數(shù)字媒體公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究
公共藝術(shù)作為城市的名片,在塑造城市獨(dú)特性格方面發(fā)揮著重要的作用。公共藝術(shù)已成為構(gòu)建當(dāng)代城市多元文化、傳播公共信息的重要方式之一。
公共藝術(shù)作為城市中不可缺少的視覺藝術(shù)形象,記載著城市的歷史,蘊(yùn)涵著城市的文化。其設(shè)計(jì)既應(yīng)滿足城市公共文化服務(wù)的需求,又應(yīng)體現(xiàn)城市的地域特色和歷史文化。數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的單項(xiàng)公共藝術(shù)交流模式,使觀者不自覺地成為作品的一部分,與之形成互動(dòng)。
數(shù)字媒體作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)晶,是一種直接的信息傳播方式,活躍于公共服務(wù)領(lǐng)域。在英國,數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的7.9%,是第一大產(chǎn)業(yè);在日本,電子游戲、動(dòng)漫卡通、網(wǎng)絡(luò)游戲等產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展,近幾年,數(shù)字媒體技術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合較為普遍。數(shù)字媒體具有公共性和人情味,不僅傳播符號(hào)多樣,而且反饋靈敏、調(diào)整迅速,對消費(fèi)者行為具有積極的影響。
城市公共藝術(shù)在設(shè)計(jì)中越來越多地與影視廣告、三維動(dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字音樂等現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)相結(jié)合,并取得了良好的效果。
2.1 凸顯公共性
數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)設(shè)計(jì),以視頻藝術(shù)、音頻藝術(shù)、編碼藝術(shù)、交互藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等手段為基礎(chǔ),將藝術(shù)與技術(shù)巧妙結(jié)合,產(chǎn)生了全新的動(dòng)態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),豐富了公共藝術(shù)的內(nèi)涵。
在城市廣場公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中,利用數(shù)字媒體藝術(shù)的獨(dú)特傳播方式有利于廣場氛圍的營造,趨向大眾化,具有親和力,增強(qiáng)了公共藝術(shù)品與觀眾之間的交流與互動(dòng),凸顯了公共藝術(shù)的公共性質(zhì)。
美國芝加哥千禧公園中的皇冠噴泉(CrownFountain)就是數(shù)字媒體與公共藝術(shù)完美融合的典型實(shí)例。設(shè)計(jì)者將媒體藝術(shù)巧妙融入公共藝術(shù),將噴泉的背景設(shè)置為多媒體屏幕。由電腦控制的多媒體顯示屏交替播放著代表芝加哥的1000個(gè)市民的笑臉,以此歡迎來自世界各地的游客。每隔一段時(shí)間,多媒體屏幕上從市民的口中會(huì)噴出水柱,為觀眾帶來一陣陣驚喜,加強(qiáng)了媒體公共藝術(shù)與觀眾之間的互動(dòng),凸顯了公共性。
2.2 增強(qiáng)互動(dòng)性
數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)設(shè)計(jì),豐富了公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式,為公眾營造出網(wǎng)上虛擬空間。隨著數(shù)字技術(shù)的介入,人們可以更方便地進(jìn)行交流,互動(dòng)性增強(qiáng)。
為紀(jì)念南京大屠殺遇難同胞而建的“國家公祭網(wǎng)”就是很好的例子。網(wǎng)友可通過網(wǎng)絡(luò)媒體為遇難同胞點(diǎn)蠟燭、獻(xiàn)花,以表達(dá)對死者的哀悼?!皣夜谰W(wǎng)”設(shè)計(jì)色調(diào)以血紅、黑色和白色為主,凸顯了“國之祭、史之痛、民之愿”的主題。目前,該網(wǎng)推出了中英日三種文字版本。
中文版主要分為公祭資訊、海外公祭、在線公祭、公祭回音、公祭教育、公祭知識(shí)和網(wǎng)上史料館等七大板塊。
英文版和日文版均分為在線公祭、公祭資訊、公祭知識(shí)、論壇互動(dòng)等四大板塊。媒體藝術(shù)的應(yīng)用不僅為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了高科技的設(shè)計(jì)平臺(tái),也豐富了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。
2.3 塑造城市美好形象
多媒體公共藝術(shù)作為動(dòng)態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式,通常以動(dòng)態(tài)的形式與公眾進(jìn)行互動(dòng)。通過動(dòng)態(tài)媒體藝術(shù)手段,融獨(dú)特的地域文化、自然環(huán)境與現(xiàn)代城市的氣質(zhì)于一體,可以彰顯城市個(gè)性,營造城市的美好形象。
在部分歐美國家,公共藝術(shù)已發(fā)展成為城市文化生活的重要標(biāo)志。例如法國巴黎的凱旋門和埃菲爾鐵塔,不僅形象地記載了城市的歷史,而且體現(xiàn)了城市獨(dú)特的地域文化。又如,2008年北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上,策劃者運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)方式將各個(gè)國家的國旗以超大電子屏動(dòng)態(tài)傳播的形式呈現(xiàn)在人們眼前,給觀者帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
南京是我國著名的歷史文化名城,被譽(yù)為六朝古都、十代都會(huì)。遠(yuǎn)古文化、六朝文化、明文化、清(太平天國)文化與民國文化交相輝映,悠久的歷史為南京留下了豐富的文化遺產(chǎn),奠定了南京特有的文化底蘊(yùn)。
而目前真正能夠體現(xiàn)出城市地域文化特征,且滿足公共文化服務(wù)需求的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)很少。南京公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)大多沒有與數(shù)字媒體藝術(shù)相融合,形式單一,不能給觀者留下深刻的印象。
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)要想體現(xiàn)出一座城市獨(dú)特的審美價(jià)值,就應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。
3.1 數(shù)字媒體在南京公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
數(shù)字媒體技術(shù)以“智能化”為主要特色,結(jié)合平面媒體、網(wǎng)絡(luò)交互、影視動(dòng)畫等多種形式使得公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣化。2014年南京青奧會(huì)上大量采用了數(shù)字媒體技術(shù),讓南京在交通疏導(dǎo)、安全保障、休閑購物、旅游住宿、文化及運(yùn)動(dòng)場館建設(shè)等公共空間的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方面均展現(xiàn)了世界一流水平,從而給各國游客留下了美好印象。
南京多數(shù)公交站臺(tái)的上方設(shè)置了顯示“XX路公交車離本站還有幾站”字樣的多媒體電子屏。等候者可以根據(jù)屏幕上的提示清楚地了解等候的時(shí)間。
3.2 數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)的對策
3.2.1 視頻和音頻取代傳統(tǒng)媒介
借助視頻和音頻等新媒體表現(xiàn)方式能夠更好地體現(xiàn)城市的地域文化,塑造城市的美好形象。可以在南京城中心地段設(shè)置多媒體大屏幕,交替播放南京的文化、歷史、娛樂、美食。在城市公交站臺(tái)櫥窗中,可以結(jié)合數(shù)字媒體手段,交替展示兩幅廣告,用多媒體動(dòng)態(tài)廣告代替靜止、單一的傳統(tǒng)廣告。另外還可以在站臺(tái)旁設(shè)置MP3播放器,根據(jù)人們的不同需求播放不同的音樂作品。
3.2.2 WIFI全面覆蓋城市中心
三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)無線寬帶全面覆蓋市中心,加快推進(jìn)城市網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化系統(tǒng)建設(shè)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的介入,人們可以借助無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與他人隨時(shí)隨地進(jìn)行互動(dòng)交流。數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù),由WIFI向游客提供手機(jī)定位導(dǎo)游。公眾可以借助無線網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù),參與網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,及時(shí)反饋信息,與他人互動(dòng),與公共藝術(shù)品互動(dòng)。
在數(shù)字信息化時(shí)代,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的融合,有利于增強(qiáng)城市環(huán)境的趣味性,增強(qiáng)公共藝術(shù)與公眾的交流互動(dòng)。這種互動(dòng)不受時(shí)空限制,能夠更好地體現(xiàn)城市的文化,提升城市的品質(zhì),凸顯城市的個(gè)性,塑造城市美好形象。
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