周怡帆
摘 要:當(dāng)今世界,考量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的決定性因素是文化軟實(shí)力,要想提升國(guó)家的文化軟實(shí)力,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。而大學(xué)生擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要使命。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的融媒體時(shí)代,社會(huì)發(fā)展更加多元、生活方式更加豐富、信息需求更加多樣。本文就新媒體傳播下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行探討,意在闡明新媒體對(duì)構(gòu)建大學(xué)生核心價(jià)值觀所起到的積極意義和深遠(yuǎn)影響。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;新媒體;傳播方式
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2016)03-0120-02
當(dāng)今世界,民族、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),集中體現(xiàn)在以文化軟實(shí)力為主導(dǎo)的綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。文化是一個(gè)民族的靈魂和精髓,價(jià)值觀是文化的核心和內(nèi)涵。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系,是形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。[1]現(xiàn)如今,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任落在了當(dāng)代大學(xué)生的身上。2014年5月4日,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。[2]”大學(xué)生作為國(guó)家十分珍貴的人才資源,是整個(gè)中華民族的棟梁,是中國(guó)未來(lái)的希望。大學(xué)生具有什么樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅關(guān)系到國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè),更關(guān)系整個(gè)民族興衰和國(guó)家前途。
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
古人云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。” “在明明德”的意思就是人要弘揚(yáng)內(nèi)心的光明品性,作為大學(xué)生發(fā)揚(yáng)明善部分在于后天的教育和正能量的傳播,就是可以依靠大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育把人性之善激發(fā)出來(lái)、鼓勵(lì)出來(lái)、彰顯出來(lái)、踐行出來(lái)。
當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀最主要的是解決“人”的問題,即如何做人和做什么樣的人。根據(jù)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容可以回答這兩個(gè)問題。
1.做人要以德而立?!皣?guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”道德不僅是每個(gè)人的德,也應(yīng)該是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。近幾年來(lái),我們國(guó)家屢屢提及“老人摔倒該不該扶”的問題,每當(dāng)面對(duì)這樣一個(gè)本不應(yīng)該成為問題的問題的時(shí)候,總是感到汗顏。其實(shí),無(wú)論是出自社會(huì)道德還是個(gè)人仁德都應(yīng)該出手相助,這就是德行的力量。作為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要明白做人的根本是以德而立。
2.要做有理想、有信念的人?!袄硐胄拍钍侨藗儗?duì)未來(lái)的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。[3]”大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把“中國(guó)夢(mèng)”作為信念,把“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”作為最高理想,有了“中國(guó)夢(mèng)”信念的支撐,就可以通過每個(gè)大學(xué)生自己的努力實(shí)現(xiàn)“中華民族的偉大復(fù)興”。中國(guó)夢(mèng),不僅僅是國(guó)家的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),更是擔(dān)當(dāng)祖國(guó)建設(shè)重任的棟梁之才大學(xué)生們的夢(mèng),只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
二、新媒體傳播對(duì)踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極影響
隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展,越來(lái)越多的人改變著生活習(xí)慣,從獲取信息到學(xué)習(xí)知識(shí)、從網(wǎng)上支付到戶外出行、從表情達(dá)意到意志再現(xiàn),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接觸新媒體,新媒體正在以人們難以想象之勢(shì)滲入到生活的方方面面。
1.新媒體帶來(lái)傳播方式的深刻變革
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第36次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告統(tǒng)計(jì)顯示,截至“2015年 6月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68 億,半年共計(jì)新增網(wǎng)民 1894萬(wàn)人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為 48.8 %,較 2014年底提升了0.9個(gè)百分點(diǎn);中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億,較2014年底增加3679 萬(wàn)人。[4]”由此數(shù)據(jù)可以看出,我國(guó)使用新媒體的人數(shù)正在以逐年上升的趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展。
2015年是我國(guó)媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略元年。未來(lái)媒體的發(fā)展方向是以新媒體為本位,形成兩微一端、視頻、戶外彩屏等多樣態(tài)式共同發(fā)展的模式。人們已經(jīng)從大屏幕轉(zhuǎn)戰(zhàn)小屏幕,從“受眾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⒈姟?,而媒介傳播也已然從傳統(tǒng)電視、廣播、報(bào)紙的傳播轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴拔鞑ァ睘橹髁鞯膫鞑バ问健?/p>
2.新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的積極影響
大學(xué)生對(duì)新媒體的運(yùn)用程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的想象,2015年3月24日,人民網(wǎng)的微博《調(diào)查:互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生和白領(lǐng)主要信息獲取》顯示,使用互聯(lián)網(wǎng)作為最主要信息獲取渠道的大學(xué)生比例高達(dá)97.9%,大學(xué)生日均使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)超過6小時(shí)。微信和微博作為新興的社交平臺(tái),強(qiáng)力滲入大學(xué)生生活的方方面面。
新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的積極影響有以下幾個(gè)方面:
第一,新媒體傳播挖掘更多社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息。新媒體的超媒體性將不同的媒介形式進(jìn)行整合后進(jìn)行快速傳播。新媒體的超時(shí)空性則打破社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播過程中時(shí)間和空間的距離,使得大學(xué)生們?cè)诘谝粫r(shí)間能夠更快地獲得廣泛豐富且有價(jià)值的信息。
只要是弘揚(yáng)社會(huì)正能量、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事情,哪怕是再小的事件也會(huì)迅速傳播,成為大學(xué)生群體的關(guān)注焦點(diǎn),如“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等反映社會(huì)正能量的真人真事就能夠感染大學(xué)生們,而缺乏正義感、損人利己、見利忘義等行為,也可能遭到大學(xué)生們的反感,甚至受到輿論的監(jiān)督與譴責(zé)。因此,通過新媒體的傳播就能更好地挖掘有核心價(jià)值的信息。
第二,新媒體傳播使得大學(xué)生獲得更多話語(yǔ)權(quán)。大學(xué)生社會(huì)主核心價(jià)值觀并不僅僅是簡(jiǎn)單的24個(gè)字,更多的現(xiàn)實(shí)意義在于大學(xué)生對(duì)身邊的人和事進(jìn)行關(guān)注。全國(guó)高?,F(xiàn)階段都非常重視新媒體平臺(tái)的運(yùn)行傳播和實(shí)時(shí)互動(dòng),不僅如此更多大學(xué)校園里涌現(xiàn)出以學(xué)生為主體進(jìn)行運(yùn)營(yíng)的微信公眾號(hào)和微博。以學(xué)生為主體進(jìn)行運(yùn)營(yíng),使得學(xué)生掌握更多的話語(yǔ)權(quán),從策劃選題→采編→后期技術(shù)支撐→內(nèi)容把關(guān),整個(gè)流程下來(lái)學(xué)生可以更深層次的感知社會(huì)、感知生活、感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,正值期末季,山西傳媒學(xué)院編導(dǎo)系光影隨行公眾號(hào)就策劃了一期以“誠(chéng)信”為主題的內(nèi)容。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的“誠(chéng)信”,學(xué)生們以“誠(chéng)信應(yīng)考”為核心展開報(bào)道和傳播,并邀請(qǐng)了大三學(xué)霸就如何期末復(fù)習(xí)和誠(chéng)信應(yīng)考進(jìn)行趣味指導(dǎo),從后臺(tái)數(shù)據(jù)來(lái)看,閱讀量和互動(dòng)效果都很好,這說(shuō)明新媒體傳播大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加貼近生活和貼近實(shí)際,使學(xué)生獲得更多話語(yǔ)權(quán)。
第三,新媒體傳播調(diào)動(dòng)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。交互性是新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體最根本特性,傳統(tǒng)媒體互動(dòng)困難,而借力新媒體交互性的特征,大學(xué)生樂意積極參與并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以往傳統(tǒng)媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是通過電視、廣播和報(bào)紙并且以一種嚴(yán)肅的風(fēng)格進(jìn)行傳播,大學(xué)生們只是“蜻蜓點(diǎn)水”般閱讀并未深入?yún)⑴c其中。從前大學(xué)生們接受信息是被動(dòng)地、是“Push”,而現(xiàn)在有了新媒體之后,大學(xué)生索取信息是主動(dòng)地、是“Pull”,這一推一拉之間就讓大學(xué)生積極參與了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
新媒體以風(fēng)趣幽默的方式表達(dá)嚴(yán)肅的政治話題,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2015年3月24日推出的《跟著大大走之博鰲篇》短片,時(shí)長(zhǎng)僅為2分48秒,以動(dòng)漫作品的形式在新媒體各大平臺(tái)進(jìn)行傳播,上線僅3天,在兩大視頻網(wǎng)站的點(diǎn)擊量均已超過100萬(wàn)。同時(shí),大學(xué)生們也紛紛通過微博、微信平臺(tái)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論和互動(dòng),該視頻被大學(xué)生們稱贊“接地氣”“親民”“很萌”“學(xué)到知識(shí)”等。借助這樣的方式拉近了中央領(lǐng)導(dǎo)人和學(xué)生的距離,也拉近了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)生活的距離。
三、用新媒體構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展路徑
在新媒體發(fā)展之迅猛、傳播速度之飛速的今天,新媒體是一把“雙刃劍”,在給大學(xué)生們帶來(lái)便利的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生危害。在紛亂繁多的信息傳播過程中,新媒體平臺(tái)的虛擬性和匿名性使得大學(xué)生眼花繚亂,不能夠及時(shí)理性的甄別信息真假,容易形成盲目從眾的態(tài)勢(shì)。因此,無(wú)論是社會(huì)還是高校,都需用好新媒體、借力新媒體,對(duì)構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到積極的作用。
1.建立信息發(fā)布“把關(guān)”制,規(guī)范公共信息傳播,凈化新媒體傳播環(huán)境。全媒體時(shí)代新媒體傳播的信息繁雜龐多、良莠不齊,公眾真正需要的信息都夾雜在大量冗余信息中,難以辨別。這就需要新媒體傳播大學(xué)生價(jià)值觀的過程中就要起到引導(dǎo)性“把關(guān)”作用。一方面要求大學(xué)生提高自身修養(yǎng)與個(gè)人素質(zhì),學(xué)會(huì)從龐大信息中篩選出真正有價(jià)值的信息;另一方面則需要集結(jié)政府、社會(huì)和高校,三者齊心合力,凈化新媒體傳播環(huán)境,兩者相輔相成缺一不可。
2.豐富校園文化新媒體陣地,增強(qiáng)學(xué)生歸屬感和參與度。借力新媒體的個(gè)性化特征,定制屬于大學(xué)生自己的新媒體陣地,努力打造一個(gè)有思想、有深度、有溫度的新媒體平臺(tái),既增強(qiáng)了學(xué)生歸屬感和參與度,又培育和弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一個(gè)校級(jí)的新媒體平臺(tái),它運(yùn)營(yíng)的好壞取決于其定位與受眾群體,因此關(guān)鍵點(diǎn)應(yīng)該先找準(zhǔn)平臺(tái)的定位。如果學(xué)生是運(yùn)營(yíng)主體,那么內(nèi)容的選取和把關(guān)也是非常重要的,增強(qiáng)參與感的同時(shí),不能缺失核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。
3.多方聯(lián)動(dòng),主動(dòng)引領(lǐng),加強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用。新媒體平臺(tái)在大學(xué)校園的多樣化發(fā)展具有深刻意義,如若能夠合理利用、主動(dòng)引領(lǐng),那么就可以加強(qiáng)輿論導(dǎo)向作用。學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合教師群體和學(xué)生骨干群體,多加關(guān)注敏感信息、焦點(diǎn)問題和熱點(diǎn)話題等,積極主動(dòng)引領(lǐng)新媒體輿論向積極健康的方向發(fā)展,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值 和中國(guó)力量。
要想提升國(guó)家的文化軟實(shí)力,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。要想讓未來(lái)的中國(guó)充滿希望,就要培養(yǎng)一批真正的大學(xué)生,要讓大學(xué)生成為品格上的君子、學(xué)業(yè)上的才俊、心理上的成人,方可成為國(guó)家的棟梁之才。在中國(guó)砥礪前行的今天,社會(huì)主義核心價(jià)值觀依然是前進(jìn)路上的動(dòng)力之源。
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