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批評(píng)的“歷史感”與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷

2016-03-23 13:36徐剛
南方文壇 2016年1期
關(guān)鍵詞:歷史感批評(píng)家文學(xué)史

我和批評(píng)最初的緣分,始于十多年前與“火鳳凰批評(píng)文叢”的相遇。盡管此后一路求學(xué),從縣城出發(fā),途經(jīng)省城,再到首都,隨著眼界的打開(kāi),更為厚重的文學(xué)史研究吸引了我更多的目光,但批評(píng)帶給人最初的激情依然讓我念念不忘。當(dāng)然,作為一位生性駑鈍的文學(xué)研究者,我也曾一度受制于專業(yè)制度的偏見(jiàn),求學(xué)之中長(zhǎng)期迷戀文學(xué)史研究和文藝?yán)碚撗辛?xí),而對(duì)于輕率的文學(xué)批評(píng)多少有些不屑一顧,這樣的情況直到近年來(lái)才有所改觀。我終究明白了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和呆板,以及批評(píng)的靈動(dòng)與輕率,這想必就是作為學(xué)者和批評(píng)家所處的兩難境地。我也一直試圖在二者之間取得平衡,由此認(rèn)真實(shí)踐著研究與批評(píng)“兩條腿走路”的工作法則。這卻使我的工作陷入一種刻骨的分裂境地:一方面將專注的目光執(zhí)著地投向遙遠(yuǎn)的“十七年文學(xué)”,另一方面又將濃厚的興趣頑強(qiáng)地指向當(dāng)下鮮活的小說(shuō)、電影與文化。好在這樣的方式終究讓我樂(lè)在其中,學(xué)者與批評(píng)家孰高孰低的問(wèn)題,便不再重要了!

坦率來(lái)說(shuō),我只是一位批評(píng)新人,直到博士期間才開(kāi)始真正意義上的批評(píng)工作。最初是電影與文化研究,進(jìn)而是作家和作品分析,到如今將文學(xué)史研究也逐漸“批評(píng)化”。這種“以論帶史”的形式,本意其實(shí)并非將冷靜客觀的“研究”敘述成觀點(diǎn)偏頗的“批評(píng)”,而是要在枯燥繁冗的“歷史”之外,展現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)”鮮活的問(wèn)題視域,在“歷史”的“重讀”之中,尋找一種“有思想的學(xué)術(shù)”,進(jìn)而成全一種“有學(xué)術(shù)的思想”。不斷尋找二者相互支援的合理路徑,這便是批評(píng)的“歷史感”與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的意義所在。

于我而言,批評(píng)就像是艱辛的跋涉,穿越語(yǔ)詞的密林,只求不淪落為虛無(wú)的冒險(xiǎn)。因而,無(wú)論是指向歷史的學(xué)術(shù)研究,還是切近當(dāng)下的文學(xué)(文化)批評(píng),無(wú)論是厚重嚴(yán)實(shí)的文學(xué)史現(xiàn)象、小說(shuō)文本,還是讓人眼花繚亂的文化風(fēng)潮、影像制品,對(duì)我來(lái)說(shuō)都沒(méi)什么不同,一切都是“細(xì)讀”“剖析”的對(duì)象。然而,“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”的學(xué)者好找,“荒腔走板”的批評(píng)家難尋,問(wèn)題在于,如何在平實(shí)而誠(chéng)懇的論述中,深入文本的內(nèi)在肌理,同時(shí)力避“學(xué)院派”慣有的迂腐與呆滯,這是我努力追求的批評(píng)風(fēng)格。雖不能至,心向往之!

歸根結(jié)底,批評(píng)或許只是一種態(tài)度,它集中呈現(xiàn)為我們對(duì)于這個(gè)世界的看法。多數(shù)的批評(píng)者將李健吾“尋美的批評(píng)”奉為圭臬,這也難怪,“靈魂在杰作中的探險(xiǎn)”固然讓人心曠神怡,可這樣的時(shí)代,純粹的審美卻多少顯得有些廉價(jià)。批評(píng)不是撫慰,它更需要的是一種拆解的能力,一種闡釋的方式,一種富有力量的表達(dá),但這一切都要以審慎而令人信服的方式展開(kāi)。批評(píng)是批評(píng)家認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,并經(jīng)由身處的世界來(lái)反觀自我的方式。通過(guò)文本來(lái)闡釋世界,進(jìn)而在實(shí)踐的層面探尋一種新的歷史可能。由此而言,理論的穿透力所帶來(lái)的歷史縱深感,其所囊括的社會(huì)寬廣度,以及通過(guò)文本的細(xì)致閱讀,精微的分析所達(dá)至的作品闡釋力,都顯得至關(guān)重要。批評(píng)遠(yuǎn)非是要判斷或鑒賞某個(gè)作品,而是要進(jìn)行細(xì)致入微的考察與分析,進(jìn)而打開(kāi)這個(gè)隱秘而荒謬的世界的一角。它面對(duì)的不僅僅是語(yǔ)言的紋路和肌理,虛構(gòu)的世界里那些寬廣博大的人物內(nèi)心,抑或如深淵般無(wú)比幽暗的人性本身,更要面對(duì)整個(gè)豐富而駁雜的外部世界,在更高的意義上閱讀歷史和社會(huì)。

我忍不住幻想一種批評(píng),它緊緊扣住此在的世界,并將精微的分析與誠(chéng)摯的熱情,融入對(duì)于歷史可能性的冀望之中。

徐剛,1981年生于湖北,北京大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員,主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史和理論批評(píng)研究。曾在《文藝研究》《文藝爭(zhēng)鳴》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《當(dāng)代作家評(píng)論》《南方文壇》等刊物發(fā)表論文近百篇,其中多篇文章被《新華文摘》、中國(guó)人民大學(xué)《復(fù)印報(bào)刊資料》全文轉(zhuǎn)載,出版有著作《想像城市的方法》,評(píng)論集《后革命時(shí)代的焦慮》。曾榮獲北京大學(xué)第十三屆研究生“學(xué)術(shù)十杰”,第十四屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)優(yōu)秀成果獎(jiǎng),《人民文學(xué)》《南方文壇》頒布的“2014青年批評(píng)家年度表現(xiàn)獎(jiǎng)”等。endprint

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