李艷敏

摘要 出版是文化的傳承，體現(xiàn)文化品位。出版必須堅(jiān)守文化，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”。而在市場(chǎng)化浪潮風(fēng)起云涌的今天，出版固守的文化陣地受到挑戰(zhàn)，出版物質(zhì)量每況愈下，出版與文化背離現(xiàn)象頻出。因此，必須重視文化自覺，重拾文化自信，大力提升出版編輯隊(duì)伍的素質(zhì)，重視監(jiān)管、加強(qiáng)監(jiān)督，讓出版重歸文化本位，實(shí)現(xiàn)大繁榮。

關(guān)鍵詞 出版；文化自覺；文化自信

中圖分類號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)1674-6708（2016）156-004 3-01

1 出版與文化

出版，《世界版權(quán)公約》1971年修訂版第六條的解釋為：“可供閱讀或視覺可以感知的著作以有形復(fù)制并向公眾普遍發(fā)行?！薄吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》和《辭?！返慕忉尀椋骸皩⒆髌肪庉嫾庸ず?，經(jīng)過(guò)復(fù)制向公眾發(fā)行?！?/p>

文化，《辭?！返慕忉尀椋骸皬V義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

出版記錄并傳播人類文化、記錄時(shí)代思想，并體現(xiàn)文化內(nèi)涵，從某種意義上而言，出版史即文化史。出版活動(dòng)，積淀文化，培育人類文明，例如，古代中國(guó)、印度、埃及、巴比倫，“四大文明古國(guó)”的美譽(yù)世人皆知，卻不知世界上最早的出版中心也是誕生于此。出版中心的形成，文化它們?cè)缭缇托纬闪吮闶鞘澜缟献钤鐡碛谐霭娴闹行?，由此形成了燦爛的古代文明。

美國(guó)著名編輯小赫伯特.S.貝利認(rèn)為，“出版社并不因它經(jīng)營(yíng)管理的才能而出名，而是因它所出版的書出名”，“杰出的出版社是杰出的書造就的”。因此，高質(zhì)量的出版物是出版企業(yè)的魂，而高質(zhì)量的出版物必蘊(yùn)含文化于其中?？v觀古今，名留青史的出版單位和出版人，必是以文化為先，古有，劉向父子收集校理《戰(zhàn)國(guó)策》、晉郭璞注《山海經(jīng)》、明人解縉等編《永樂(lè)大典》、紀(jì)昀纂修《四庫(kù)全書》、司馬遷修《史記》-他們著書立說(shuō)，記錄所屬時(shí)代的人和事，致使古代文化傳承至今，熠熠生輝。近代有張?jiān)獫?jì)、魯迅、茅盾、鄒韜奮、鄭振鐸……他們對(duì)古今中外優(yōu)秀文化進(jìn)行整合，以求開民智、強(qiáng)國(guó)家；更有商務(wù)印書館、中華書局、開明書店、光華書局、讀書生活出版社……他們于亂世中艱難求生，依舊固守出版大業(yè)，傳承中華文化。

出版必須堅(jiān)守文化，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，即使在市場(chǎng)化浪潮風(fēng)起云涌的今天，面對(duì)a轉(zhuǎn)企改制的大勢(shì)、面對(duì)市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)，出版依舊不能棄文化而動(dòng)，而是更應(yīng)該從文化自覺和文化自信的高度理解文化對(duì)于出版的深刻意義，并用以指導(dǎo)出版的實(shí)踐活動(dòng)。

2 新時(shí)期出版與文化的背離

新時(shí)期，面對(duì)轉(zhuǎn)企改制、出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)，新情況和新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。出版固守的“內(nèi)容為王”受到挑戰(zhàn)，內(nèi)容變得不再重要，文化品位更無(wú)從談起。甚至有人主張“跳出出版辦出版”，并且認(rèn)為，在出版企業(yè)成為市場(chǎng)主體之后，資本最重要，文化可以淡化。“一個(gè)黑眼睛只認(rèn)得白銀子的出版企業(yè)，往往視品位為笑話，看文化為迂腐，選題策劃、經(jīng)營(yíng)管理，只問(wèn)目的，不擇手段，而且越是野狐禪越以為是創(chuàng)新之作”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，風(fēng)潮洶涌，一些出版企業(yè)身在其中，逐漸淡化了自己曾經(jīng)肩負(fù)的文化責(zé)任和使命，鼠目寸光，急功近利，無(wú)視出版物的文化品質(zhì)，只想著賺個(gè)盆滿缽滿，致使文化向利益投降的現(xiàn)象頻出。

近年來(lái)，出版物的質(zhì)量令人堪憂，錯(cuò)字疊出、語(yǔ)言失范，邏輯混亂，一本新編的《世界地圖集》，竟將經(jīng)度118錯(cuò)標(biāo)為18，將經(jīng)度80錯(cuò)標(biāo)為88；更加駭人聽聞的是2013年5月，320萬(wàn)冊(cè)《學(xué)生新華字典》，被發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，差錯(cuò)率高達(dá)萬(wàn)分之二十，是國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的20倍，令人啼笑皆非的是字典沒(méi)有作者名，原版作者否認(rèn)主編。而且，這批字典是由湖北省教育廳為農(nóng)村中小學(xué)免費(fèi)提供，其影響之惡劣，觸目驚心！

我們每個(gè)人童年記憶里，一定有那么一幅溫馨的畫面，放學(xué)回家，讓媽媽給自己買一本《新華字典》，從此便開始了學(xué)習(xí)語(yǔ)言之路。字典里，那一條條看似簡(jiǎn)單的字條，閃耀的卻是人類古今文化的精華，是中華民族文化博大精深的濃縮與精華，體現(xiàn)的是對(duì)文化的傳承和尊敬。而今，連《新華字典》都錯(cuò)誤百出，不堪入目，學(xué)生可是祖國(guó)的未來(lái)。悲乎哀哉，出版與文化背離若此，出版便不再是出版，文化更無(wú)從談起。

因此，新形勢(shì)下，必須要認(rèn)真面對(duì)出版與文化的背離現(xiàn)象，切實(shí)解決堅(jiān)守與轉(zhuǎn)型的兩難困境。雖然形勢(shì)艱難，挑戰(zhàn)巨大，但文化是出版之魂，不得背離，只有做有文化的出版，出版才能真正突破當(dāng)今的生存困境，實(shí)現(xiàn)真正意義上的蛻變式發(fā)展。

3 讓出版繼續(xù)堅(jiān)守文化

踐行高度的文化自覺和文化自信。著名學(xué)者費(fèi)孝通認(rèn)為，文化自覺是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和發(fā)展的趨向，不帶任何“文化回歸”的意思，不是要“復(fù)舊”，也不主張“全盤西化”或“全盤他化”。而“文化自信”，是指對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化發(fā)展的堅(jiān)定信心。

對(duì)于出版而言，文化自覺意味著出版主體必須意識(shí)到自己身上所承載的文化傳播重任，勇于擔(dān)當(dāng)傳承文明的歷史使命，堅(jiān)守懲惡揚(yáng)善、強(qiáng)國(guó)利民、積淀文化的科學(xué)出版理念。只有具備對(duì)歷史使命和出版理念的文化自覺，才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮下，不為單純利益所誘惑，自覺傳承文化。而文化自信則源于中華民族五千年從未中斷的文明，“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”。坐擁如此博大精深的文化寶庫(kù)，我國(guó)出版應(yīng)充滿百倍自信地以“內(nèi)容為王”，傳承優(yōu)秀文化，增強(qiáng)中國(guó)軟實(shí)力。

提升出版編輯人員的素質(zhì)。中華民族五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。編輯之“收集與詮釋、整合與開拓、創(chuàng)意與造新”的累世之功不可沒(méi)。自古以來(lái)，編輯家便與理想主義、社會(huì)良知等美好的詞匯融為一體，正是無(wú)數(shù)編輯家的辛苦，促進(jìn)了中華文化的傳承。在當(dāng)今大文化、大媒體時(shí)代，編輯更應(yīng)該堅(jiān)守文化傳承，恪守職業(yè)信念，崇尚高文化品位，不隨波逐流、不急功近利，心存敬畏，以強(qiáng)烈的文化責(zé)任感，參與新時(shí)代的文化建設(shè)，做真正的文明薪火的傳承者。

完善管理與加強(qiáng)監(jiān)督。質(zhì)量是出版的生命，對(duì)政府管理部門而言，一定要加大監(jiān)管力度，對(duì)出版物的生產(chǎn)和流通領(lǐng)域做嚴(yán)格的檢查，一旦發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不合格，就要嚴(yán)肅處罰、曝光不合格的出版物及其制作單位，并將出版物質(zhì)量管理納入法治化軌道。對(duì)協(xié)會(huì)而言，應(yīng)大力倡導(dǎo)質(zhì)量?jī)?yōu)先，嚴(yán)格行業(yè)規(guī)范，定期進(jìn)行培訓(xùn)和檢查，配合并積極參與相關(guān)政府部門的監(jiān)察管理工作。對(duì)出版單位而言，嚴(yán)格遵守《出版管理?xiàng)l例》、《圖書出版管理規(guī)定》、《圖書質(zhì)量保障體系》，嚴(yán)格執(zhí)行“三審三?！敝贫?，進(jìn)一步規(guī)范和完善出版單位的質(zhì)量保障體系。 對(duì)廣大讀者而言，更要有強(qiáng)烈的維權(quán)意識(shí)，可以分類整理關(guān)于問(wèn)題出版物的差錯(cuò)和意見，必要時(shí)可以團(tuán)結(jié)起來(lái)，通過(guò)各大媒體和平臺(tái)曝光問(wèn)題出版物以及相關(guān)制作單位名單，以便讓社會(huì)大眾進(jìn)行監(jiān)督。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。但人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。因此，我國(guó)出版必須堅(jiān)守文化之“德”，并堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)中華民族文化血脈中開拓前進(jìn)，秉持文化自覺，增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化與利益的雙贏，讓中國(guó)出版繁榮發(fā)展，并走向世界。