分證明了這一點(diǎn)。

(五)純潔的理想與實(shí)際工作密不可分

“能夠發(fā)展和改造成為高度純潔的共產(chǎn)主義的人類”[3]127是共產(chǎn)黨人的最高理想。劉少奇強(qiáng)調(diào)，純潔的理想不是一種空泛的政治追求，而是建立在實(shí)際工作之上的，二者是辯證統(tǒng)一的。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨員既要有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，又要把實(shí)事求是的精神貫徹到實(shí)際工作之中去。劉少奇對(duì)有的青年同志總想逃避現(xiàn)實(shí)或者不顧現(xiàn)實(shí)的毛病提出了批評(píng)，指出共產(chǎn)黨員開展工作，要著眼眼前，積極號(hào)召廣大黨員鋪下身來，踏實(shí)工作，在一點(diǎn)一滴的工作中踐行自己的崇高理想，使黨的純潔性建設(shè)落在實(shí)處。

(六)善于同黨性不純的諸多錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)

保持黨的純潔性，要多方面入手。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，劉少奇針對(duì)有的黨員入黨目的不純潔、有的黨員思想不純潔、有的黨員作風(fēng)不純潔等表現(xiàn)，他主張：首先要認(rèn)識(shí)和辨別黨內(nèi)各種思想意識(shí)的正確與錯(cuò)誤，站好自己的正確立場(chǎng)，絕對(duì)不能隨波逐流。其次要弘揚(yáng)正氣，抵制邪氣，與一切壞的現(xiàn)象作不調(diào)和的斗爭(zhēng)?！皩?duì)于黨內(nèi)某些已經(jīng)不可救藥的分子，給予組織上的制裁，直至驅(qū)逐出黨。把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，純潔黨的思想，鞏固黨的組織，看作是自己最高的責(zé)任”[3]157。只有這樣，才能顯現(xiàn)中國共產(chǎn)黨光明磊落的立黨底氣，才能鑄就中國共產(chǎn)黨堅(jiān)不可摧的執(zhí)政力量。

由上可見，劉少奇對(duì)黨的純潔性問題的認(rèn)識(shí)高屋建瓴，獨(dú)具匠心。這些深刻思考，不僅是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨保持純潔性的精彩寫照，更是新的歷史時(shí)期我們黨加強(qiáng)純潔性建設(shè)豐沛的思想源泉。

三、保持黨的純潔性思想的現(xiàn)實(shí)啟示

(一)立足現(xiàn)實(shí)，保持警覺，才能應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》成文于1939年，那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱難困苦的相持階段。新黨員數(shù)量的激增使黨的建設(shè)面臨復(fù)雜局面。立足現(xiàn)實(shí)，中國共產(chǎn)黨人保持了高度的警覺性，加強(qiáng)了隊(duì)伍的純潔性建設(shè)。歲月荏苒，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已褪去?，F(xiàn)如今，我們黨帶領(lǐng)全國人民正致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，正在一步一步走向現(xiàn)實(shí)。然而，我們應(yīng)當(dāng)清醒的看到，今天的世情、國情、黨情發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化。保持好黨的純潔性，是我們黨新時(shí)期應(yīng)對(duì)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)、化解和戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)的重要法寶。廣大黨員只有時(shí)刻牢記“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，為保持黨的純潔性而不懈努力，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，才能真正應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

(二)繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新，才能具有發(fā)展活力

黨的純潔性建設(shè)是動(dòng)態(tài)的，與時(shí)俱進(jìn)的?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文，是在馬克思主義思想指導(dǎo)下，吸收了中國傳統(tǒng)文化中注重個(gè)人修養(yǎng)、崇尚人格完善的優(yōu)秀成果，拋棄了其離開社會(huì)實(shí)踐，閉門修養(yǎng)的唯心主義觀念，將自我修養(yǎng)賦予了共產(chǎn)主義的目標(biāo)、嶄新內(nèi)容和科學(xué)方法，使之達(dá)到了一個(gè)新的崇高境界。中國共產(chǎn)黨人作為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，其純潔性建設(shè)也離不開傳統(tǒng)文化這片沃土的培育。所以，純潔性建設(shè)也要繼承中華傳統(tǒng)美德中重理想信念、重修養(yǎng)踐履的積極的人生態(tài)度，并把它升華為共產(chǎn)主義理想信念。

(三)把握本質(zhì)，全心為民，才能不失政黨本色

在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，劉少奇提出，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，就要牢記個(gè)人利益服從黨的利益、人民利益和社會(huì)利益的根本原則，全心全意為人民服務(wù)。改革開放三十多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了令人矚目的成就，但一些不符合黨性、人民性的觀念，在某些黨員干部的心里生長(zhǎng)開來，在有的黨員干部身上，存在著甚為嚴(yán)重的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)。今天，我們黨進(jìn)行的反腐倡廉的一系列清除腐敗行動(dòng)，中央提出的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，不忘為民務(wù)實(shí)清廉的初心，正是中國共產(chǎn)黨保持無產(chǎn)階級(jí)政黨純潔性本色的重要體現(xiàn)。廣大黨員干部只有牢固樹立正確的政績(jī)觀、群眾觀，接地氣，辦實(shí)事，解難題，自覺融入為人民服務(wù)的事業(yè)中去，才能堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義和消極腐敗現(xiàn)象對(duì)黨的肌體的侵蝕，才能完成改造世界的歷史“大任”。

(四)建章立制，多管齊下，才能永葆純潔無垢

我們黨誕生于舊中國，在半殖民地半封建社會(huì)的背景下，工人階級(jí)人數(shù)較少，農(nóng)民人數(shù)多，這樣的環(huán)境決定了建設(shè)一個(gè)真正的馬克思主義政黨是極其困難的?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文，從黨員主體能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)黨員認(rèn)識(shí)自我，以自己的主體性力量對(duì)自己進(jìn)行教育、改造和提升，在克服和抵制各種錯(cuò)誤思想的過程中不斷進(jìn)步，不斷純潔。保持黨的純潔性，其實(shí)踐主體靠的是廣大黨員干部，但是，它的鞏固和提高又離不開外部環(huán)境和制度的保障和監(jiān)督，組織、法律、監(jiān)督等方面的保障也至關(guān)重要。在組織保障上，要按照黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨員、干部的教育管理，進(jìn)一步規(guī)范黨內(nèi)民主生活；在法制保障上，要依法治黨，實(shí)現(xiàn)黨的管理制度化、規(guī)范化、現(xiàn)代化；在監(jiān)督保障上，要讓黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、政府專門機(jī)關(guān)監(jiān)督、司法監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督形成合力。這樣，在內(nèi)外結(jié)合、多管齊下的機(jī)制之下，黨員的純潔性建設(shè)才會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自律與他律的統(tǒng)一。

綜上所述，保持黨的純潔性是我們黨鍥而不舍的追求，是一個(gè)永無止境、與時(shí)俱進(jìn)、常做常新的理論課題?；仡檶W(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中關(guān)于保持黨的純潔性的思想，可以幫助我們更好地把握黨的純潔性建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，不斷開拓黨的純潔性建設(shè)新境界。

[1]毛澤東.毛澤東選集：第二卷 [M].北京：人民出版社，1991.

[2]劉少奇.論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)[M].北京：人民出版社，2000.

[3]劉少奇.劉少奇選集：上卷[M].北京：人民出版社，1981.

[4]張希賢.新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)[M].北京：中共中央黨校出版社，2012.

(責(zé)任編輯 石學(xué)軍)

A Study of the Thoughts on Party Purity inHowToBeAGoodCommunist

Geng Guohua, Fang Xiaojun, Zhang Shenxia

(SchoolofMarxismStudies,ShandongUniversityofTechnology,Zibo255000,China)

In his bookHowToBeAGoodCommunist, Liu Shaoqi expounded on party purity, which could be summarized in six aspects: The fundamental characteristics of communist party determines the purity of our party; The prime approach to keep the party purity is to strengthen the party spirit and its training; The core of the party purity lies in that the benefits of the party and the people surmount all, in which the purity of the proletarian found its expression; It finds its starting point with the belief that pure stance is the premise of being a good Marxism theory learner; it finds its finishing point in the combination of the pure ideal and practical work; The effective method to keep the party purity is to fight against the numerous impure false thoughts. Its realistic inspiration on people today is: to remain alert when facing realistic risks and challenges; to find vitality from the tradition and the innovation; to retain the party nature by holding onto its spirit to serve the people; to keep its purity from corrosion by formulating rules and regulations and adopting various measures.

the party purity；HowToBeAGoodCommunist；Ideals and Faith

2016-08-17

教育部人文社科研究規(guī)劃項(xiàng)目“王盡美思想發(fā)展與現(xiàn)實(shí)啟示研究”(11YJA710008)。

耿國華，女，山東萊陽人，山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；房曉軍，男，山東萊陽人，山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；張慎霞，女，山東沂源人，山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。

D263

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1672-0040(2016)06-0022-04