尚光威

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《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》思想探析

尚光威

摘要：農(nóng)民問題是中國(guó)革命和建設(shè)的根本問題。毛澤東同志的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是民主革命時(shí)期論述農(nóng)民問題的一篇重要文獻(xiàn)，它闡述了關(guān)于農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)、民主建設(shè)、政治宣傳、文化教育等重要思想，凝結(jié)著實(shí)事求是、調(diào)查研究的思想。現(xiàn)在重溫這篇著作，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有重大的理論和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告；農(nóng)民問題；實(shí)事求是；社會(huì)主義新農(nóng)村

尚光威/河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院講師，碩士（河南平頂山467001）。

“能夠帶來新發(fā)現(xiàn)的革命膽識(shí)是一種非常罕見的能力，它尤其需要一種獨(dú)立精神和一種判斷能力，前者使人足以擺脫流速觀念的影響，而后者則使人透過表面的現(xiàn)象，抓住潛藏的事實(shí)”。［1］毛澤東同志以巨大的政治勇氣和獨(dú)立的批判精神在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中最早提出農(nóng)民問題的重要性，明確指出“沒有貧農(nóng)，便沒有革命。若否認(rèn)他們，便是否認(rèn)革命。若打擊他們，便是打擊革命”［2］的觀點(diǎn)。農(nóng)民問題關(guān)系著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中論述的關(guān)于農(nóng)民問題的思想，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供了寶貴的思想資源。

一、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的歷史背景

大革命時(shí)期，湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，湘潭、平江、長(zhǎng)沙、衡山、衡東等28縣都建立了秘密農(nóng)會(huì)，會(huì)員達(dá)20萬(wàn)人。北伐軍入湘后，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)由秘密走向公開。到1927年1月，湖南農(nóng)會(huì)會(huì)員增至二百余萬(wàn)人，直接領(lǐng)導(dǎo)群眾達(dá)1000萬(wàn)以上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民組織起來后加入農(nóng)會(huì)，參加以推翻北洋軍閥為目標(biāo)的國(guó)民革命。

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的空前高漲，遭到了帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳的抵抗，一方面污蔑農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”“驚動(dòng)了紳士們的酣夢(mèng)”，是“過分問題”“痞子運(yùn)動(dòng)”；另一方面他們向農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反攻。“當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者，不愿意接受毛澤東的意見，而堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤見解。他們的錯(cuò)誤，主要是被國(guó)民黨的反動(dòng)潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。為了遷就國(guó)民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個(gè)最主要的同盟軍，使工人階級(jí)和共產(chǎn)黨處于孤立無(wú)援的地位”。［3］

毛澤東同志為了支持湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，于1927 年1月4日至2月5日，歷時(shí)32天，考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣的情況，獲得了大量寶貴的第一手資料?！盎氐轿洳?，毛澤東寫成了重要著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，這篇文章最初刊登在《戰(zhàn)士周刊》和《向?qū)А分芸希笥志幦搿睹珴蓶|選集第一卷》”。［4］

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的基本內(nèi)容

（一）農(nóng)民問題的嚴(yán)重性

毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中指出，中國(guó)革命的重要問題就是農(nóng)民問題，這充分說明了農(nóng)民在中國(guó)革命的地位和作用。開篇就是“農(nóng)民問題的嚴(yán)重性”，文中指出：“目前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起是一個(gè)極大的問題。很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論多么大的力量都?jí)褐撇蛔?。他們將沖破一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的道路奔跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)??！保?］接著又提醒“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng)，乃是革命完成的重要因素”。［6］以辛亥革命的歷史教訓(xùn)指出農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民問題決定中國(guó)革命的成敗，進(jìn)一步闡明了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)打倒革命對(duì)象的基礎(chǔ)性作用。通過論述農(nóng)民問題對(duì)中國(guó)革命的重大意義，反駁了黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民問題的責(zé)難，有利于增強(qiáng)革命群眾對(duì)農(nóng)民問題重要性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了革命群眾支持和擁護(hù)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命熱情。

（二）農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)思想

毛澤東同志在推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝的章節(jié)中指出：“在新的鄉(xiāng)村自治機(jī)關(guān)——農(nóng)民政權(quán)的鄉(xiāng)村自治機(jī)關(guān)管理之下。這種舊武裝拿過來，是建設(shè)農(nóng)民武裝的一方面。建設(shè)農(nóng)民武裝另有一個(gè)新的方面，即農(nóng)會(huì)的梭鏢隊(duì)……這個(gè)廣大的梭鏢勢(shì)力，大于前述舊武裝勢(shì)力，是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量?！保?］農(nóng)會(huì)建立的同時(shí)建立了農(nóng)民武裝，許多地方武裝大部分投降農(nóng)會(huì)，站在了農(nóng)民這一邊。只有發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)，才能建立農(nóng)民自己當(dāng)家作主的政權(quán)。

毛澤東同志不僅論述了農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)、建立政權(quán)的必要性，而且還指出建立政權(quán)的基本途徑是采取武裝革命，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫、繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良、謙讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。農(nóng)村革命是農(nóng)民階級(jí)推翻封建地主階級(jí)權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力，農(nóng)村中須有一個(gè)大的革命熱潮，才能鼓動(dòng)成千成萬(wàn)的群眾，形成一個(gè)大的力量”。［8］

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，受剝削壓迫的階級(jí)推翻剝削壓迫的階級(jí)，必須采用革命的手段，進(jìn)行革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村大革命，斗爭(zhēng)極為復(fù)雜，地主階級(jí)（土豪劣紳）已經(jīng)壓迫廣大農(nóng)民幾千年，他們決不甘心自己的剝削統(tǒng)治被推翻，必然會(huì)用他們所有的武裝力量來進(jìn)行鎮(zhèn)壓。因此，貧苦農(nóng)民要想翻身當(dāng)家做主人，就必須用武裝革命的方法，打倒土豪劣紳，完成民主革命。

（三）農(nóng)民民主建設(shè)

列寧說過，一切革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題。在中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)民主革命就必須放手發(fā)動(dòng)農(nóng)民，推翻地主階級(jí)政權(quán)，建立農(nóng)民政權(quán)。因此，毛澤東發(fā)出號(hào)召，即“打到土豪劣紳，一切權(quán)利歸農(nóng)會(huì)”，“農(nóng)民的主要攻擊目標(biāo)是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣。這個(gè)攻擊的形勢(shì)，簡(jiǎn)直是急風(fēng)暴雨，順之者存，違之者滅。其結(jié)果，把幾千年封建地主的特權(quán)，打得落花流水。地主的體面威風(fēng)，掃地以盡。地主權(quán)力既倒，農(nóng)會(huì)便成了唯一的權(quán)力機(jī)關(guān)，真正辦到了人們所謂‘一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)’。連兩公婆吵架的小事，也要到農(nóng)民協(xié)會(huì)去解決”。［9］

毛澤東同志在報(bào)告中對(duì)農(nóng)會(huì)工作給予很高的評(píng)價(jià)。新中國(guó)成立后，頒布、實(shí)施了新修改的《村民自治法》，擴(kuò)大了農(nóng)村基層民主，實(shí)行村民自治，是黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大創(chuàng)舉。

（四）農(nóng)民的政治宣傳、文化教育

毛澤東同志在談到對(duì)農(nóng)民的政治宣傳時(shí)指出，政治宣傳普及鄉(xiāng)村，全是共產(chǎn)黨和農(nóng)民協(xié)會(huì)的功績(jī)。很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語(yǔ)、圖畫和講演，使得農(nóng)民如同每個(gè)都進(jìn)過一下子政治學(xué)校一樣，收效非常之廣而速。據(jù)農(nóng)村工作同志的報(bào)告，政治宣傳在反英示威、十月革命紀(jì)念和北伐勝利總慶祝這三次大的群眾集會(huì)時(shí)做得很普遍。［10］如孫中山先生在遺囑中提到的自由、平等、三民主義等名詞也出現(xiàn)在農(nóng)民的生活中，就連小孩子打架，也喊著“打到帝國(guó)主義”的口號(hào)?？梢姡涡麄鲗?duì)農(nóng)民的深遠(yuǎn)影響。

農(nóng)民還大辦夜校，稱之為農(nóng)民學(xué)校。平均每鄉(xiāng)一所，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展使農(nóng)民的文化程度迅速提高，打破了“中國(guó)歷來只有地主有文化，農(nóng)民沒有文化”的傳統(tǒng)。除此之外，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)會(huì)在鄉(xiāng)下進(jìn)行了維權(quán)，農(nóng)民把他們不喜歡的事禁止或限制起來，如牌、賭、鴉片等，這些是對(duì)社會(huì)惡習(xí)的一種反抗。

三、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中心思想的現(xiàn)實(shí)意義

毛澤東同志的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的思想是：重視農(nóng)村問題，實(shí)事求是，調(diào)查研究，這與新時(shí)期農(nóng)村改革最根本的經(jīng)驗(yàn)“解放思想、實(shí)事求是”是一脈相承的。中國(guó)的基本國(guó)情決定了農(nóng)村和農(nóng)民問題是事關(guān)全局的重大問題?！皼]有農(nóng)村的穩(wěn)定就沒有全國(guó)的穩(wěn)定，沒有9億農(nóng)民的小康就沒有全國(guó)人民的小康，穩(wěn)住農(nóng)村這個(gè)大頭，就有了把握全局的主動(dòng)權(quán)”！［11］

“一切從實(shí)際出發(fā)”是馬克思主義辯證唯物觀的基本方法，而“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”則是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)期思想路線的集中概括。因此，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中“實(shí)事求是、調(diào)查研究”的思想在今天社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)中仍有較強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。

毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的工作態(tài)度和調(diào)查研究的工作方法，從調(diào)查研究中找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，找到了理論與實(shí)踐的連接點(diǎn)。開篇指出“實(shí)地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣的情況。從一月四日起至二月五日止，共三十二天，在鄉(xiāng)下、縣城，召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會(huì)，仔細(xì)聽他們的報(bào)告，所得材料不少。許多農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的道理，和在漢口、長(zhǎng)沙從紳士階級(jí)那里聽得的道理，完全相反。許多奇事，則見所未見，聞所未聞”。［12］報(bào)告強(qiáng)調(diào)了用調(diào)查研究來解決中國(guó)革命的政策、路線問題的重要性。對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要啟示是，必須大力發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究的工作作風(fēng)，必須對(duì)廣大農(nóng)村實(shí)際情況和問題進(jìn)行深入的調(diào)查研究，從各地的實(shí)際情況出發(fā)，以實(shí)事求是的工作態(tài)度建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

新農(nóng)村建設(shè)要先了解情況，通過實(shí)地調(diào)查研究獲得第一手資料，分析當(dāng)?shù)剞r(nóng)村存在的現(xiàn)實(shí)問題，研究解決問題的方法，制定科學(xué)的方案，幫助農(nóng)民解決問題。毛澤東同志曾形象地說“調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩”。

我國(guó)地大物博，廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大的不平衡性，各地的風(fēng)俗文化和自然條件也有差異，因此社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，科學(xué)地規(guī)劃經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)。要因地制宜，避免建設(shè)中出現(xiàn)“一刀切”和千村一面的形象工程。實(shí)事求是馬克思主義的理論精髓，也是調(diào)查研究必須遵循的根本方法。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的工作態(tài)度，才能保證調(diào)查研究的真實(shí)可靠性。

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責(zé)任編輯：孫麗娟

中圖分類號(hào)：D231

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6531（2016）01-0040-03