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社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的大學(xué)生公民教育對策研究

李婷

(湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411201)

摘要：公民教育一直以來為高校所重視，其教育內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)。我國現(xiàn)處在社會主義深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期、多元文化的沖擊時(shí)期，我國的主流思想體現(xiàn)在社會主義核心價(jià)值觀，它要求我們在大學(xué)生公民教育中要突出集體利益趨向、堅(jiān)持指導(dǎo)思想導(dǎo)向、統(tǒng)籌安排大學(xué)生的公民教育內(nèi)容、倡導(dǎo)“知行合一”。這對于增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的大學(xué)生公民教育的實(shí)效性具有重大推動作用。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生公民教育；對策

“要積極倡導(dǎo)、培育、踐行社會主義核心價(jià)值觀?！盵1]是中共中央辦公廳明確提出的意見，是大學(xué)生公民教育必須納入的重要內(nèi)容，大學(xué)生作為祖國未來建設(shè)的生力軍，其公民教育應(yīng)牢牢把握社會主義核心價(jià)值觀這一重要主題。受當(dāng)前大環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生相較于以前的大學(xué)生來說呈現(xiàn)出思想多元化以及行為個(gè)性化的特點(diǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生公民教育中出現(xiàn)“道德錯亂”、“理想缺失”、“四不”萌發(fā)、“精神虛無”和“價(jià)值浮游”等現(xiàn)象。從整體上來看，這的現(xiàn)象的出現(xiàn)很大程度是與大學(xué)公民教育理念陳舊、目標(biāo)抽象、內(nèi)容松散、實(shí)踐性不強(qiáng)，與社會主義核心價(jià)值觀契合度不強(qiáng)有關(guān)。因此，可以從以下幾個(gè)方面提出社會主義核心價(jià)值引領(lǐng)下的大學(xué)生公民教育的對策。

1突出集體利益，革新大學(xué)生公民教育理念

改革開放以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，建設(shè)社會主義事業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，大學(xué)生公民教育亦是如此。當(dāng)前，我國的大學(xué)生公民教育研究還在初級階段，學(xué)術(shù)上大致歸納為四個(gè)方面：正義、自由、自主、愛國主義。這些歸納太過籠統(tǒng)，與其他國家的公民教育理念無異，在一定程度上更加突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益而沒有體現(xiàn)我國社會主義特色。社會主義核心價(jià)值觀是凸顯了中國特色，與我國國情相適應(yīng)的核心價(jià)值觀，引領(lǐng)著大學(xué)生公民教育的社會主義方向。

社會主義核心價(jià)值觀是指我國確立的、占主導(dǎo)地位的、引領(lǐng)民眾正確行為的價(jià)值目標(biāo)和判斷標(biāo)準(zhǔn)，其內(nèi)容為：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”[2]從內(nèi)容可以提煉三個(gè)較以往不同的大學(xué)生公民教育新理念：一是“家國”理念。社會主義核心價(jià)值觀從屬關(guān)系明確，即從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面提出的價(jià)值要求，明確“小家”與“大家”之間的聯(lián)系，讓大學(xué)生在利益得失問題方面懂得如何取舍，打破傳統(tǒng)大學(xué)生公民教育突出個(gè)人的理念，做到更加突出國家利益。一方面，國家加強(qiáng)宣傳集體主義價(jià)值觀，在公共場合人口密集處開設(shè)社會主義核心價(jià)值觀知識宣傳櫥窗或者播放宣傳短片宣揚(yáng)集體主義價(jià)值觀，在日常生活中滲透到到人們的意識中，產(chǎn)生潛移默化的影響；另一方面，有意識的以政策的形式將國家意志納入學(xué)校課本，主動的培養(yǎng)學(xué)生的“家國”理念。二是“和諧共贏”理念。反映到社會主義核心價(jià)值即“和諧”二字：“國家和諧會穩(wěn)定發(fā)展，社會和諧會安定有序，個(gè)人和諧會全面發(fā)展”，進(jìn)而推動“共贏”局面的產(chǎn)生。在大學(xué)生公民教育中宣傳“和諧共贏”理念，有助于大學(xué)生形成和諧意識，將來為社會和諧、國家和諧貢獻(xiàn)自己的力量。三是“尚法” 理念。法律是保障我國進(jìn)行各項(xiàng)活動的重要保障，在社會主核心價(jià)值觀中也有所體現(xiàn)。而大學(xué)生公民教育涉及的法律教育，只在皮毛，大都流于形式，特別是非法律專業(yè)的學(xué)生，基本上是通過公共課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》了解法律知識。有學(xué)者調(diào)查大學(xué)生法律意識，發(fā)現(xiàn)他們知法但是不懂法，學(xué)法但是不會用法，這是大學(xué)生公民教育的一個(gè)重大弊端。因此要在大學(xué)生公民教育中揉入“尚法” 理念，利用法律案例教學(xué)來增強(qiáng)課堂活力、開設(shè)“模擬法庭”演練調(diào)動學(xué)生的積極性等靈活的教學(xué)方法，讓大學(xué)生自愿學(xué)法、懂法、用法，讓“尚法” 理念“進(jìn)學(xué)校，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生的頭腦”。

2堅(jiān)持指導(dǎo)思想，具化大學(xué)生公民教育目標(biāo)

“高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。這是《中國普通高校德育大綱》總則對大學(xué)生德育目標(biāo)任務(wù)的表述[3]。大學(xué)生公民教育是從屬于高校德育的，國家的高等教育政策方針，其目標(biāo)很明確，但是沒有細(xì)化到大學(xué)生公民教育，把握起來有難度。這也要求大學(xué)生公民教育要結(jié)合我國的實(shí)際情況，突出社會主義核心價(jià)值觀，具化大學(xué)生公民教育的目標(biāo)。

首先，堅(jiān)持大學(xué)生公民教育的馬克思主義指導(dǎo)思想。這要求我們要以用科學(xué)的態(tài)度來對待馬克思主義，不能抓住只字片語來歪曲其科學(xué)性，更不能孤立地把它當(dāng)成一種理論體系來研究，大學(xué)生公民教育需要科學(xué)的把握馬克思主義的精髓，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)[4]。其次，將社會主義核心價(jià)值觀目標(biāo) “個(gè)人要有高素質(zhì)，社會要有好環(huán)境，國家要有優(yōu)發(fā)展”融入到其公民教育活動之中，大學(xué)時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期，因此大學(xué)生公民教育目標(biāo)建立也要像社會主義核心價(jià)值觀的確定依據(jù)一定的規(guī)律，做到由低到高、由淺入深、由局部到整體、由眼前到長遠(yuǎn)來進(jìn)行具體的確定，把抽象的目標(biāo)具化，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高層次的目標(biāo)。再次，大學(xué)生公民教育的目標(biāo)要把培養(yǎng)道德素質(zhì)擺在基礎(chǔ)位置。社會主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面概述就是公民基本的道德規(guī)范的凝練，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，同時(shí)也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要求我們要把大學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)擺在基礎(chǔ)目標(biāo)位置，在課堂中潛移默化的、有意識的去引導(dǎo)他們形成正確的觀點(diǎn)及其認(rèn)識重大現(xiàn)實(shí)問題的能力，培養(yǎng)有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有涵養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。最后，現(xiàn)階段大學(xué)生公民教育的目標(biāo)是在核心價(jià)值觀要求下，繼續(xù)堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平一系列重要講話為指導(dǎo)思想，把中央文件精神，具化到大學(xué)生公民教育目標(biāo)，從而培養(yǎng)高素質(zhì)公民為社會主義國家服務(wù)，教育引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知公民的主體地位，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，強(qiáng)化職業(yè)技能，提升明辨是非的能力，培育具有履行公民權(quán)利與義務(wù)的品格和參與社會生活的意識和能力[5]。

3合理統(tǒng)籌安排，完善大學(xué)生公民教育課程內(nèi)容體系

公民教育的“核心內(nèi)容是態(tài)度與價(jià)值觀教育，它是公民個(gè)體社會化結(jié)構(gòu)中的動力系統(tǒng)，是其發(fā)展中具有方向性意義的部分”[4]。大學(xué)生公民教育的內(nèi)容在其理念與目標(biāo)的依托下可以大致分為三個(gè)部分：一是公民意識教育。增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識、發(fā)揮大學(xué)生的主體性和大學(xué)生的創(chuàng)造性；二是公民技能培養(yǎng)。包括平等參與政治生活的能力，明辨是非的能力，掌握職業(yè)技巧的能力等；三是公民道德教育。包括思想道德教育、行為道德教育、職業(yè)道德教育以及大學(xué)生公民素質(zhì)培養(yǎng)等。

現(xiàn)階段，大學(xué)生的公民教育主要是寄托在高校思想政治教育體系之中，未成獨(dú)立體系，造成內(nèi)容松散，缺乏主題的支撐，導(dǎo)致大學(xué)生公民教育課程的講授與學(xué)生進(jìn)行該門課的學(xué)習(xí)也是松散的，它更像是大學(xué)生思想政治教育的附加“活動”，沒有形成獨(dú)立整體，具有其局限性，這無疑會影響到我國大學(xué)生公民教育的效果。因此各高校要按照《中國普通高校德育大綱》《愛國主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件的精神來加強(qiáng)公民教育活動，要統(tǒng)籌安排課程內(nèi)容[6]。一方面，以社會主義核心價(jià)值觀為依托進(jìn)行教育內(nèi)容的深化改革，在大學(xué)生公民教育中注入社會主義因子，把社會主義集體價(jià)值觀教育、法制教育揉入大學(xué)生公民教育的范疇，養(yǎng)成大學(xué)生自覺、自律為社會主義事業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。另一方面，提高教育者的統(tǒng)籌分析課程的能力，所授大學(xué)生公民教育課要結(jié)合實(shí)際，把握身邊事進(jìn)行案例教學(xué)，提高師生互動性，重視學(xué)生主體性，并以社會主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，抓住重點(diǎn)，形成專題，打破大學(xué)生公民教育課“四不”即“不上課、不聽講、不重視、不認(rèn)同”的尷尬局面，從而改變過去那種對大學(xué)生公民教育“談起來重要，做起來卻不重要”的局面，把“愛國、和諧、統(tǒng)一”結(jié)合起來，把握社會主義公民養(yǎng)成的正確方向，抵御外來不良勢力的侵蝕，始終保持中國特色社會主義性質(zhì)。

4倡導(dǎo)知行合一，增強(qiáng)大學(xué)生公民教育實(shí)踐性

“知行合一”倡導(dǎo)理論與實(shí)踐相結(jié)合，對大學(xué)生進(jìn)行公民教育也需做到“知”與“行”相統(tǒng)一，“知”就是社會主義核心價(jià)值觀，“行”則是大學(xué)生公民教育實(shí)踐活動?，F(xiàn)階段，在大學(xué)生公民教育中，傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法仍然在大學(xué)生公民教育中居于主導(dǎo)地位，“灌輸式”的教育方法是教育主體對教育客體進(jìn)行教育活動傳統(tǒng)方法，是一種“我講你聽”，“我打你通”的教育方式，缺乏實(shí)踐性。大學(xué)生作為思想較為成熟的整體，在教育層面要求自主化的愿望更加強(qiáng)烈，若罔顧大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“灌輸式、填鴨式”的教育方法會導(dǎo)致大學(xué)生心智的僵化，不能對事物的事實(shí)進(jìn)行自主的判斷，迷信書本與課堂，陷入“本本論”和“經(jīng)驗(yàn)論”之中，缺乏實(shí)踐性，導(dǎo)致與實(shí)際的情況發(fā)生偏離。

“現(xiàn)代國家中最根本的關(guān)系是公民與國家之間的關(guān)系。”[7]大學(xué)生公民教育必須切實(shí)貫徹落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀的要求，并把它作為行動指南，延伸到大學(xué)生公民教育的實(shí)踐，就是要積極開展豐富的實(shí)踐活動，使大學(xué)生懂得公民與國家關(guān)系。踐行社會主義核心價(jià)值觀要從三個(gè)層面來進(jìn)行：第一，國家要建立一個(gè)合理的制度支持，鼓勵教育領(lǐng)域的深化改革，在此基礎(chǔ)上高校公民教育的方法突破舊式的“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)方法，采用開放式得教育方法。國家政府提供物質(zhì)保障，加大資金投入構(gòu)建創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，以社會主義核心價(jià)值觀武裝頭腦，宣傳國家意志，確保正確理論進(jìn)大學(xué)生頭腦，為增強(qiáng)其實(shí)踐性提供理論準(zhǔn)備。第二，社會向高校提供更多社會實(shí)踐的機(jī)會，繼續(xù)開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”、“保護(hù)母親河”、“保衛(wèi)綠色家園”、“關(guān)愛留守兒童”、“義務(wù)支教” 等社會實(shí)踐活動，在現(xiàn)實(shí)中踐行社會主義核心價(jià)值觀。第三，從大學(xué)生自身角度來說，一方面要，在學(xué)習(xí)生活中注重實(shí)踐能力和行動能力的提高。另一方面，始終把堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀要求作為行動指南，在實(shí)踐中檢驗(yàn)行為是否正確無誤，保證實(shí)踐行為不發(fā)生偏差。

總而言之，大學(xué)生公民教育就是以社會主義核心價(jià)值觀為依托，通過改革創(chuàng)新來挖掘和搭建一個(gè)教育平臺，努力引導(dǎo)廣大的大學(xué)生們樹立正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀，能夠自覺獨(dú)立正確處理好個(gè)人與社會、個(gè)人與國家之間的關(guān)系，不斷加強(qiáng)對祖國現(xiàn)有成就認(rèn)同感，把握我國作為社會主義國家的思想核心價(jià)值，抵御外來勢力的侵入顛覆，使大學(xué)生公民教育更具中國特色。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 崔志勝.建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系必須抵制錯誤思潮[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(3):26-31.

[5] 王征國.論當(dāng)代中國核心價(jià)值觀體系建設(shè)[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2014(5)：48-64.

[6] 朱曉宏.公民教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003.

[7] 徐大同.西方政治思想史(第一卷)[M].天津:天津人民出版社,2006.

(責(zé)任校對謝宜辰)

中圖分類號：G41

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-5884(2016)01-0119-03

作者簡介：李婷(1989-)，女，土家族，湖南懷化人，碩士生，主要從事思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題(XJK014ADY002)研究成果；2014年湖南科技大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項(xiàng)目(S140052)研究成果

收稿日期：20150707

doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.01.036