蔣語萱

（西南大學(xué) 中國新詩研究所，重慶400715）

試析沈從文早年“文學(xué)認(rèn)同”形成的原因

蔣語萱

（西南大學(xué) 中國新詩研究所，重慶400715）

現(xiàn)代知識分子在尋找身份認(rèn)同過程中受到復(fù)雜的外部環(huán)境影響，沈從文早年進(jìn)入文學(xué)場域受社會流動方式、都市文化空間轉(zhuǎn)移、人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系等外部因素影響，利用“雙向否認(rèn)”模式可深入探討外部條件對沈從文早年形成文學(xué)認(rèn)同的影響過程。

沈從文；文學(xué)認(rèn)同；外部影響

1 進(jìn)入文學(xué)場域的外部影響

社會流動方式的轉(zhuǎn)變是沈從文早年實(shí)施空間轉(zhuǎn)移的一大要因。晚清到民國社會流動方式劇烈變動，傳統(tǒng)社會向上進(jìn)階的渠道多是通過科舉考試為代表的“正途”以及捐納、軍功、舉薦等“異途”。當(dāng)“異途”進(jìn)階人數(shù)占據(jù)了上層階級的半壁江山時(shí)，就表明了涌現(xiàn)的軍人、商人甚至新式學(xué)生等群體逐漸瓦解了中國社會原有的流動結(jié)構(gòu)。沈從文早年投入行伍，在印刷符號的號召下，形成了一種超越性的普遍身份的想象，從而實(shí)施空間轉(zhuǎn)移，尋求新的身份認(rèn)定?！白x者在閱讀一本書時(shí)，把這本書作為一個(gè)有特色的創(chuàng)造，而不是抱著實(shí)用目的把它當(dāng)作用來滿足一種需要的工具，這就需要走進(jìn)別人的作品中，需要借助于別人，從而就需要脫離自身……它暫時(shí)中斷個(gè)人同其周圍世界的聯(lián)系，是為了重新建立個(gè)人同作品中的世界的新的聯(lián)系?！绷_貝爾·艾斯卡爾皮社會學(xué)理論中這段有關(guān)“閱讀心理動機(jī)”的論述可以用來闡釋印刷符號對沈從文產(chǎn)生的影響。沈從文從小在私塾上課，具有一定的文字功底，促使他在從軍期間（早期湘西階段和出任川東地區(qū)階段）能夠從事與文書相關(guān)的工作，接觸到了一些有益著作，諸如《辭源》《秋水軒尺牘》《西游記》等。沈從文從川東回到湘西后，跟隨了一個(gè)文化涵養(yǎng)較高的統(tǒng)領(lǐng)官，得以受到古典文化修養(yǎng)的熏陶，接觸到了如《四部叢刊》《西清古鑒》這些著作。通過閱讀這些著作，沈從文越發(fā)察覺到自己和軍人生活之間的距離?！稄奈淖詡鳌诽岬剑骸耙?yàn)槲以谀切┥纤竞屯麻g，雖同在一處，已顯明是兩種人，對于生存意義的追求全不相同，決裂是必然的?！盵1]而后沈從文被派遣至新式報(bào)刊作校對，一位關(guān)注新式報(bào)刊的印刷工引領(lǐng)沈從文閱讀新潮書刊，而對新潮書刊的閱讀將沈從文從原有社會中抽離出來，形成某種共同體的想象。這種想象試圖與世界建立一種新的聯(lián)系，從而促使他進(jìn)行空間轉(zhuǎn)移來達(dá)到這一目的。對舊式刊物和作品的閱讀使沈從文與軍人生活產(chǎn)生距離，而對新式刊物的閱讀為他找到了一種新的與世界聯(lián)系的方式，完成了他的“第一步打算”——做一個(gè)“獨(dú)立的人”。

都市文化空間的轉(zhuǎn)移同樣也影響著沈從文的早年經(jīng)歷。民國后，北京內(nèi)城形成新的公共空間——文化、商業(yè)中心都呈現(xiàn)出從外城向內(nèi)城轉(zhuǎn)移的趨勢。沈從文從酉西會館到沙灘公寓的遷移，正契合北京城市格局的轉(zhuǎn)變，使他有機(jī)會接近正在生成中的文化秩序，進(jìn)一步接近上文所說的“普遍自我”，由此也選擇了自己在文化空間中的位置。從湘西到北京，沈從文“第一步打算”是做一個(gè)“獨(dú)立的人”，包括擺脫湘西復(fù)雜的社會關(guān)系和權(quán)勢網(wǎng)絡(luò)，“第二步打算”則是在北京找準(zhǔn)自己的位置。會館中每個(gè)人來京目的不一，難覓志同道合者，會館沒有給沈從文提供充分參與社會的可能，而公寓則集合了志向相同的來京青年，從會館到公寓的轉(zhuǎn)移體現(xiàn)了其對文化秩序的選擇，也為其塑造新的人際網(wǎng)絡(luò)提供了更大可能。

人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對沈從文早年經(jīng)歷的影響深遠(yuǎn)，新文化運(yùn)動的勃興帶動了新的群體經(jīng)驗(yàn)生成，要打破地域、血緣的束縛，并在純粹的知識和感情的基礎(chǔ)上建立嶄新的聯(lián)系，這種新的聯(lián)系使群體的連帶感、認(rèn)同感得以形成。形成這種群體經(jīng)驗(yàn)的方式包括閱讀新書報(bào)、參與社會運(yùn)動、結(jié)成社團(tuán)、集體住宿等。其中，公寓式集體住宿集合了當(dāng)時(shí)有共同志向的青年。沈從文在《憶翔鶴》中提到“遷居沙灘附近小公寓后不久就相熟了許多搞文學(xué)的朋友（胡也頻、劉夢葦、馮至、陳翔鶴等）”。而結(jié)交這群搞文學(xué)的朋友，對沈從文最終走上作家道路影響重大。在當(dāng)時(shí)如果沒有相關(guān)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的相互提攜，在人數(shù)眾多的文人集團(tuán)中很難取得一席之地。沈從文在北京的頭一兩年，稿子難以刊出很可能是受了這方面的影響。沈從文在《語絲》上發(fā)表的第一篇小說便是胡也頻親自將稿子送給周作人才得以刊出。而后由于得到了胡適、徐志摩等人的欣賞，1924年后，沈從文的作品多在《晨報(bào)副刊》《新月月刊》《現(xiàn)代評論》發(fā)表。這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對沈從文一直有著較大影響。后來沈從文出任吳淞中國公學(xué)、青島大學(xué)、北京大學(xué)也多賴于胡適、徐志摩等人的幫助。在學(xué)校任教對沈從文來說是具有較大影響意義的事件，從社會學(xué)的角度說，沈從文憑借關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲得了第二職業(yè)，拓展了除稿費(fèi)外的第二條資金來源渠道，擺脫了處于文學(xué)人口低端生存環(huán)境的困境，也為他后來能夠逐漸形成文學(xué)道路的自我認(rèn)同創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。

2 公寓：文化空間的邊緣地帶——從空虛到認(rèn)同

皮爾·布狄厄的“反觀社會學(xué)”理論，即考慮到研究者本人的“背景”，并盡量在研究過程中把這個(gè)背景作為客觀化的社會學(xué)。布狄厄所應(yīng)用的三個(gè)關(guān)鍵概念是場、生性、資本。場是以各種位置之間的客觀關(guān)系而組成的空間，場是半獨(dú)立的，場與場之間能夠相互接觸；生性是一個(gè)人因出于某個(gè)家庭、屬于某個(gè)階級、某個(gè)性別時(shí)而特有的習(xí)慣、想法、能力和感覺；資本是能夠入場的條件。布狄厄有關(guān)將文學(xué)作為社會現(xiàn)象去研究的主要觀點(diǎn)是：先研究權(quán)力場中的場，然后研究場本身，最后研究生性，并且他認(rèn)為這是研究該問題的必然順序,而這一研究順序和傳統(tǒng)研究方法的順序正好相反。布狄厄之前曾提出要創(chuàng)造任何一個(gè)嶄新的、在場的歷史當(dāng)中從來沒有出現(xiàn)過的位置時(shí)，只能通過“雙向否認(rèn)”[2]（既“否認(rèn)X,也否認(rèn)X的相反”）這一深層結(jié)構(gòu)得以實(shí)現(xiàn)，因此，他提出的必然研究順序并沒有實(shí)踐“雙向否認(rèn)”的結(jié)構(gòu)。

根據(jù)布狄厄的反觀性社會學(xué)，筆者將對影響沈從文早年經(jīng)歷的因素置于“雙向否認(rèn)”的框架下研究，即探討“雙向否認(rèn)”框架下可能出現(xiàn)的研究順序：首先研究場本身，主要表現(xiàn)為沈從文的出現(xiàn)正好填補(bǔ)了場位置的空缺；其次研究作家的生性，主要闡述沈從文成為作家可能的氣質(zhì)；最后研究權(quán)力場與文化場的關(guān)系，即闡述具有人物更替可能的事件所產(chǎn)生的影響，比如政變、改朝換代，以此說明沈從文在空間邊緣地帶由空虛走向認(rèn)同的過程。

當(dāng)時(shí)的文化場本身處于激烈競爭的狀態(tài)，眾多諸如沈從文一樣的青年來到北京，渴望占據(jù)場中一席，最終卻只有少數(shù)人成功入場。而沈從文早期缺乏必要的入場資本——文化資本和資金資本。公寓中的大部分青年也是如此，公寓空間代表了一種邊緣地帶，盡管公寓空間的人際網(wǎng)絡(luò)和大學(xué)開放的課堂為他們提供了入場可能性，但與精英（場內(nèi)人士）相比，歷史主體感的缺失使他們處于一種空虛、脫序的狀態(tài)。這是沈從文初到北京的境況，這種情況一直持續(xù)到1924年前后，沈從文逐漸得到胡適、徐志摩等英美派文人的欣賞。此時(shí)左派陣營在文壇上占據(jù)了上風(fēng)，而以胡適、徐志摩為代表的英美派陣營在小說領(lǐng)域的人才匱乏為沈從文入場創(chuàng)造了條件。文學(xué)場位置的空缺為所有有才的邊緣青年提供了可能性，并非專為沈從文一人而設(shè)，但沈從文從眾多文學(xué)青年中脫穎而出并成功填補(bǔ)了這一空缺，這與沈從文獨(dú)特的生性氣質(zhì)與空缺的契合息息相關(guān)。

結(jié)合沈從文從小的家庭環(huán)境和個(gè)性來看，他具有成為一名作家的特質(zhì)。沈從文具有敏感特質(zhì)，果斷大膽而富有創(chuàng)新精神。敏感氣質(zhì)的形成得益于他從小能夠在玩樂中發(fā)現(xiàn)常被他人忽視的細(xì)微之處，并能夠?qū)@些細(xì)微之處加以想象和提煉。他作品中眾多素材的細(xì)節(jié)描繪正是對這一觀點(diǎn)的證明。果斷大膽而富于創(chuàng)新精神與家庭關(guān)系密不可分，祖父及叔父輩決絕的軍人作風(fēng)是其成因之一，母親的影響也是其性格形成的重要緣由?！稄奈淖詡鳌穼懙溃骸拔业慕逃糜谀赣H的不少，她告我認(rèn)字，告我認(rèn)識藥名，告我思考和決斷——做男子極不可少的思考以后的決斷。我的氣度得于父親影響的較少，得于媽媽的較多。”[2]另外，環(huán)境的熏陶也構(gòu)成影響，沈從文生長于漢苗交雜的湘西，尤其受到苗民直率甚至粗野的性格影響。沈從文的生性特點(diǎn)無疑契合了當(dāng)時(shí)文學(xué)場對作家氣質(zhì)的需要，他早期創(chuàng)作的眾多先鋒文學(xué)實(shí)驗(yàn)便是源于其性格影響，而這是缺少創(chuàng)新精神的舊式作家難以做到的。他早期書寫自我的作品既展現(xiàn)了抒情主人公敏感的情緒表達(dá)，更有對自我大膽的剖析、對真正自我的暴露，這種敏感而大膽的寫法很受當(dāng)時(shí)青年讀者的歡迎。

最后來談?wù)剻?quán)力場和文化場的關(guān)系，晚清至民國，社會的進(jìn)階方式發(fā)生了巨大變化，科舉沒落而沈從文又不被買辦、軍人等謀生渠道所吸引，當(dāng)時(shí)政局混亂、民生凋敝，社會無法提供足夠的位置接納青年人。因此，進(jìn)入文人集團(tuán)是沈從文最有可能實(shí)現(xiàn)“普遍自我”價(jià)值認(rèn)同的途徑，并有機(jī)會通過這一途徑實(shí)現(xiàn)向上進(jìn)階。沈從文在一幫友人的幫助下（胡適、徐志摩等人，在這里不僅考慮他們作為文壇領(lǐng)袖這一影響，還包括了他們在政界、商界等享受的象征資本的影響）成功地進(jìn)入文學(xué)場，并很快得到人們的認(rèn)可，獲得了象征資本。沈從文作為場內(nèi)人，最終形成了心理和價(jià)值層面對自我的認(rèn)同，完成了空間轉(zhuǎn)移中的文學(xué)認(rèn)同。

以上論述通過討論“雙向否認(rèn)”框架可能出現(xiàn)的某一情況，對沈從文由邊緣到形成認(rèn)同的過程中具有影響的可能事件進(jìn)行了探討，其他可能性在此不再贅述。

3 結(jié) 語

學(xué)界關(guān)于新文學(xué)發(fā)生及位置認(rèn)定有兩種討論：費(fèi)正清的“挑戰(zhàn)—回應(yīng)”論認(rèn)為新文學(xué)是在中國面臨西方的挑戰(zhàn)并在對西方思潮的借鑒下所做出的回應(yīng)[3]；余英時(shí)的“內(nèi)在理路發(fā)展”論認(rèn)為新文學(xué)雖然不可避免地受到外來的沖擊，但究其根本原因還是在于中國傳統(tǒng)文學(xué)在當(dāng)時(shí)社會環(huán)境下發(fā)展的結(jié)果[4]。這兩種分析都為我們研究新文學(xué)的發(fā)生和定位提供了思路。姜濤的《從會館到公寓：空間轉(zhuǎn)移中的文學(xué)認(rèn)同——沈從文早年經(jīng)歷的社會學(xué)再考察》一文通過社會、文化、歷史的錯綜視野，為新文學(xué)的功能和位置提供另一種闡釋的可能：從社會學(xué)角度上來看，由于新文學(xué)的興盛，各類報(bào)刊、社團(tuán)大量涌現(xiàn)，而新文學(xué)有賴于出版、教育等制度，為處于較為低端的文學(xué)人口提供了除稿費(fèi)外謀求第二職業(yè)的可能性[5]。也就是說，新文學(xué)為當(dāng)時(shí)眾多處于邊緣地帶的青年提供了具體人生出路的可能，為知識人口的安置提供了有效途徑，沈從文也就是在這種外部背景下完成了文學(xué)身份的認(rèn)同。

[1]沈從文.從文自傳［M］.上海：上海第一出版社，1934.

[2]賀麥曉.布狄厄的文學(xué)社會學(xué)思想［J］.讀書，1996（11）.

[3]費(fèi)正清.中國：傳統(tǒng)與變遷［M］.北京：世界知識出版社，2002.

[4]余英時(shí).現(xiàn)代危機(jī)與思想人物［M］.北京：三聯(lián)書店，2005.

[5]姜濤.從會館到公寓:空間轉(zhuǎn)移中的文學(xué)認(rèn)同——沈從文早年經(jīng)歷的社會學(xué)再考察［J］.中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢，2008（3）.

責(zé)任編輯 閆桂萍

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A

1674－5787（2016）02－0072－03

2015-11-30

本文系2015年度重慶市研究生教育優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)項(xiàng)目“文學(xué)研究方法論”（項(xiàng)目編號：20151003）的最終成果，負(fù)責(zé)人：向天淵。

蔣語萱（1991—），女，四川資陽人，西南大學(xué)中國新詩研究所研究生在讀，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中外文化。

10.13887/j.cnki.jccee.2016（2）.20