■劉磊磊
異體字與書法關(guān)系研究
■劉磊磊
異體現(xiàn)象在漢字中出現(xiàn)的很早,且大量存在,它的產(chǎn)生和發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。筆者認(rèn)為,書法家及書法愛好者日常的臨摹和創(chuàng)作活動,便是異體字產(chǎn)生、發(fā)展和傳播的一個重要推動因素。同時,數(shù)量龐大且形體多樣的異體字又豐富著書法藝術(shù)的表現(xiàn)效果。兩者關(guān)系非常密切,本文即擬對此做粗淺分析,以作引玉之論。
書法是語言文字的書寫藝術(shù),是文字與書寫形式兩者相互結(jié)合的產(chǎn)物,是 “用中國式的圓錐形毛筆書寫漢字 (篆、隸、正、行、草)的法則。技法上精研執(zhí)筆、用筆、用墨、點畫、結(jié)構(gòu)、分布、體貌風(fēng)格等。書法僅憑抽象性的點線運(yùn)轉(zhuǎn),要力求美觀,尤其講究筆法、筆勢、筆意,其氣質(zhì)和韻致,要求有特色,有微妙迭見的變化,力求達(dá)到圓滿?!雹偈菚鴮懻呓柚鷿h字的書寫來表現(xiàn)作者的精神之美,正如魏晉時期著名書法家鐘繇所說:“筆畫者界也,流美者人也!”那么,為求作品的藝術(shù)效果,書寫者在書寫時總會按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn)來選擇甚至創(chuàng)造適合自己需要的字形,對此傳為唐代歐陽詢的 《三十六法》中早有論述:
字有難結(jié)體者,或因筆畫少而增添,如 “新”之為 “□”……或因筆畫多而減省,如 “曹”之為“曺”……但欲體勢茂美,不論古字當(dāng)如何書也。②
可見古代書家為追求書法的 “體勢茂美”,寧可犧牲漢字的規(guī)范性來另造新字。而這些所造的新字或是對原字筆畫及構(gòu)件的增減改變,或是幾種字體結(jié)構(gòu)的雜糅,或是通過會意法另造的新字。絕大多數(shù)新字很易辨認(rèn),所以這些方法在古人看來是合理的,同時也是書法家們?yōu)榍笞髌返乃囆g(shù)性而常用的手法。這些新字便成了異體字,后來者學(xué)習(xí)書法,以其字形美妙而臨摹使用,這樣又促進(jìn)了異體字的廣泛傳播。關(guān)于書寫者為求書法表現(xiàn)而另造異體字的方法有以下幾種:
第一、改變漢字原有的筆畫或構(gòu)件。
筆畫,是指 “構(gòu)成字形的各種形狀的點和線。如漢字的橫 (一)、豎 (丨)、撇 (丿)、點 (丶)、折 (乛)等?!雹垡?guī)范漢字的筆畫是固定的,不能隨便改變,然而在實際書寫時,書法家往往在原字的基礎(chǔ)上增減甚至改換筆畫,造成異體。例如:《唐懷仁集王圣教序》中 “凡”字寫做,增加了一撇,“求”寫做,在原字的基礎(chǔ)上減少了一點;“訓(xùn)”字寫做,把最后的豎畫寫做豎折鉤,從而造成了異體字。構(gòu)件,又稱部件,是漢字的構(gòu)形單位,王寧先生認(rèn)為:“當(dāng)一個形體被用來構(gòu)造其他的字,成為所構(gòu)字的一部分時,我們稱之為所構(gòu)字的構(gòu)件。如 ‘日、木’是 ‘杲’的構(gòu)件,‘木’是 ‘森’的構(gòu)件,‘亻、列’是 ‘例’的構(gòu)件。”④構(gòu)件由若干筆畫構(gòu)成,它們是漢字中的一些獨立組成部分。出于藝術(shù)的需要,書法家常常在原字的基礎(chǔ)上增加、省并或改換一個或幾個構(gòu)件,或是改變構(gòu)件的位置,從而造成異體。例如:北周 《馬龜墓志》中 “標(biāo)”字寫作,書寫者在 “標(biāo)”的右側(cè)加構(gòu)件 “寸”,使其字顯得平穩(wěn)勻稱?!案偂狈斌w字寫作 “競”,在北周 《匹婁歡墓志》中簡省重復(fù)構(gòu)件 “兄”,又異寫作。部件位置上下左右移動,在書法作品中常常見到,將上下結(jié)構(gòu)的字下部構(gòu)件移至左側(cè)或右側(cè),使其成為左右結(jié)構(gòu),以求字形平正端莊;或?qū)⒆笥医Y(jié)構(gòu)的字變?yōu)樯舷禄虬氚鼑Y(jié)構(gòu),使字形由平正變欹側(cè),由均勻排布為疏密有致。例如:晉王羲之 《蘭亭序》中 “群”寫做,變左右結(jié)構(gòu)為上下結(jié)構(gòu);“彭”寫做,變左右結(jié)構(gòu)為半包圍結(jié)構(gòu);“感”寫做,把心字底放在字的左下角,改變了字的結(jié)構(gòu),變正為欹,起到了主筆突出,疏密有致的藝術(shù)效果。
第二、各種書體之間相互雜糅。
在文字的發(fā)展演變史上出現(xiàn)了篆、隸、楷、行、草等五種書體,每種書體都有各自獨特的結(jié)體和審美特征??偟膩碚f,篆隸出現(xiàn)得較早,風(fēng)格古樸;行草是在隸楷的基礎(chǔ)上,通過省并、連帶、替換等方法形成的,其風(fēng)格風(fēng)流妍美,便于書寫;楷書則端正規(guī)范。有不少書家熟稔多種書體,在書寫時,他們常常會根據(jù)實際情況和審美需要,用一種書體的筆法和結(jié)構(gòu)寫另外一種書體的整體或部分形體,從而造成異體。這種新造的異體字在結(jié)構(gòu)上不同于通用的規(guī)范字形,但在筆法和結(jié)構(gòu)上卻和整幅作品非常和諧。例如顏真卿 《顏勤禮碑》中 “光”寫做,即是用楷書點、撇、捺等筆畫替代篆書婉轉(zhuǎn)的線條,然后用楷書的結(jié)構(gòu)寫出來,所以此字在該碑中并不顯的突兀,相反有一字多變之妙。書寫者通過字體雜糅而出現(xiàn)異體字的情況可以粗略分為以下兩種:
1.為求高古典雅,不少書法家用楷書、行書或草書的筆法寫篆書、隸書的形體,或是用隸書的筆法結(jié)構(gòu)寫篆書的形體。他們崇尚古典,認(rèn)為古典的就是美觀的、高雅的,為求古意,不惜繁化。例如 《顏勤禮碑》中 “明”寫做;漢 《張遷碑》中 “之”寫做,則是用隸書的筆法和結(jié)體規(guī)律來寫小篆 “之”字的字形結(jié)構(gòu)。
2.為求流美便捷,以楷書的筆法寫行草書的整體字形,或是把行草書的部分構(gòu)件楷化。成熟于魏晉時期的行草書體,提按使轉(zhuǎn)靈活,字形以簡代繁,比篆隸楷等靜態(tài)書體在書寫速度上要快得多,且體勢變化多端,章法生動自然,是古代知識分子和書法家廣泛使用的一種字體。人們在書寫其它書體時很容易受到行草書結(jié)構(gòu)的影響,例如:元趙孟頫在 《仇鍔墓志銘》中 “本”寫做,行書 “本”字為突出筆勢的連帶,改變了筆畫順序,多寫做,趙孟頫在寫楷書時受行書影響,寫成了異體字。把行草書的部分構(gòu)件楷化,運(yùn)用類推的方法,把這些楷化后的構(gòu)件運(yùn)用到別的字形里面,這種現(xiàn)象也非常常見。例如 “卒”在行書里面寫做,楷化做,以此類推,“醉”寫做 “酔”,“翠”寫做 “翆”。
第三、另造新字。
書法家從藝術(shù)性的角度考慮,為使字形出現(xiàn)新的面貌或獨特的文化內(nèi)涵,往往會通過會意、形聲等方法造字?!段簳そ絺鳌防锞陀杏脮夥ㄔ熳值挠涊d:“皇魏承百王之季。世易風(fēng)移,文字改變,篆形錯謬,隸體失真。俗學(xué)鄙習(xí),復(fù)加虛巧。乃曰追來為巧,巧言為辨,小兒為黜,神蟲為蠶,如斯甚眾?!雹蓊愃频倪€有很多,如 “葬”字,《說文解字》中說:“臧也。從死在芔中?!倍诒敝?《高妙儀墓志》中寫做,把下面的艸寫作土,這樣就成了 “死在土中”的意思。壑,意義為溝,在北周 《鐵山石頌》中寫做,用兩個 “谷”字連寫,表示兩山間的深谷。除了用會意法造字外,還有用形聲法造字的現(xiàn)象,例如:實,《說文》:“富也。從宀,從貫。貫,貨貝也。”在 《匹婁歡墓志》中寫做,書寫者把表示 “貨貝”意義的 “貫”字,換做表示聲音的 “是”字,該字便由會意字變?yōu)樾温曌帧?/p>
既然漢字中存在大量的異體字,書法家在書寫時使用、傳承甚至創(chuàng)造異體字,那么,異體字對書法創(chuàng)作有何作用呢?筆者認(rèn)為有以下兩點:
第一、提高書法作品的藝術(shù)性。
書法作為一門藝術(shù),藝術(shù)水準(zhǔn)的高低是評價書寫者水平的重要標(biāo)準(zhǔn),要提高作品的藝術(shù)水準(zhǔn),書寫者對字形的選擇也至關(guān)重要。因為書法藝術(shù)與漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)、章法有密切的關(guān)系,筆畫的俯仰,結(jié)構(gòu)的開闔、章法的對立統(tǒng)一都是在創(chuàng)作時需要注意的重要方面。一幅高水準(zhǔn)的書法作品其筆法、字法、章法的變化必然是豐富多彩的,而這些都與每個單字關(guān)系密切。唐孫過庭在 《書譜》中曾指出:“若數(shù)畫并施,其形各異;眾點齊列,為體互乖?!睍ㄗ非箜嵨逗兔栏?,講求變化,最忌平鋪直敘和單調(diào)雷同,異體字所具有的不同于常見規(guī)范漢字的形體結(jié)構(gòu),一字多形的多樣性變化,為書寫者提供了更多的選擇性,豐富了書法的表現(xiàn)形式。最典型的例子莫過于 《蘭亭序》了,里面先后出現(xiàn)了20多個 “之”字,然而字字互異,各具形態(tài)。
如上所述,在漢字中有相當(dāng)數(shù)量的異體字是通過增減改變筆畫或構(gòu)件而成,使用這些字除了可以使字形多變外,還可以起到連貫筆勢,調(diào)整筆鋒,增強(qiáng)造型美的作用。例如 《唐懷仁集王圣教序》中 “求”和 “流”寫做、;“鄙”和“或”寫做、。前者省去點畫,后者以 “厶”代 “口”,都使書寫起來更為暢達(dá)便捷,筆畫之間的呼應(yīng)關(guān)系更為突出,字形更為流美。在最后一筆的基礎(chǔ)上增加點畫也是在書法作品中常見的現(xiàn)象,例如、、、這些字都比原字多加了一點,明顯具有煞住筆勢、調(diào)整重心、填補(bǔ)空白和強(qiáng)化節(jié)奏的作用。
根據(jù)構(gòu)件的多少,漢字又可以分為獨體字和合體字。獨體字只有一個構(gòu)件,合體字有多個構(gòu)件。根據(jù)構(gòu)件間的位置關(guān)系,可以分為上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)等多種。選用眾多與正體結(jié)構(gòu)不同的異體字,可以起到改變字與字之間的縱橫關(guān)系,調(diào)節(jié)章法的作用。在一幅作品中,當(dāng)相鄰的幾個字結(jié)構(gòu)相同時,可以選用結(jié)構(gòu)不同的異體字,以求變化。
還有一種現(xiàn)象值得注意,就是晚明時期的王鐸、黃道周、傅山等書法大家都喜歡在作品中書寫大量異體字。晚明時期商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽,思想學(xué)術(shù)方面,宋元以來的程朱理學(xué)受到嚴(yán)厲批判,王陽明的心學(xué),李贄的 “童心說”廣為傳播,讀書人的個人意識逐漸覺醒,他們要求突破傳統(tǒng)思想的束縛,追求個性解放,這種思想外化為具體表現(xiàn)時,就是對 “奇”的追求。在書法上的一個表現(xiàn)就是異體字的大量出現(xiàn),這些字結(jié)構(gòu)繁復(fù),字形高古難辨。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,當(dāng)觀賞者對作品中所顯示的內(nèi)容在情感或心理上有一定的距離時,這種距離就會消除我們對作品的使用態(tài)度,從而使我們對眼前的事物產(chǎn)生嶄新的體驗。王鐸等人的作品中頻頻出現(xiàn)大量異體字,在好古炫博,標(biāo)榜自己的同時,更加襯托出 “古、奇”的藝術(shù)風(fēng)格,為作品增加了猜字謎一樣的趣味性。欣賞者面對滿篇的古文奇字,目不能辯,口不能言時,確實給人以耳目一新的感覺,從而提高了藝術(shù)品味。
第二、增強(qiáng)書法作品的文化性。
漢字是世界上最古老、使用時間最長的文字之一。作為記錄漢語言的書寫符號,在漫長的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過程中深深地打上了漢民族文化心理的烙印,漢民族的文化心理也早已不自覺地滲透到每個漢字之中。盡管異體字不同形體之間沒有區(qū)別意義的作用,且增加了人們的識記負(fù)擔(dān),是需要被規(guī)范、整理的對象,但從文化視野的角度來看,它們卻傳承和體現(xiàn)著豐富的文化信息,具有獨特的文化功能。以下試舉兩例來說明異體字的文化功能:
辠——罪
辠,《說文》:“辠,犯法也。從辛,從自,言罪人蹙鼻苦辛之憂,自亦聲?!弊?,《說文》:“捕魚竹網(wǎng),從網(wǎng),非聲。”可見,“罪”的本意是捕魚的竹網(wǎng),與犯法的意義無關(guān)。后來二字互為異體,是因為秦始皇認(rèn)為“辠”字的字形和 “皇”字相似,就以 “罪”代 “辠”,表犯法義, 《說文·辛部》也說 “秦以辠似皇字,改為罪”。最高統(tǒng)治者根據(jù)自己的主觀意念強(qiáng)行改字,造成異體字出現(xiàn),可見,異體字承載著多樣的政治文化,是窺探政治文化的一面鏡子。
雒——洛
雒, 《說文》:“叆也,從隹各聲?!睘樾温曌?,是一種鳥的名稱。洛,《說文》:“水,出左馮翊歸德北夷界中,東南入渭。從水各聲?!笔且粭l河的名稱,古人以水北山南之地為 “陽”,洛陽即是洛水之北的一個城市,后來洛陽城做了東漢的都城。按照當(dāng)時流行的陰陽五行的觀念,漢朝屬于火德,忌水,于是就用同音字 “雒”代替有 “氵”的 “洛”字,“洛”就有了異體字 “雒”。后來魏文帝又把 “雒”改回 “洛”,也是出于同樣的原因,他認(rèn)為魏屬水德,土得水而柔,水得土乃流,便又把 “雒陽”寫作 “洛陽”。從 “洛陽”一詞反反復(fù)復(fù)的變化中,我們可以看到古代統(tǒng)治者迷信陰陽五行相生相克的思想觀念。
異體字是中國文化長期堆積的產(chǎn)物,它在長生和使用的過程中,被人們賦予了大量的文化內(nèi)涵,同時,中國書法也不僅僅是簡單地拿著毛筆寫漢字,它更是一種高雅的文化活動。書法家如果能夠知曉每個漢字所承載的文化信息,并在創(chuàng)作中靈活選用,這也正是書家文化修養(yǎng)的一個重要體現(xiàn)。
總之,異體字與書法關(guān)系密切,要研究異體字的產(chǎn)生、發(fā)展及傳播現(xiàn)象不能不考慮書法因素。而書法家大都喜歡在創(chuàng)作中使用異體字,從而提高了作品的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。
注釋:
① 《辭海》(1999年縮印本),上海辭書出版社,2000年版。
②歐陽詢 《三十六法》,見 《歷代書法論文選》上海書畫出版社,1979年版。
③ 《辭?!罚?999年縮印本),上海辭書出版社,2000年版。
④王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座.上海:上海教育出版社,2003年版。
⑤魏收.魏書·江式傳.北京:中華書局,1974版。
[1]首都師范大學(xué)2014年碩士論文劉磊磊 《北周石刻異體字研究》。
[2]王寧 《漢字構(gòu)形學(xué)講座》,上海教育出版社,2002年版。
[3]裘錫圭 《文字學(xué)概要》,商務(wù)印書館,1996年版。
[4]漢許慎 《說文解字》,中華書局,1963年版。
[5]白謙慎 《傅山的世界》,三聯(lián)書店,2006年版。
[6]毛遠(yuǎn)明 《漢魏六朝碑刻異體字研究》,2006年2月 《涪陵師范學(xué)院學(xué)報》。
作者單位:肇慶學(xué)院文學(xué)院
肇慶學(xué)院青年項目類研課題 “異體字與書法創(chuàng)作關(guān)系研究”(201528)科研成果。