張勇

《論語》有言：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”就是說，君子之間沒有可爭的事。如果有爭，那一定是射箭比賽吧！就算射箭比賽，也是相互作揖、謙讓，比賽完了走下堂來，又互相敬酒。這種爭，就是君子之爭。

君子坦率，做事誠實，守信用重義氣，且不與人爭。常見許多高士大德懸“與世無爭”于廳堂之上，以為省誡。君子之于爭的豁達(dá)大度，說起來容易做起來難。訓(xùn)誡別人容易，身體力行困難；在人前夸夸其談容易，在利益面前從容淡定不為所惑困難；而做到大賢所說的“八風(fēng)不動”更是難上加難。唯其難，方顯淡如水的君子本色。諸葛亮在《誡子書》中明確提出：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@既是對兒子要做一個君子的嚴(yán)格要求、殷殷期盼，也是先生一生躬行的實踐。

君子之爭淡如水，不僅表現(xiàn)在對于關(guān)乎切身利益問題的態(tài)度，也表現(xiàn)在能否從容面對別人的批評甚至冷嘲熱諷?？箲?zhàn)時，日本飛機(jī)轟炸昆明，西南聯(lián)大的教授們?yōu)槎泔w機(jī)而藏身防空洞?？找u警報拉響后，沈從文與劉文典正好擠在小山防空洞的一側(cè)。兩個人都是中文系教授，劉文典教授70歲了，而沈從文則只有30歲。聊天中，劉文典對沈從文說：“講莊子，廣州中山大學(xué)的陳寅恪是泰斗，他值300塊大洋，我劉文典不及陳，值160塊大洋。我看你的所謂的現(xiàn)代文學(xué)，最多值8塊大洋，這還是我抬舉你。講中國現(xiàn)代文學(xué)，魯迅可以值60塊大洋。說真話，你根本不配當(dāng)大學(xué)老師，只是胡適之洋博士抬舉你，吹捧你，你才在上海公學(xué)當(dāng)上教師。你那些所謂小說，連小學(xué)生都比你強(qiáng)，小學(xué)生也不會寫出你那鄉(xiāng)下人男男女女的傷風(fēng)敗俗的故事?！睂γ娴纳驈奈男πΓ谎圆话l(fā)。

試想，沈從文是何許人?。〔铧c就獲得了諾貝爾文學(xué)獎，在中國文學(xué)史上的地位舉足輕重，多少人難以望其項背。然而面對劉文典的冷嘲熱諷能不反駁、不辯解、從容淡定、一笑了之，實有君子不爭之德，他深深地懂得：作家自有價值，不必與學(xué)者爭高低。

素以金牌論英雄的體育界一直流傳一段君子之爭淡如水的佳話。1936年柏林奧運(yùn)會，東道國元首希特勒要借世人矚目的奧運(yùn)會，證明雅利安人種的優(yōu)越。當(dāng)時田徑項目的最佳選手是美國的杰西·歐文斯。但德國有一位跳遠(yuǎn)項目的王牌選手魯茲·朗，希特勒要他擊敗黑種人的杰西·歐文斯，以證明他的種族優(yōu)越論。當(dāng)時，在納粹報紙一致叫囂把黑人逐出奧運(yùn)會的聲浪下，杰西·歐文斯參加了4個項目的角逐：100米、200米、4×100米接力和跳遠(yuǎn)。跳遠(yuǎn)是他的第一項比賽。希特勒親臨觀戰(zhàn)。魯茲·朗順利進(jìn)入決賽。輪到杰西·歐文斯上場，他只要跳得不比他最好成績少過半米就可進(jìn)入決賽。第一次，他逾越跳板犯規(guī)；第二次他為了保險起見從跳板后起跳，結(jié)果跳出了從未有過的壞成績。他一再試跑，遲疑，不敢開始最后的一躍。關(guān)鍵時刻，瘦削的有著湛藍(lán)眼睛的魯茲·朗走近了歐文斯，他告訴杰西·歐文斯，最重要的是取得決賽的資格。還把自己的訣竅和盤托出，他取下杰西·歐文斯的毛巾放在起跳板后數(shù)英寸處，從那個地方起跳就不會偏失太多了。結(jié)果決賽時，魯茲·朗雖破了世界紀(jì)錄，但隨后杰西·歐文斯又以微弱之優(yōu)勢戰(zhàn)勝了他。

貴賓席上的希特勒臉色鐵青，看臺上情緒昂揚(yáng)的觀眾倏忽沉靜。場中，魯茲·朗跑到杰西·歐文斯站的地方，把他拉到聚集了12萬德國人的看臺前，舉起他的手高聲喊道：“杰西·歐文斯！”看臺上經(jīng)過一陣沉默后，忽然齊聲爆發(fā)：“杰西·歐文斯！”杰西·歐文斯舉起另一只手來答謝。等觀眾安靜下來后，他舉起魯茲·朗的手朝向天空，聲嘶力竭地喊道：“魯茲·朗！”全場觀眾也同聲響應(yīng)：“魯茲·朗！”沒有詭譎的政治，沒有人種的優(yōu)劣，沒有金牌的得失，選手和觀眾都為他們的君子襟懷和大度深深地感動。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。面對利益、誘惑、批評指摘時我自巋然不動，方顯君子本色。

（摘自《做人與處世》）