馬玲　周斌

【摘 要】當(dāng)前我國基礎(chǔ)課程改革正在不斷深入，體育課程改革也在不斷推進(jìn)，其中體育課程文化是課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)。體育課程要培養(yǎng)人，要造就人，必須具有自主性文化，有自己的價(jià)值追求，發(fā)展自己的文化內(nèi)涵。本文介紹了大學(xué)體育課程中體育文化定位，分析了大學(xué)體育課程文化的超越。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)；體育課程；體育文化；定位；超越

體育具有深厚的文化意義，體育與文化密不可分。在人類幾千年的歷史文明中，創(chuàng)造了多種多樣的文化，比如繪畫、雕刻、音樂等。在眾多的文化當(dāng)中，人們往往會(huì)忽視體育，甚至認(rèn)為體育不屬于文化。但體育一直伴隨著人類文化的發(fā)展，它凝聚著人們對(duì)力量的追求，對(duì)健康的追求，是一種特殊的文化形態(tài)，是文化的重要組成部分。體育文化的發(fā)展離不開文化的傳承。大學(xué)體育課程在文化傳承方面發(fā)揮了重要作用，大學(xué)體育課程與文化具有密切聯(lián)系。在文化思維的指導(dǎo)下，形成了大學(xué)體育課程。對(duì)大學(xué)體育課程的文化思考逐漸在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注。當(dāng)前我國基礎(chǔ)課程改革正在不斷深入，體育課程改革也在不斷推進(jìn)，其中體育課程文化是課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)。

1 當(dāng)前體育課程文化發(fā)展現(xiàn)狀分析

教育在不斷變革，社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，各種文化都在不斷的發(fā)展，體育課程文化已經(jīng)形成了一個(gè)多元格局。西方的各種學(xué)說不斷滲透到體育課程中，包括體育學(xué)說、教育學(xué)說、心理學(xué)說等。當(dāng)前各國都非常重視體育教育，為體育教育投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但是體育教育的效果并不理想，體育課程面臨著重重困難和挑戰(zhàn)，學(xué)生體質(zhì)下降、體育素養(yǎng)培養(yǎng)、淡化競(jìng)技運(yùn)動(dòng)等問題持續(xù)困擾著體育課程文化的健康發(fā)展。體育課程文化存在虛化的現(xiàn)象，被社會(huì)主流文化覆蓋。在理論繁榮和豐富的表面下，是體育課程文化缺失的現(xiàn)實(shí)。

2 大學(xué)體育課程中體育文化定位

大學(xué)體育課程是一個(gè)系統(tǒng)性的體育學(xué)科，是一個(gè)系統(tǒng)性的教育教學(xué)活動(dòng)，教育是它的最主要目的。為了使教育目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，為了使一定的教育任務(wù)能夠完成，學(xué)校采取了一定的手段，即設(shè)置大學(xué)體育課程。安排學(xué)生進(jìn)行體育課程學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，一方面學(xué)生可以獲得豐富的體育知識(shí)，一方面又可以使身體素質(zhì)得到提高，鍛煉了身體。體育學(xué)習(xí)有利于學(xué)生健全人格的塑造，有利于培養(yǎng)學(xué)生的體育能力。

2.1 文化對(duì)大學(xué)體育課程的影響

大學(xué)體育課程與文化之間是密不可分的關(guān)系，后者對(duì)前者具有深遠(yuǎn)的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是，我國所有的教學(xué)課程，其課程內(nèi)容都要受到社會(huì)文化的影響，大學(xué)體育課程也不例外。二是，在對(duì)大學(xué)體育課程進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅要受文化生態(tài)的制約，也要受文化模式的制約。三是，大學(xué)體育課程發(fā)展與文化發(fā)展水平正相關(guān)，一定的文化水平，產(chǎn)生一定的大學(xué)體育課程。從某種程度看，文化水平?jīng)Q定了課程發(fā)展水平。大學(xué)體育課程文化是對(duì)學(xué)生財(cái)富的積累，是對(duì)學(xué)生精神的支持。在一定意義上，大學(xué)體育課程文化可以分為兩種，分別是外顯性文化和內(nèi)隱性文化。前者不僅包括大學(xué)體育課程的制度，也包括大學(xué)體育課程的管理，此外還包括大學(xué)體育課程的政策等，這些主要是在不斷的實(shí)踐中積累創(chuàng)造出來的。后者主要是指精神層面，不僅包括大學(xué)體育課程的意識(shí)，也包括大學(xué)體育課程的思想，此外還包括大學(xué)體育課程的價(jià)值等。同時(shí)，大學(xué)體育課程對(duì)文化也有巨大作用，它可以促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展。

2.2 大學(xué)體育課程的文化內(nèi)涵

2.2.1 人文文化

人本文化是大學(xué)體育課程文化的基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人應(yīng)提高聆聽自己內(nèi)在感受的能力，要知道自己需要什么，不需要什么，根據(jù)自己的感受辨別對(duì)錯(cuò)、真假、美丑，這主要強(qiáng)調(diào)了人對(duì)價(jià)值取向的高層體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人自身內(nèi)化的過程。人是體育課程中最寶貴的資源和財(cái)富，也是體育課程文化的中心和主旋律，只有充分重視人的價(jià)值，最大限度地尊重人、關(guān)心人、依靠人、理解人、凝聚人、培養(yǎng)人和造就人，調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，提高體育課程人員的社會(huì)責(zé)任感和使命感，使課程和人結(jié)為真正的命運(yùn)共同體和利益共同體，不斷增強(qiáng)體育課程的內(nèi)在活力和實(shí)現(xiàn)體育課程的既定目標(biāo)。

2.2.2 體育價(jià)值觀

體育價(jià)值觀是大學(xué)體育課程文化的核心。人是文化的創(chuàng)造者和承受者，以實(shí)現(xiàn)人不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展為目的的價(jià)值取向，以滿足個(gè)人發(fā)展需要為目的的價(jià)值取向，以提高人的終身學(xué)習(xí)能力為目的的價(jià)值取向等，任何一個(gè)課程總是把自己認(rèn)為最有價(jià)值的對(duì)象作為本課程追求的最高目標(biāo)、最高理想或最高宗旨，體育課程也不例外。一旦這種最高目標(biāo)和基本信念成為體育課程行為的共同價(jià)值觀，就會(huì)構(gòu)成體育課程內(nèi)部強(qiáng)烈的凝聚力和整合力，成為統(tǒng)領(lǐng)體育課程成員共同遵守的行動(dòng)指南。因此，課程價(jià)值觀制約和支配著課程的宗旨、信念、行為規(guī)范和追求目的。從這個(gè)意義上來說，課程價(jià)值觀是體育課程文化的核心。

3 大學(xué)體育課程文化的超越

3.1 文化形態(tài)的超越

在大學(xué)體育課程追求中，體育的主旋律占有主要地位，當(dāng)代的教育思潮占有主要地位。體育課程的理論依據(jù)由于是多維復(fù)合化的，所以穩(wěn)定的文化知識(shí)體系在實(shí)踐中是很難建立的，體育課程偏向與單純的身體運(yùn)動(dòng)，不重視體育能力的培養(yǎng)，是一種以強(qiáng)體質(zhì)健人心為主的課程模式。體育課程具有文化特質(zhì)，而現(xiàn)有的課程模式與體育文化的實(shí)際宗旨不符。大學(xué)體育的本質(zhì)在于文化，這種本質(zhì)應(yīng)該包括四個(gè)層面，分別是創(chuàng)新、自覺、啟蒙和傳承。所以，對(duì)大學(xué)體育課程來說，具備穩(wěn)定的文化形態(tài)體系很重要。文化形態(tài)可以分為四種，分別是非主流體育、本源體育、學(xué)術(shù)體育和民俗體育。文化形態(tài)形成的過程就是對(duì)體育課程文化的創(chuàng)新和超越。

3.2 文化模式的超越

在大學(xué)體育課程的發(fā)展過程中，不斷對(duì)模式進(jìn)行嘗試，但這些模式對(duì)體育文化的發(fā)展不能起到實(shí)質(zhì)性的作用。因?yàn)樾履Ｊ街皇呛?jiǎn)單的更新教育觀念，簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方法和內(nèi)容。與語言、藝術(shù)等的文化模式相比，體育課程文化模式是不同的。與法律、經(jīng)濟(jì)等制度文化相比，體育課程文化模式也是不同的。體育課程文化模式具有兩種特征，一種是科學(xué)文化模式，一種是藝術(shù)文化模式，前者強(qiáng)調(diào)生命生活，后者強(qiáng)調(diào)肢體運(yùn)動(dòng)。體育課程一方面要對(duì)向?qū)W生傳授體育知識(shí)，一方面要發(fā)展體育文化。大學(xué)體育課程要在科學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上不斷深入和發(fā)展，要在運(yùn)動(dòng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上不斷深入和發(fā)展，應(yīng)該摒棄固有的模式，開創(chuàng)新穎的文化模式，使學(xué)生的體育興趣的得到激發(fā)，促進(jìn)體育教育事業(yè)的發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，人創(chuàng)造了文化，在文化的發(fā)展過程中，文化也改變著人，在某種程度上可以說人是文化的產(chǎn)物。大學(xué)體育課程文化與人有著密切聯(lián)系。在文化中，孕育出了大學(xué)生體育文化課程。反過來，大學(xué)體育課程，對(duì)于文化的傳承發(fā)揮重要作用，對(duì)于文化的發(fā)展發(fā)揮重要作用，對(duì)于文化的創(chuàng)新發(fā)揮了重要作用。文化對(duì)大學(xué)生體育課程產(chǎn)生了重要影響，使大學(xué)生體育文化具有了深刻文化內(nèi)涵，包括體育價(jià)值觀、人本文化等。同時(shí)大學(xué)生體育課程文化在文化形態(tài)、文化模式等方面進(jìn)行著超越。大學(xué)體育課程可以把學(xué)生帶入實(shí)際生活中，在實(shí)踐中傳承、發(fā)展、創(chuàng)新體育文化，從而促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：湯靜]