彭兆學(xué)　李加美

中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，加上社會的進(jìn)步，舊的文化道德觀念和德育模式已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)代的要求，無法使學(xué)生健康成長。作為學(xué)校，作為教育工作者，必須更新育人的觀念，對學(xué)生思想品德教育的內(nèi)容和途徑必須有所創(chuàng)新，探索新的方式方法，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。

目前中小學(xué)生行為習(xí)慣不理想，具體表現(xiàn)為：不思進(jìn)取，貪玩厭學(xué)；舉止不文明，言語粗俗，臟話粗話罵人的話出口連篇；關(guān)心集體思想意識差；缺乏吃苦精神，只知道享受，不知道感恩；沒有正確的人生觀、價(jià)值觀，不能正確與人相處。

要解決中小學(xué)生品德問題，有以下對策。

一、加強(qiáng)“人師”隊(duì)伍建設(shè)，從源頭上解決問題

一是加強(qiáng)對家長的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等理論知識，懂得做父母的道理，承擔(dān)起做父母的責(zé)任；二是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)師”和“人師”的轉(zhuǎn)變，成為學(xué)生的示范；三是不斷優(yōu)化社會的育人環(huán)境，認(rèn)真落實(shí)社會的育人任務(wù)。

二、以細(xì)致的情感教育取代簡單的懲罰式教育

在當(dāng)今社會，中小學(xué)生多為獨(dú)生子女，個(gè)性特征都較為強(qiáng)烈，特別是自尊心都非常強(qiáng)。懲罰式教育方式往往只會加重他們的逆反心理和對抗情緒，不利于解決問題和幫助他們建立起良好的心態(tài)，這一點(diǎn)，許多成年人的心理也會如此。因此，給予他們改正缺點(diǎn)的機(jī)會并于進(jìn)行耐心細(xì)致的情感教育是極為重要的。

耐心地幫助他們找出發(fā)生問題的原因，并通過家訪等形式了解其家庭狀況和生長環(huán)境、所交往的朋友等。幫助他們分析社會、家庭、朋友等方方面面的問題，使他們認(rèn)識到產(chǎn)生這些問題的原因，進(jìn)而樹立正確的世界觀和人生觀。所以說，細(xì)致的情感教育是中小學(xué)思想品德教育之源的最基本的方法。

三、學(xué)校教師、班主任的模范帶頭作用代替說教式的思想品德教育方法

先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡在對中小學(xué)生的思想品德教育中是不能輕視的，也是不可缺少的教育內(nèi)容，他們的高尚情操和優(yōu)良品質(zhì)，對廣大中小學(xué)生來說具有較大的感召力。但是，這些先進(jìn)人物畢竟與我們的現(xiàn)實(shí)生活有較大的距離。作為生活在現(xiàn)代社會中的中小學(xué)生，要真正理解和實(shí)踐這一崇高的道德境界是不現(xiàn)實(shí)的，甚至有的學(xué)生會說，那些先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡離我們太遠(yuǎn)，又看不見摸不著。因此，我認(rèn)為能夠?qū)嵺`和縮短這一距離的是與學(xué)生朝夕相處的教師、特別是班主任。教師、班主任是學(xué)生能夠看得見和感觸得到的普通人，雖然沒有驚人的業(yè)績，但教師、班主任的言行舉止卻使學(xué)生時(shí)時(shí)可以感知得到，學(xué)生是崇拜他們的老師、班主任。

有一位名人曾經(jīng)說過這樣一句話：“沒有高尚品德的人，是不能成為教師的”。作為教育工作者，首先要教育好自己，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，做到言行一致，表里如一，身體力行。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們的老師、班主任要始終明確自己就是學(xué)生思想品德教育的指揮者和實(shí)踐者，是思想品德教育工作最前沿的執(zhí)行者，要用自己良好的學(xué)識和模范行為來感染中小學(xué)生，要力戒不嚴(yán)格要求自己卻空洞片面的說教學(xué)生。

四、發(fā)揮家庭對中小學(xué)生思想品德教育的作用

目前，中小學(xué)思想品德教育工作有一個(gè)明顯的誤區(qū)，就是學(xué)校思想品德教育工作與學(xué)生家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)，甚至出現(xiàn)反方向發(fā)展的趨勢。

家庭是社會的組成細(xì)胞，子女成長的大部分時(shí)間是與家庭相聯(lián)系的。從目前家庭對中小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的現(xiàn)狀看，仍然存在不少的問題：家長望子成龍、望女成鳳心切，重學(xué)習(xí)成績輕道德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)，結(jié)果造成孩子厭惡勞動，不尊重別人的勞動成果，不愛護(hù)公物，不尊重和體貼父母，以自我為中心，自私自利，獨(dú)善其身，不愿，甚至不會與人合作等不良行為，甚至這些不良行為完全被文化成績所掩蓋；一些家長在望子成龍、望女成鳳的愿望破滅以后，對子女放任自流，采取不管不問而推向?qū)W校、推向社會的態(tài)度，使他們造成了自卑和自暴自棄的心理，甚至出現(xiàn)一些反常行為；父母的教育方法不當(dāng)，言行不良，使子女形成逆反心理和撒謊等現(xiàn)象。

以上這些問題的存在，充分說明了家庭因素在中小學(xué)生思想品德教育工作中的地位和作用。因此，家庭一定要認(rèn)真履行好“家長是孩子養(yǎng)成教育的第一任老師的職責(zé)”。家庭是撫育兒童的搖籃，也是兒童最早接受教育的場所，父母就是兒童的啟蒙老師，要為孩子當(dāng)初的道德觀念、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣的形成奠定基礎(chǔ)。父母的人生態(tài)度、性格脾氣、言談舉止、興趣愛好、生活習(xí)慣、消費(fèi)行為、待人接物的處世態(tài)度都是孩子最直接、最經(jīng)常的效仿榜樣。孩子會在無意識的狀態(tài)中接受父母潛移默化的影響。因此，父母在與孩子的接觸中要有意無意地用社會規(guī)范、價(jià)值選擇、傳統(tǒng)習(xí)慣去引導(dǎo)孩子，讓孩子在不輕意間養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。

五、堅(jiān)持教育的一致性，促成學(xué)校、家庭和社會教育的合力

學(xué)校、社會、家庭是孩子生活的主要環(huán)境，一個(gè)孩子能否是具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，和三者的協(xié)調(diào)教育有很大的關(guān)系。所以，只有三者堅(jiān)持教育的一致性，才能把孩子培養(yǎng)成具有良好行為習(xí)慣的人。

作為學(xué)校、老師、班主任是積極主動地加強(qiáng)同學(xué)生家長的聯(lián)系，不論是個(gè)別聯(lián)系或是定期召開學(xué)生家長座談會。作為家長也要及時(shí)、主動地了解孩子的思想品德狀況。這樣形成了校內(nèi)和校外齊抓共管的局面，打破長期以來由學(xué)校單方面抓學(xué)生思想品德教育的被動局面。只有充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用，學(xué)校、家庭和社會相互配合，才能有效地提高中小學(xué)思想品德教育的效果，實(shí)現(xiàn)整體育人的目的。

總之，只要我們始終堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則為指導(dǎo)，在中小學(xué)思想品德的教育工作實(shí)踐中，就一定能夠探索到和建立起具有時(shí)代特征的，新型的思想品德教育理論和工作方法，使處于被動局面的中小學(xué)思想品德教育工作煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，真正體現(xiàn)出育人的核心作用，為全面建成小康社會培養(yǎng)和造就更多的建設(shè)者和接班人。