耿明松

《清河書畫舫》的編撰體例與內容特點

耿明松

我國著錄體繪畫史籍在明代得到空前發(fā)展，不僅數(shù)量多、規(guī)模大，編撰形式上也有所發(fā)展，張丑的《清河書畫舫》是其中較為突出的代表。此書不僅體例清晰、編排科學、內容豐富、詳略得當，多以注明出處的方式匯編和引用大量前代書畫史籍和其他文獻等，體現(xiàn)了嚴謹?shù)漠嬍窇B(tài)度；而且對大量畫作的內容、材料、用色、筆法等特征進行了細致記錄，體現(xiàn)了以作品為中心的畫史特點，并對當代（明代）畫家及其作品進行了一定關注，是一部重要的繪畫史著。

明代；《清河書畫舫》；編撰體例；內容；特點

我國很早就有著錄體繪畫史籍，并形成兩種形式。一種是繪畫目錄，從《梁太清目》、《貞觀公私畫史》到宋代的《秘閣畫目》都屬于這一類。另一種是繪畫內容的記載，從唐代韓愈的《畫記》開始，到宋代李廌的《德隅齋畫品》、元代周密的《云煙過眼錄》、湯垕的《畫鑒》、王惲的《書畫目錄》等都屬于此類。

由于著錄性質的畫史資料不具備今天意義上繪畫史的詳細內容和嚴格體例，常常被排除在中國古代繪畫史的類別之外。但我們認為，著錄性著作記載了可信的繪畫作品信息，包括作品的時代、藏處等，應該納入繪畫史研究的范圍。以現(xiàn)存最早的繪畫著錄《梁太清目》為例，它記載了陸探微、衛(wèi)協(xié)等27個畫家的100幅作品，這對于了解繪畫作品在梁代的流傳情況，以及研究早期繪畫的發(fā)展提供了可靠的資料，對后代考訂作品的真?zhèn)?、流變具有參考價值。金維諾先生認為：“畫學著錄雖然是一種目錄性的書籍，但往往記載了有關繪畫發(fā)展狀況的資料，能為我們研究繪畫發(fā)展提供豐富的材料。中國繪畫著錄書籍的發(fā)展從未間斷，長期發(fā)展過程中形成了中國繪畫著錄的特有傳統(tǒng)，成為中國繪畫史籍中的一個重要組成部分?！盵1]故著錄體畫史著述不僅是難得的繪畫史資料，而且是中國古代的繪畫史形式之一。到了明代，我國著錄體繪畫史籍空前發(fā)展，不僅數(shù)量多、規(guī)模大，編撰形式上也有所發(fā)展，如都穆的《寓意編》、文嘉的《鈐山堂書畫記》、郁逢慶的《郁氏書畫題跋記》、張丑的《清河書畫舫》《清河書畫表》《書畫見聞表》《南陽書畫表》等。其中張丑的《清河書畫舫》是較為突出的代表。

《清河書畫舫》作者原名謙德，字叔益，后改名為張丑，生于萬歷五年（1577年），卒于崇禎十六年（1643年）。張丑家四世收藏書籍、書畫，到其父張應文之時，所蓄書畫幾乎與收藏大家

王世貞相當。張丑隨父學習鑒賞古器，以書畫自娛，而賞鑒書畫之精，超越其父，而且張丑善考證，工詩詞，知書法畫理，著作較多，關于書畫方面的有《清河書畫舫》《真跡日錄》《清河書畫表》《書畫見聞表》《南陽書畫表》等。

《清河書畫舫》因作者別號有“清河牛郎”，并取黃庭堅詩米家書畫船之句而得名?，F(xiàn)存刊本較多，本書依據文淵閣四庫全書刊本，共十二卷，采用張彥遠《法書要錄》、趙琦美《鐵網珊瑚》纂例[2]。每卷又分上下，五百零九頁，約三十余萬字，篇制宏巨。內容豐富，考證較為嚴謹，大多選錄自己親見或是各朝“名家名作”，富有代表性，是歷代書畫鑒賞家十分重視的書畫鑒賞參考書籍，也是一部高水平的書畫史著作。其特點主要體現(xiàn)在以下方面：

第一，體例清晰、編排科學、內容豐富。全書總體上以時代為次序（“書畫家附錄”部分沒有按時間排序），書畫家為綱，書畫家各作品為目，體例編次清晰，閱讀方便，比通常直接列記作品的著錄體書畫書更為清晰和嚴謹。在各卷后部分，安排有補遺一節(jié)，專門對正文中所列記的畫家畫作進行資料加補。這樣能及時補充新收集的畫史資料，使內容更加充實完備。

《清河書畫舫》記錄了從三國時期鐘繇至明代仇英時的書畫作品情況，其中繪畫有一百五十五件，記錄歷代畫書對作品的介紹、題跋、鑒家印記，或當時藏家姓名，有的還附有作者自己的評論，內容詳盡全面。比如“尉遲乙僧”條，先列出畫家作品《云蓋天王圖》，并作了簡要介紹，然后分別引用了《歷代名畫記》《唐朝名畫錄》《畫鑒》《楊升庵集》等文獻對于尉遲乙僧生平、畫法特點及其作品的介紹。最后作者還對自家收藏的這幅尉遲乙僧作品的特征進行了記錄，說“有宋仁宗、徽宗、高宗三朝玉璽題記，并金章宗、賈秋壑及元文宗印記?！盵3]對畫家傳記、畫風、作品特征作了全面介紹。又如“閻立本”條，列作品《文殊詣維摩問疾圖》、《職貢圖》兩幅，先介紹了所見作品的特征“金閶史氏示余閻立本《文殊詣維摩問疾圖》，絹本，大著色，樹石古雅，人物生動。”[4]然后引述《畫鑒》、《云煙過眼錄》等文獻對閻立本及其作品進行說明，最后補充記錄“朝延近示閻令胡笳十八拍圖巨冊，每拍皆虞永興書，其書藏鋒蘊籍，極得永禪師法，畫作大刷色，古雅不凡，惜首尾二幀破損，僅存筆意耳?！盵5]這些內容綜合了前代文獻的知識，又記錄了作者親見作品的特征以及給出的評價，對作品的內容、風格，外觀特征等方面都能涉及，具有繪畫史學和書畫鑒賞的雙重意義。這一點在文淵閣四庫全書刊本本書《提要》里也給予了肯定?！短嵋吩u價此書“百余年來收藏之家，多資以辨驗真?zhèn)??！盵6]。雖然本書是著錄體例，但其編排的次序感、內容的豐富性，實際上達到了具有傳記體、著錄體、品評體等綜合特征的繪畫史的水平。由于本書所記作品從三國時期到當代（指明代），因此可以看作是以作品為主的另一種形式的繪畫通史。雖然這種著錄性的繪畫通史在選擇作品上，由于作者收藏和所見的原因，具有主觀性和偶然性，并不十分嚴謹，但由于資料翔實，對于繪畫史學具有不可替代的重要意義。

第二、匯編其他畫學書籍的體例。本書在記錄和說明書畫家作品時，有時穿插匯編提及該作品的書畫書籍。比如卷一上“曹不興”條的“兵符圖”之后，在提及此圖舊藏于趙都承時，順帶編錄了提及此記載的《云煙過眼錄》全文[7]。卷七上第十七頁至三十四頁，附錄文嘉《嚴氏書畫記》[8]，對書畫書進行收錄，可以保全、彌補畫史資料的散佚，在畫史觀念上，也體現(xiàn)了百科全書式的匯集收羅觀念。而且，在本書中，能將來自他人的資料注明出處來源、作者等，這是進步的畫史觀念。有時《清河書畫舫》也收錄了畫家的“畫論”著述，充實了著作內容。如卷三下第二頁收錄了傳為王維的“山水論”[9]，雖有添足之嫌，但此不大的篇幅，卻頗有用；又如卷七下第十七頁，在“文仝（同）”條中，收錄了《文與可畫筼筜谷偃竹記》[10]，把畫家的畫法，著作也編進書里，對于畫史而言，更加充實、全面，盡管有堆砌之累，然而瑕不掩瑜。

第三、引用了大量前代書畫史籍和其他文獻等，資料來源十分豐富。在說明繪畫作品時，本書除了引用《歷代名畫記》《畫繼》《畫鑒》等畫史外，還較多引用了手簡、文集等資料。比如卷七上第十一至十三頁，“蔡襄”條，引述的文獻有《甫田集》《歐陽文忠公全集》《君謨語錄》《山谷題跋》《洞天清錄》《書史會要》《歐陽文忠公與蔡忠惠公手簡》《家藏集》《道山清語》等[11]。根據手簡、題跋、文集、家藏集，及其他各書對作品進行真?zhèn)慰甲C，討論其內容，了解作品完成時的背景、原因、時間、流傳經過等事實、評價品第等，這對于全面掌握作品是十分有益的。有的作品介紹還收錄有畫家本人題款，如卷七下第三十七頁“吳鎮(zhèn)”條的《過墻竹石》就記錄了畫家題記[12]。本書對一些畫史上較為少見的資料也能收集選用，如卷七上第七頁，“范仲淹”條的附錄“朱文公自書武夷九曲詩”條，末尾一句“《鐵網珊瑚》法書帙內未及見之?！盵13]；卷七上，第七頁，“范仲淹”條的附錄“岳飛詩草貼”條[14]等，卷十下第四十頁，“文天祥”條[15]，以前書畫書較少提及。這說明本書與同代畫史相比，資料來源更廣。本書對當代（明代）的畫學著作能及時參考和引述，如卷二上第四十二頁“王羲之”條引用文嘉的《書畫日錄》等?！肚搴訒嬼场吩诰幾袇⒖己鸵萌绱素S富的文獻資料，在其他畫史中是很少見的，從中也可以看出本書作者書畫知識的淵博和編撰態(tài)度的嚴謹。

在引述前人論述時，作者能注明出處，是進步的書畫史觀念。比如卷十上，第十一頁至第十二頁關于畫家“馬和之”的資料，作者在按語中說明“莊蓼塘名肅云閑人，家藏書畫萬卷，見之南屯《輟耕錄》中。”[16]在書中，所采用的資料無論是自己編輯，還是直接引述，作者都有說明，這是嚴謹和科學的畫史觀念。而且，同一畫家條目中，所引各書，基本以時代為序排列，畫史方法清晰、科學，使讀者一目了然。如卷五上，第三十一頁“荊浩”條依次引用《畫史》《畫鑒》《妮古錄》等[17]。

引用不同畫史可以使我們方便比較不同畫書對同一內容的觀點。這種編寫畫史的方法讀者更容易得到客觀、科學的知識。只是引用之書多數(shù)只注有書名，如能說明朝代、作者則更好。

第四、對較多畫作的畫面內容、材料、用色、筆法等特征進行細致記錄，體現(xiàn)了本書的專業(yè)性。比如卷十下，第六頁，“馬遠”條論及的《松泉圖》時，述記有“文待詔徴仲家藏馬遠《松泉圖》卷，絹本，淺絳色，上作五松，甚奇古。一高士步行翩然，一童子攜阮具隨后。其間煙云泉石，點染有法，如觀異境也。”[18]等，說明作品藏處、材料等物理特征、畫面內容等，極富畫史價值和鑒定價值。又如卷十下第七頁，“夏珪”條的《溪山無盡圖》，“夏珪《溪山無盡圖》，匹紙所畫，其長四丈有咫，筆墨皆佳，精彩煥發(fā)，神物也。舊藏石田先生家，后歸陳道復氏。復在金昌徐默然家，蓋禹玉劇跡也。此卷又入嚴分宜家，今藏于錫山顧氏。”[19]這些敘述闡述說明了作品紙張、尺寸等物理特征?！肚搴訒嬼场烽_始客觀記錄作品的物理特征，這在明代后期畫史中并不是個別現(xiàn)象，比如詹景鳳的《詹東圖玄覽編》就體現(xiàn)了較強的科學鑒定和考證的方法。明代后期較多畫史著作有類似意識，已成為一種現(xiàn)象。

在西方繪畫史學的發(fā)展中，盡管16世紀瓦薩里的《意大利著名建筑家、畫家和雕塑家傳記》也有部分對于畫作的內容記錄，如在記錄喬托繪制的一幅打算送往比薩的鑲板畫：“圣方濟各站在拉維尼亞巉巖上，這是他的嘔心瀝血之作；畫中除了大片樹林和峭壁的景色外，在圣方濟各心甘情愿地跪著領受圣傷痕的姿態(tài)中，可看出接受的強烈愿望和對耶穌基督的無限熱愛。耶穌基督在天空中，周圍是六翼天使，他把圣方濟各指給天使們看，臉上的表情是如此生動，恐怕后人難以企及?！盵20]這類作品的內容記錄對于繪畫史學研究具有重要的意義。但這些在書中所占的比重很小，本書的重點仍是記錄各種藝術家的生平、性情好尚、藝術經歷、作品來由、趣聞軼事與贊助人的關系和故

事等，并不像明代后期大部分繪畫史籍已經把關注重點放到作品的內容、材料、用色、筆法等特征上來。

第五、書畫混合編撰。和明代較多畫史一樣，《清河書畫舫》也采用書畫合編的體例。不僅書、畫沒有按卷分開記錄，而且在一卷內列述同一畫家的作品時，也沒有把書畫分開論述。如卷六上第一頁“徽宗”條，把“雪江歸棹圖”“果籃圖”“御書千文”列在一起[21]；卷十下，第八頁至第九頁，元代部分“趙孟頫”條的書法、繪畫較多作品放在一起列述[22]。一方面反映了書畫一起收藏鑒賞的習慣，同時也間接反映了當時“書畫一體”的風氣與觀念。其中，卷十二下，第三十頁開始的“鑒古百一詩”[23]，體現(xiàn)了匯集功能。這里收錄的是以詩（而且是絕句）形式論說書畫，十分少見，說明了中國鑒賞書畫以及詩歌之精的傳統(tǒng)，也折射了明代對“詩書畫一體”尊崇的風氣與觀念。

第六、畫史編寫詳略得當，對重要畫家重點記錄。作者對畫史上地位較高的畫家進行重點介紹，使讀者能盡可能掌握有關畫家最全面的畫史資料。比如“卷八上”從第一頁至卷末第三十九頁整整一卷，所記內容都是關于畫家“李公麟”[24]的內容，另還有“卷八下”的補遺等內容，詳細收集和闡述了李公麟其人、其作的各方面資料，內容之豐富達到了類似西方圖像志研究的程度；又如“卷十下”元代的“趙孟頫”條，所記內容從第八頁到第三十五頁，引述了《格古要論》《輟耕錄》《甫田集》《松雪齋集》《藝苑卮言》《云煙過眼錄》等十多部文獻資料[25]，內容之豐富，重點之突出，可見一斑。

第七、推崇元代畫家的畫史觀念。在本書的寫作中，作者流露出了對元代畫家高度重視的傾向。除了對元代重要畫家以較多內容重點記述外，在作者的敘述語言中也體現(xiàn)了這一點。比如“卷十一上”第十五頁，“王蒙”條開首記有：“品畫以元人為最，而元人中尤以子昂子久叔明為得其神。如彥敬仲珪元鎮(zhèn)輩，今世餅金懸購?！盵26]作者提到“品畫以元人為最”的觀點，并舉例具體畫家的作品“得其神”、畫價“餅金懸購”等，反映了明代文人推崇元代繪畫的風尚與觀念。

第八、對當代（明代）畫家及其作品進行了適當關注?！肚搴訒嬼场窂摹熬硎稀遍_始為“明代”部分。根據所寫看來，明代所記名人、名畫較少，但有的錄入較為詳細，真實性更可靠，較少從文獻中來，都是當代人題跋等直接的資料，以及作者自己的見解。如第八頁至第二十八頁的“沈周”條，從不同的角度闡釋了沈周的《仙山樓閣圖》《荷香亭圖》《春山欲雨圖》等作品[27]；“卷十二下”第一頁至第十八頁的“唐寅”條，通過畫家自己和友人的題跋、作者的題記等，幫助讀者從多個方面了解唐寅的畫作情況[28]?？赡苁敲鞔嘧髡咻^近或者是自己的生活年代，畫家作品具有收藏價值的不多，所以總體來講，明代部分篇幅少，對于具有鑒藏目的的畫史來講，這種厚古薄今的傾向是可以理解的。不過本書對部分明代作品給予了肯定，并說明了藏處。如“卷十二下”第十頁對于唐寅小幅的按語“此畫近為徐晉逸購去，人稱仙品，真不誣也?！盵29]又如“卷十二下”第十九頁，“仇英”條論及《子虛上林圖》時說：“可謂圖畫之絕境，藝林之勝事也，兼有文徴仲小楷、相如二賦在后，其家稱之為三絕，豈過許耶。后歸之嚴氏?！盵30]這些記述說明作者是認可這些作品的收藏價值的。

總之，《清河書畫舫》是一部體例清晰、內容豐富、以作品為中心的高水平著錄體繪畫史籍。

本文系“教育部人文社會科學研究青年基金項目”(項目編號：13YJC760018)階段性研究成果。

注釋：

[1]金維諾.中國美術史論集(下)[M].哈爾濱：黑龍江美術出版社，2004.18-19

[2]謝巍.中國畫學著作考錄[M].上海：上海書畫出版社，1998.404

[3]張丑.清河書畫舫.文淵閣四庫全書817冊[M].臺北：商務印書館，1983.86

[4]同[3]

[5]同[3]，87

[6]同[3]，2

[7]同[3]，9

[8]同[3]，261-270

[9]同[3]，97

[10]同[3]，286

[11]同[3]，256-261

[12]同[3]，296

[13]同[3]，256

[14]同[13]

[15]同[3]，420

[16]同[3]，386

[17]同[3]，18

[18]同[3]，403

[19]同[18]

[20][意]喬治·瓦薩里，著名畫家、雕塑家、建筑家傳[M].劉明毅譯.北京：中國人民大學出版社，2004.7

[21]同[3]，208

[22]同[3]，404

[23]同[3]，500

[24]同[3]，297-316

[25]同[3]，404-417

[26]同[3]，429

[27]同[3]，468-478

[28]同[3]，485-494

[29]同[3]，490

[30]同[3]，494

耿明松 上海大學數(shù)碼藝術學院副教授